ياشباب عندي انشنوده بغيت انشدها بصوتي ... تكفوون ابغى نصيحتكم و المساعدة !!!

[سفير التقنية]

هذا آخر رد لي بخصوص هذه القضية

مشكلتكم أنكم تجتهدون وتزيدون في النصح في قضايا مباحة أ و اقرب للإباحة أو فيها خلاف سائغ

وتتركون العالم بمعاصية ومشاكله وبالكبائر المنتشره والله المستعان


ونصيحتي اذا أردت أن تزيد في الموضوع فافتح موضوع جديد ولاتفسد موضوع أخونا المصمم

أتركك مع هذه السطور


حكم الأناشيد الإسلامية





قال العلامة عبدالعزيز ابن باز .. قدس الله روحه : ( الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز استماعها ) اهـ "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (3/437) .

و قال أيضا رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ، و إن كانت فيها منكر فهي منكر ... و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ، بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ، والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ ) [ راجع هذه الفتوى في شريط أسئلة و أجوبة الجامع الكبير ، رقم : 90 / أ ]


قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية كثُرَ الكلام حولها، و أنا لم أستمع إليها منذ مدة طويلةٍ ، و هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة ، لذلك: أصبح في النفس منها شيء و قلق ، و ل ايمكن للإنسان أن يفتي بإنها جائزة على كل حال و لا بإنها ممنوعة على كل حال ، لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها فهي جائزة ، أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها ) [ انظر : الصحوة الإسلامية ، ص : 185]



اعتَبَرَت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاءُ الأناشيدَ بديلاً شرعيّاً عن الغناء المحرّم ، إذ جاء في فتاواها ( يجوز لك أن تستعيض عن هذه الأغاني بأناشيد إسلامية ، فيها من الحِكَم و المواعظ و العِبَر ما يثير الحماس و الغيرة على الدين ، و يهُزُّ العواطف الإسلامية ، و ينفر من الشر و دواعيه ، لتَبعَثَ نفسَ من يُنشِدُها ومن يسمعُها إلى طاعة الله ، و تُنَفِّر من معصيته تعالى ، و تَعَدِّي حدوده ، إلى الاحتماءِ بحِمَى شَرعِهِ ، و الجهادِ في سبيله . لكن لا يتخذ من ذلك وِرْداً لنفسه يلتزمُه ، و عادةً يستمر عليها ، بل يكون ذلك في الفينة بعد الفينة ، عند و جود مناسباتٍ و دواعيَ تدعو إليه ، كالأعراس و الأسفار للجهاد و نحوه ، و عند فتور الهمم ، لإثارة النفس و النهوض بها إلى فعل الخير ، و عند نزوع النفس إلى الشر و جموحها ، لردعها عنه وتـنفيرها منه . و خيرٌ من ذلك أن يتخذ لنفسه حزباً من القرآن يتلوه ، و وِرداً من الأذكار النبوية الثابتة ، فإن ذلك أزكَى للنفس ، و أطهر ، و أقوى في شرح الصدر، و طُمأنينة القلب . قال تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر : 23 ] ، و قال سبحانه : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) [ الرعد : 28 ، 29 ] . و قد كان دَيدَن الصحابة و شأنهم رضي الله عنهم العناية بالكتاب و السنة حفظاً و دِراسةً و عملاً ، و مع ذلك كانت لهم أناشيد و حداء يترنمون به في مثل حفرِ الخندق ، و بناء المساجد ، و في سيرهم إلى الجهاد ، و نحو ذلك من المناسبات ، دون أن يجعلوه شعارهم ، و يعيروه جلّ همهم و عنايتهم ، لكنه مما يروحون به عن أنفسهم ، و يهيجون به مشاعرهم ) [ انظر النص الكامل لهذه الفتوى في كتاب : فتاوى إسلامية لأصحاب الفضيلة العلماء ، جمع وترتيب محمد بن عبدالعزيز المسند : 4 / 533 ]


