الله لايسامحني اذا سكت عن حق وعن علم ذكر في كتاب الله وسنة رسوله عليه افضل الصلاة والتسليمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة YASEEN2006
الأخوان الكرام
لم أكن أعرف حكم الأتجار بها وانا لم أكن إلا مجرد وسيط
والاخ الكريم الباسل
أختار ألفاظك
والله لا يسامحك علي هذه الكلمة
لان لافرق بينهم وبين الكلاب اسم على مسمى
أرجو إغلاق الموضوع من الإدارة
انا وجهت كلامي للكفار ! هم اكثر الناس بالعالم يقتنون هذه النجاسه داخل بيوتهم لان لافرق بينهم وبين الكلاب النجسه كلهم سواء
وذكرت ان كلاب الحراسه والصيد يستخدمون لغرض يفيدنا ويخدمنا
====
GirL
اتقي الله في نفسك ,, المنتدى على منهج اهل السنه وجماعة المسلمين ,, والاغلبيه هنا يخافون الله ويتعبون سنة محمد صلى الله عليه وسلم .. لاانتي ولا غيرك يغير منهجنا ويمنعه
====
ما حكم اقتناء الكلاب؟ وهل مسه ينجس اليد؟ وعن كيفية تطهير الأواني التي بعده؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين
اقتناء الكلاب لا يجوز إلا في ما رخّص فيه الشارع، والنبي عليه الصلاة والسلام رخص من ذلك في ثلاث كلاب:
- كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب.
- وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها.
- وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز.
وعلى هذا فالمنزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أن يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز، وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أن يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه، أما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحد فإنه يجوز أن يقتنى الكلب لحراسة البيت ومن فيه، وحراسة أهل البيت أبلغ في الحفاظ من حراسة المواشي والحرث.
وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه لا يُنجِّس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات، إحداها بالتراب.
وأما الأواني التي بعده إذا ولغ في الإناء -أي شرب منه- يجب غسل الإناء سبع مرات إحداها بالتراب، كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً إحداها بالتراب"، والأحسن أن يكون التراب في الغسلة الأولى، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب إزالة النجاسة
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=12199
