عزيزي الشهابي لا تفعل هكذا اقتباس و ترد علي فيه بهذه الصورة فيظن الناس اني كاتبه بهذه الصورة او على الاقل غير اللون من باب الانصاف
لست من الذين يأخذوا الناس بجريرة شخص واحد فأعرف من العلماء الشيعة من حرم السب و اللعان مثل العلامة محمد حسين فضل الله
و اعرف من اقر و سب و لعن وحتى طعن في العرض و لدي تسجيلات مثل الشيرازي و ياسر الحبيب و غيرهم من كبار العلماء الامامية مثل النوري الطبرسي و نعمة الله الجزائري و عمدة الكتاب و المحققين وطبعا الامام المفترى عليه ( جعفر الصادق رضي الله عنه ) و من لا يحضرني الان فؤلاء يمثلوا عمدة مذهب إمامية
و يعجبني الشيعي عندما يطلب الدليل و تهمني كثيرا الامانة العلمية
ابشر فما طلبت الا حقك
- الخرائج : روي أن أبا هريرة قال لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إني أسمع منك الحديث الكثير أنساه ، قال : أبسط رداك ، قال : فبسطته فوضع يده فيه ، ثم قال : ضمه فضممته ، فما نسيت كثيرا
بحار الانوار - للعلامة المجلسي - الباب السادس باب معجزاته في استجابة دعائه في احياء الموتى و التكلم معهم - ج 18 ص 13
و قولك ان الصحابة مستويات نعم صحيح و بنص القرآن الكريم ولكن لا يطعن في عدالتهم رضي الله عنهم فكلهم عدول لذلك لا ترى من اهل السنة من اخضعهم للجرح و التعديل
و قولك ان الرواة مستويات ايضا صحيح ففيهم الثقة و الضابط و الضعيف و المدلس و .. لذلك وجد لدينا علم وهو علم الجرح و التعديل لترجمة حال الرواة لحماية الدين من التزييف
********* أخوي لعلمك أن الشيعة تحترم الصحابة بل تحرم سبهم و حتى سب الخطاب و عائشة الذين جرى منهم ما جرى و لسنا في صدد استعراضه
و اعلم أن العالم الشيعي يحترم العالم السني فابحث في كتب الكثير من الفقهاء
و سترى أن العالم الشيعي إذا ذكر العالم السني ذكر قبله ما يوجب احترامه ( الأستاذ الكبير - العالم - الشيخ )
أما الكثير من علماء السنة و الجماعة
فلا أدري إن كان السلف طائفة منهم أو لا
فالسلف أميل إلى سب العالم الشيعي منه إلى تقديره و احترامه و لك أن تبحث !
أما بالنسبة للحديث فأنا أسلفت أن الصحابة مستويات و أستغرب منك الحديث
ذلك أني بحث عن الكلمات المفتاحية له في
الموسوعة الحديثية - تيسير الوصول إلى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم - الدرر السنية
و النتيجة "لا توجد مادة مطابقة لبحثك"
ابوهريرة رضي الله عنه لقب مشتق من الهرة و ذلك لأنه كان يحمل هره في كمه و لقب بأبوهريرة والا هو اسمه عبدالرحمن بن صخر الدوسي الازدي اليماني رضي الله عنه
ثم شنع مخالفي اهل السنة على ابو هريرة كثرة حديثه رضي الله عنه و اتهم بالكذب زورا و بهاتا و كان يقولوا فلان هرار و القصد من ذلك مثل ابوهريرة كثير الكذب و العياذ بالله
ولم الصقها مباشرة انما وضعت خيارين اولهما ان كان عالما بها فهذا طعن صريح و الخيار الثاني اما جهل و انا ارجح الخيار الثاني وهو الجهل و بما انه جهل هذا الشي الان علمه و اقيمت عليه الحجة فلا يعود لها و يجرحنا
*** لا أخوي لا تميل لا للخيار الأول و لا للثاني
لك الر ابط
الباحث العربي: قاموس عربي عربي
ذلك لتعلم أن مصدر هرار هو هرر
و هرر ليست بالضرورة هرة
بل لها معاني عدة منها ما أقصد أو يستوحى منها ما أقصده
و هذا لا يعطيك الحق ايضا في قولك لي برااا فما اجمل احترام الطرف الاخر و التبادل بينما دون نبز او لمز
*** عذرا على هذي الكلمة فليس لي الحق كما تفضلت و لكن للظروف أحكامها و إن لم أتعمد كتابتها بل كتبتها من باب المزح
الحمد لله على كل حال وليست دعاية انما رد بسيط عليك فلا تستغرب لانك من بدأت اولا
لا افسرها على كيفي انما وجد العقل لنراها والا لما ظهر الباحثين و العلماء اما دلالة وجودها فيعرفها الصغير
فمثلا عندنا العقائد هي اركان الدين الخمسة فكلها موجودة في كتاب الله عز وجل بأيات صريحه قطعية الدلالة
اما مخالفينا وهم انتم فمع احترامي لك لا توجد ادلة قطعية الدلالة و ان احببت اكتب ماسنجرك و انا اضيفك و اتكلم معك بكل صدر رحب بعيدا عن التعصب و السب
ان اصبت فمن الله و ان اخطأت فمن نفسي و الشيطان
*** شكرا أخي على تعقيبك لكن كلامي ليس لك وحدك و لكن لكل من يتقول كلاما قرأه قبل البحث في عدة مصادر
** سؤال ما هي أركان الدين الخمسة ؟ >> أتقصد أركان الاسلام أو أركان الايمان ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2end 