قال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله مع أنه لايروق لكم هداكم الله ) :

النشيد هو قراءة القصائد إما بصوت واحد أو بترديد جماعتين، وقد كرهه بعض المشايخ، وقالوا: إنه من طرق الصوفية، وأن الترنم به يشبه الأغاني التي تثير الغرائز، ويحصل بها نشوة ومحبة لتلك النغمات. ولكن المختار عندي: جواز ذلك- إذا سلمت من المحذور- وكانت القصائد لا محذور في معانيها، كالحماسية والأشعار التي تحتوي على تشجيع المسلمين على الأعمال، وتحذيرهم من المعاصي، وبعث الهمم إلى الجهاد، والمسابقة في فعل الخيرات، فإن مصلحتها ظاهرة، وهي بعيدة عن الأغاني، وسالمة من الترنم ومن دوافع الفساد. (( من موقع نداء الإيمان al-eman.com ))

قال محدّث الديار الشاميّة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله ( إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ، و ليس معها شيء من المعازف و آلات الطرب كالدفوف و الطبول و نحوِها ، فهذا أمرٌ لا بأس به ، و لكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ، وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، و نَحوِه ، ثم شرط آخر ، و هو عدم اتخاذها دَيدَناً ، إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ، و كذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، و الدعوة إلى الله سبحانه ) [العدد الثاني من مجلة الأصالة ، الصادر بتاريخ 15 جمادى الآخرة 1413هـ ]


وختاما اذا كان هناك خلل في الاناشيد فلا نلغيها كلها بل نصلح الخلل بعينه

وأخي الكريم هذه قضايا محل اجتهاد ومحل خلاف فلا تشدد بارك الله فيك
الدين يسر والحمد لله .....

[برتقال]

أنا قرأت الفتاوى التي ذكرتها ، ولا أنكرها أصلا ً ، ولكن مشكلتك أنك اتسوي copy و paste من الانترنت دون أن تدري شيء عن الموضوع !

الفتاوى المذكورة من جهتك صحيحة ، ولكن أولا : في عهد ابن باز لم تكن الأناشيد قد تمادت كثيرا ً ، فهي مع مرور الزمن زادت من المنكرات والأخطاء الشرعية ، ثانيا ً الفتاوى التي ذكرتَها أقدم من الفتاوى التي ذكرتُها ، ثالثا ً لو تلاحظ في كلام الشيخ ابن عثيمين الذي نقلتَه انت ، قال : " هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة " ، هذا واضح بأنها تطورت كما قلتُ لك .

وذكرتُ في أول رد وقلتُ مع كثرة محاذيرها ، فمحاذيرها كثيرة ، وإن خلت من المحاذير فلا شك ولا ريب أنه جائز ، ولكن الحاصل هذه الأيام والغالبية العظمى من الأناشيد فيها منكرات كثيرة .

وليست مباحة بارك الله فيك ، الانشاد الجماعي ، التصفيق ، الآهات ، التشبه بالأغاني ... هذه كلها محرمات فإن حوت الأنشودة على مثل هذه المحرمات فهي حرام .

وأرجوك اتركتي مع اخي ، هو طلب النصيحة وأنا نصحت ، فإن كان كلامي خطأ فرد علي بالدليل ، ولا تقل لا تفسد ، إنكار المنكر واجب ، وسافتح موضوعا ً شاملا بإذن الله في القريب إلى أن احصل على فسحة في وقتي ، والله الموفق ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

[قناص بدوي]

سأذكر لكم رأي الشيخ سعد الحجري .. كذكر للرأي فقط
لأني انا استمع للاناشيد ايضاً

الشيخ سعد الحجري حفظه الله يرى ترك الأناشيد و الإبتعاد عنها أفضل ودرء للشبهة

---------------------------------
تحميل ألعاب ألعاب ألعاب PC ألعاب كمبيوتر
PC games games download
links روابط دليل

[جوال المسلم]

e.janahi
الصراحة الرد القاطع على سفير التقنية ههههه

ما خلالك اي منفذ و في النهاية انت يا سفير التقنية رديت على عمرك
في
هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة

--------

اذا ما اتصدقني افتح على راديو نور دبي و اسمع الطرب الاصيل خخخخخخخخ

و صدقني بسبب الاناشيد انا اعرف الكثير من اصدقائي الذين حولوا من الاغاني الى الاناشيد لانها نفس الشي تقريبا ...

و آخر انشودة سمعت عنها هي للخوال مال امريكا .. قوم النيجا يعني .. نفس 50 سنت و امينيم ..خخخخ

حتى ان المطربين شافوا ان سوق الاناشيد اكثر من سوق الاغاني الحين كل واحد يعلن توبته و ينزلك البوم التوبه للمطرب .. اايي قصدي المنشد الفلان الفلاني ..
خخخخخ

الصراحة موضوع الاناشيد منتي انا منه من زماااااااااااان

و مشكور اخوي E.JANAHI على الرد القوي ... و كما عودتنا قوي في ردودك ... كله اقتباس من القرآن و السنة و السلف و التابعين و العلماء الكبار ...

و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[المصمم 2005]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :

اولا احب اني اشكركم جميعا ومالي غير اقول بارك الله فيكم اخواني وعلى النصيحة ... وانا بصراحة واقف بينكم في النص

فمثلا فتاوي الشيوخ الان برأي ليست مجحفة ابدا بل هي في مكانها وخاصة اناشيد هالايام للاسف ... من يومين دخلت للمنتدى الرائع (مميز فعلا) انشاد وكان فيه احد الاخوان الله يهديه كاتب موضوع بعنوان ايقاعات بشريه للتحميل ... قلت ياولد خلني اشوف وايش يقصد ... ويوم نزلت المقطع وسمعتة والله ياشباب اني صدمت بدرجة كبيرة جدا لسببين :

الاول ان المقطع لو تجلس ساعتين تدقق فيه مستحيل تعرف انه صوت بشر ومظبط ... لانه بإيقاعات كاملة وليس صوت متدرج فقط ..

والسبب الثاني اني كنت اشوف هذولي الشباب يقولون حلااال ... ياخوان اي حلال ... احنا بزران هنا جالسين نضحك على انفسنا ... اللحين الصوت اللي هو اللحن اوا لايقاع ان كان عن طريق اله موسيقية والا عن طريق صوت بشري وكان الصوت نفسه بالظبط ... ايش الفرق ..!
طبعا مااقصد الاصوات البشرية البسيطة ولكن اقصد الاصوات البشرية المعدلة بشكل ايقاعي تمااااام .
وبصراحة اناشيد الاخ سفير التقنية معقولة نسبيا ..
ولكني بصراحة انا استغرب فعلا للمستوى اللي وصلت ليه الاناشيد وبصراحة اشوف انها صارت موضة فعلا ... حتى محمد المازم نزل شريط اناشيد !!! على العموم الله يهدية ...

لكن يااخوان وبصراحة انا لاارى في جزء جيد وليس بقليل من الاناشيد اليوم سوى الفائدة والمعنى الجميل ...
وبصراحة بالنسبة للناس اللي تقول ان لحن الانشودة يأثر لانها اليوم صارت اقرب للاغنية ...

مااراح اقلة غير يحاول هو بنفسة يدندن انشودة طلع البدر علينا ... ويقلي هل يتأثر فيها وبشكل كلي والا لأ ؟ وهل لحنها بسيط ...

وثاني شي السبب المعروف في تحريم الغناء هو كلمات الغزل والهبل والصقاع لكن دام مافي غير ذكر الله ... ومافي موسيقى وين المشكلة .. وحتى لو كان اللحن جميل والصوت جميل ..!

وفي هذي الايام للاسف مستحيل تيجي تغصب طفل انه يسمع قرأن ... ممكن تعوده لكن انك تغصبة هذا مستحيل ... لكن هذا الطفل للاسف لو تلاحظون وين مايروح يسمع اغاني ... يشغل التلفزيون اغاني ... ينزل الشارع اغاني وخاصة خارج المملكة ... تروح السوق اغاني ... فأفضل من ان الطفل ينجرف وراء الاغاني ... انت ممكن تعوضة بالاناشيد ... لان الطفل فيه ميزة انه يلقط بسرعة ... ولو سمع اغنية لمرة واحدة ممكن تلقاه يغنيها ثاني يوم لحاله ... لذلك هنا ممكن نخليه بدال لايدندن اغنية ... يذكر اسم الله ورسولة بأنشودة ...

وشي ثاني انا مثلا احط في جوالي النغمة حقت الهادي احمد ... صرااااحة رووعة وبنفس الوقت ملائمة لاي وقت واي مكان ... مو افضل من نغمة موسيقية عادية ؟؟؟

وعلى العموم انا ناوي اني اسوي الانشودة بصدى فقط وتداخل بسيط لاصوات المقاطع بالكثير دون اصوات بشرية ولاغيرة ...
والانشودة ان شاء الله راح تعجب الجميع ... طبعا مااقصد الصوت هههههههه
لان كلماتها جميلة ومعبرة بإذن الله .


اخوي سفير التقنية راح اراسلك ان شاء الله ونتفاهم

وشكرا لكم اخواني جميعا وبارك الله فيكم .

[سفير التقنية]

قال أخونا احسان

1. اشغال وقت عدد كبير من الصبيان والفتيان والفتيات عما ينفعهم.

كل شئ مباح ومسلي يشغل عن ماينفع حتى الرحلات والسفريات والمحادثة مع الأصدقاء والانترنت و غيرها..

2. ما يصاحبها من تلحين وإيقاعات تشبه الإيقاعات الموسيقية الشرقية والغربية للعازفين والمغنين والمغنيات.

أصلا اللحن وعلم اللحن والمقامات يشترك فيه حتى تراتيل القرآن الكريم فاللحن ليس مشكلة بحد ذاته وقرائة القرآن بترتيل مميز يعتبر لحن

3. ما فيها من ترانيم تشبه ترانيم النصارى في كنائسهم.

معلومه جديدة بالنسبه لي عموما الشبه ليش مشكلة بحد ذاته نريد الدليل الشرعي...فنحن نشترك مع النصاري في أشياء متشابهه بالصدفة

4. ما فيها من الإنشاد الجماعي يشبه ما عليه الصوفية في ذكرهم وحلقهم.

الإنشاد الجماعي نمط من الفن وايصاله يعني اذا انشد واحد جائز واذا أنشدو 3 أصبح غير جائز ! ... أما الصوفيه فهم لهم طريقتهم الخاصة وأسالبيهم وطرقهم ...

5. استعمال الأطفال والمردان فيها بأصوات فاتنة .

الله يكفينا الشر

6. استعمال البنات بأعمار مختلفة ينشدن بأصوات جذابة مغرية لا تفرق – عند المتأمل – شيء عن غناء المغنيات الكبار إن لم يعله عليهن .

فرق بين الصغار والكبار يعني لو تسمع وحده تنشد وعمرها 8 سنوات فهو واضح جدا ...ولا أؤؤيد اتنشاد البنات فوق 12 سنه.....فهم أصبحو نساء وتميزيهم واضح

7. استبدال القرآن بالأناشيد في دعوة الشباب بحجة عدم الاستجابة بالقرآن.

الدعوة تكاملية فلا يوجد شئ يلغي شئ القرآن والمحاضرات ودروس العلم كلها تكاملية فلايوجد تعارض وكذلك النشيد

8. استبدال السنة بالأناشيد بحجة عدم تقبلهم لها.

نفس كلامي في القرآن

9. امتلاء أجواف الكثير والكثير جدا بالأناشيد وخلوها من القرآن.

هذا يرجع للشخص نفسه وأتكلم عن نفسي ...وليس لتفاخر أو نحوه... فأنا أحفظ 18 جزء ولله الحمد ....عسى الله أن يعينني على مراجعتها وظبطها والعمل بها

10. مصاحبة أنواع من المعازف للأناشيد عند بعضهم .

أتفق معك

11. نشأة فرق للإنشاد الجماعي -متخصصة- للحضور في الأفراح والخروج إلي البرية والمدارس وغير ذلك.

مالمشكلة!....... أرجو أن تفرق بين الظاهرة بين الشئ الذي لايجوز

12. تطور الإنشاد تصويرا بالفيديو لذوات الأرواح بحجة التأمل في خلق الله أثناء الإنشاء.

هل نعيد حلقة واسطوانه تحريم الصور
أعتقد أنها الموضوع مفروغ منه

13. إدخال تصوير الفتيات صغيرات السن وهن محل فتنة مع إبداع محاسن أجسادهن وهن ينشدن في أوضاع مختلفة مخالفة للشريعة ، وتصوير ذلك في أفلام بأسماء إسلامية.

مهما كان فبرائة الطفلة وصغر سنها لاتسمح للشيطان أن يجد مدخلا

14. ما يدخل في الكثير من الإنشاد من الكذب إن التمثيل أو المبالغة أو الإطراء ، و أعلى ما فيه الدلالة على توحيد الربوبية الذي اقر به كفار قريش بل فرعون.

هذا هو من الشعر فالخلل راجع للأبيات

15

. ومن ذلك الجناية على الشريعة بتجسيد الأعمال في صورة أشخاص تنشد . فتجد طفلا يزعم انه الصلاة أخر يزعم انه الصوم ويدعوان للحث عليهما ، و الأدهى من ذلك أن تجد من يزعم انه القرآن الكريم مع انه _كلام الله غير مخلوق_ وغير ذلك من مما تشيب له رؤوس الولدان _لو فقهوا_ وكل ذلك بحجة تقريب الفكرة _زعموا.

للأسف لم تتضح لي الصوره

16. مضاها بعضهم لاغاني الفسقة والفاسقات بأناشيد على نفس الطريقة والمعاني فيها ذكر الله تعالى وذلك ليستعملها الناس في أفراحهم بدلا من تلك زعموا

تم الرد

17. تسمية هذه الأشعار على هذه الطريقة ب(إسلامية) فادخلوا في شريعة الله ودينه ما ليس منه ، وقد انشد أهل السنة الشعر على ما اثر عنهم في المواطن المختلفة ولم يدع أحد انه إسلامي بل لكل موقف حكم ولكل حادث حديث بين مباح ومستحب وواجب أو محرم ومكروه.

المقصود بالإسلامي ليس أنه جزء من كينونة الإسلام بل المقصد أنه ملتزم بالظوابط الإسلاميه

فهو ابيات مباحه ولايوجد موسيقى ولاتنشد امرأة

كذلك قولنا طعام اسلامي أي أنه يجوز أكله وليس من الميته أو الدم أو لحم الخنزير


وختاما أنا أناقش معك وأبين لك وجهة نظري

قد تقول ومن أنت حتى تفتي

نعم أنا عبد فقير حتى أن بضاعتي في العلم الشرعي ليست كثيرة وأعترف بهذا

لكن كثير من العلماء أجازو الإنشاد بالذي افهمه أنا

مثل الشيخ العودة وغيرهم

طيب وش رايك الموسيقى الي أجازها الشيخ القرضاوي
وفيها بحث كامل ن هذا الشئ !

أن قرأت بحثه وهو مقنع بعض الشئ لكني ... لن أسمع الموسيقى اطلاقا فقول الجمهور له أقوى وهو مخالف لقول الجمهور

والسلام

على فكره..

الاناشيد الي وضعتها

هل تعتبرها من الأناشيد الجائزة ؟ وشكرا

[أحمد خلف]

كلكم ان شاء الله في خير

اسعد الله ايامكم

والاختلاف لا يزعج ولكن المزعج ان لا نتحمل اراء بعضنا رغم تقاربها




(( ان اتقينا الشبهات في كل شئ في هذه الايام لجلسنا في البيت وهكذا نبعد كل الشبهات والله المستعان ))

[المرسى نت]

تناظر الشافعي يوماً مع أحد العلماء حول مسألة فقهية صعبة , إختلفا وطال الحوار , وعلت اصواتهما , ولم يستطع احدهما ان يقنع صاحبه , فتغير الرجل وغضب ووجد في نفسه , فلما إنتهى المجلس وتوجها للخروج , إلتفت الشافعي إليه وأمسك بيده وقال " ألا يصح أن نختلف ونبقى إخواناً؟؟!!! "

[ابوعمر]

اعرض اعمالك هنا

vb.albashiri.net

[مليار]

اذا انت في الراياض انصحك اخوي تروح استدي خاص بتسجيل

وتشوف الطريقة المبدئة الاول وبعدين تقدر تعرضها

هذي من وجهت نظري والله يوفقك

[برتقال]

أخي سفير التقنية ، ردودك ليست صحيحة ، صدقني ..
يا إخوان أريد ان أبين شيء لكم ، وجهات النظر هنا خطأ ..
أقصد في ديننا الإسلامي لا يوجد وجهات نظر في أشياء محكوم ٌ عليها

يعني مثلا : لو قلنا أن الأغاني حرام
لا يجوز لمسلم أن يقول أنا وجهة نظري أنه حلال
قد يكفر بذلك لأنه رد نصا ً صريحا ً

وأما بالنسبة للقرضاوي فقد أخطأ في هذه المسألة ورد عليها الإمام ابن باز
ولديه الكثير من الفتاوى الغريبة الصراحة !

ثم إن أقوال العلماء مقدمة على آراء العوام.

المهم أخي سفير التقنية إن أردت َ ردّا ً على ردودك اعلمني بذلك ، لاني مشغول الآن وسيتم الرد بإذن الله ..

وبالنسبة للأناشيد التي وضعتها فلم أسمح لنفسي بسماعها أصلا فاعذرني لذلك بارك الله فيك.

والسلام

[samry]

حتى في المباح جلسنا نختلف

سبحان الله

انشد ووسع صدرك ماتسويشي حرام انت

وإن شاء الله يكون صوتك عذب ومؤثر

ان تنشغل في الاناشيد اخير من اتنشغل في غيره

وخلي عنك كلام الغير

هذه فتوى صوتية للشيخ العلامة رحمة الله عبدالعزيز ابن باز

[rams]http://media.islamway.com/fatawa/binbaz/0184B.rm[/rams][/color][/U][/align]


http://media.islamway.com/fatawa/binbaz/0184B.rm

[برتقال]

أقول سير اطلب علم أحسن لك .. ما شاء الله تفتي على السريع وأنت جاهل ، كأنك تشتغل في مطعم وجبات سريعة !

[المصمم 2005]

ابن بااز رحمة الله افتى بجوازها قبل ان تصبح لما هي عليه الان ... صح والا لأ ؟
يعني ليش مانيجي ونقول ان التطورات اللي صارت عليها بجء فيها شبهه او لاتجوز ... ليش الشمل وجعل الجميع في خانة واحدة ؟
الكمبيوتر نفسه اللي انت جالسنا تكلمنا فيه .. فيه الصالح وفيه الطالح وحتى الطالح اكثرررر ... يعني نحرمة ونجلس ؟

ارجو الرد بما كتبت انا هنا ... وبارك الله فيك .
وياريت اخ العزيز تكتب :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة (وليس السلام)
او اقلها السلام عليكم .
تحياتي .

[المصمم 2005]

بارك الله فيكم جميعا اخواني والله ماقصرتم فعلا ... واثلجتم صدري بردودكم الجميلة والمشجعة
حتى النقاش حول الاناشيد جميل .

وسيتم العمل بكل نصائحكم ان شاء الله .
تحياتي .