حديث الذباب ... اغمس و اشرب !!!!

[2end]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


{وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى}



1400 عام و اهل الممل الفاسده من اليهود و النصارى ( زكريا بطرس و اعوانه ) و اخوانهم الذين ابوا الا ان يشاركوا النصارى في شبهاتهم هداهم الله جميعا

يشنعوا على المسلمين حديث الذبابة

حديث الذبابة اخرجه البخاري في صحيحه و ابن داود في سننه

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء ) رواه البخاري ، وفي رواية لأبي داود ( وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ) .

بل اصبح التشنيع على اهل السنة في كل مكان في الصحف و المجلات و المنتديات و حتى مواقع الفيديو ( اليتيوب ) و طبعا انتشر التشنيع بوسائل التكنلوجيا و الا التشنيع منذ 1400 عام و ابى اهل السنة الا ان الحديث صحيح و على رغم الانتقادات و التشنيع و المضايقات

وحان الوقت لنرد على اهل الباطل بصفعة
ليثبت العلم الحديث المعجزة النبوية التي اتى بها رسول الامه محمد صلى الله عليه وسلم من قبل 1400 عام و يوضح هذه الحقيقة العلمية

الشبكة الإسلامية - مظاهر الإعجاز النبوي في حديث الذباب

الشبكة الإسلامية - شبهات حول حديث الذباب

وطبعا ننقل لكم هذه الحقيقة العلمية و المعجزة النبوية من العلماء و الباحثين الاستراليين

News in Science - The new buzz on antibiotics - 01/10/2002


Humble fly may be super bug's match - smh.com.au


وخذوها صفعة مدوية يا اعداء الملة المحمدية و هنيئا لنا نحن المسلمين فقد شهد شاهدا من اهلها و اخرس السنتهم


الحمد لله على نعمة الاسلام


مع الملاحظة : لايوجد بينهم عالم مسلم واحد

[Hacen]

الموضوع شيق ومدوي..

بس ليش ما حطيت الموضوع دون اللجوء لفتح روابط اخرى..

شكراً لك.

[مصطفى فرغلى]

موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة الاعجاز العلمي في القرآن إعجاز القرآن اعجاز القرآن معجزة القرآن معجزات القرآن الشيخ عبد المجيد الزنداني الدكتور زغلول النجار الاعجاز العددي الإعجاز العددي المعج زة الرقمية

[أشرف السمهوري]

أكثر من أعجبني في الموضوع هو تدعيمه بروابط أجنبية ..

حيث أني سوى ذلك كنت سأظن أنه من تلفيق الـ " علمانيين " الذين كثرت اعتداءاتهم في الآونة الأخيرة ..

عموماً كنت سمعت أكثر من مرة عن الموضوع ومن فترة ليست بسيطة ..

تحياتي، أشرف السمهوري

[M. Al-Dhafeeri]

اي والله.. هذي معلومه يجهلها اكثر الناس


الف شكر اخوي

[Maroc]

أخي الفاضل:
المقصود من الحديث هو طريقة تعقيم الإناء الذي سقط فيه الذبابة ولم يشر الحديث إلى شرب ما بداخله ذلك لأنك حينما تغمس الذبابة فأن بإحدى جناحيها تكون مضاد حيوي يقتل البكتريا والفيروسات الموجودة في جسمها. وهذا المبدأ هو نفس المبدأ المتبع في تعقيم الإناء الذي شرب منه الكلب (سبع مرات بالماء إحداها بالتراب). والنفس البشرية لا تستسيغ شرب شي وقع عليه حشرة. وأعتقد أن سوء الفهم جاء من أن البعض يعتقد أن الحديث مقصود منه الشرب بعد الغمس وليس التعقيم بعد الغمس.

[2end]

بارك الله فيكم على الردود الطيبة

اخي العزيز Maroc الحديث واضح وضوح الشمس ولا اعرف احد قط قال بكلامك

لننظر نظره بتمعن للروايات

روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه ، فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء ) ، وفي رواية : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء ) .

وروى الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إذا وقع الذباب في طعام أحدكم فامقلوه ) وفي رواية ( فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) ، وفي رواية لأبي داود : ( وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ) .


لاحظ الرواية الاولى ( في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه ) وهذا دلالة قطعية على انه يغمس في الشراب ثم يخرجه لانه يقدم الداء و يؤخر الشفاء و طبعا لست مجبور ان تطبق ذلك إنما كان العرب لا يجدوا قوت يومهم فلعل ذاك العربي لا يجد في ذلك اليوم الا اللبن ووقعت فيه الذبابة ؟؟ هل يرمي قوت يومه ؟ آن له ان يطبق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن نحن بطبيعة الحال لا نلتزم بتطبيقة فالرسول صلى الله عليه وسلم عافت نفسه اكل الضب على الرغم انه حلال فلا اشكال في ذلك ولكن والله من اجل سنة محمد صلى الله عليه افعل ذلك وهاهم العلماء الاجانب يثبتوا هذه الحقيقة العلمية بعد 1400 عام من تشنيع اهل البدع و الضلال على المسلمين هذا الحديث انما ايضا حديث العلاج بأبوال الابل


و انقل لك معنى الغمس
[ غمس ] : غمسه في الماء يغمس : مقله فيه ، وأصل الغمس : إرساب الشيء في الشيء السيال أو الندى ( 1 ) في ماء أو صبغ حتى اللقمة في الحنك .

ارجع الى تاج العروس للزبيدي

ولاحظ ما قاله تلميذ ابن تيمية رحمة الله عليهما

قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ( 4/112) : " واعلم أن في الذباب عندهم قوة سمية يدل عليها الورم ، والحكة العارضة عن لسعه ، وهي بمنزلة السلاح ، فإذا سقط فيما يؤذيه ، اتقاه بسلاحه ، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم- أن يقابل تلك السمية بما أودعه الله سبحانه في جناحه الآخر من الشفاء ، فيغمس كله في الماء والطعام ، فيقابل المادة السمية المادة النافعة ، فيزول ضررها ، وهذا طب لا يهتدي إليه كبار الأطباء وأئمتهم ، بل هو خارج من مشكاة النبوة ، ومع هذا فالطبيب العالم العارف الموفق يخضع لهذا العلاج ، ويقر لمن جاء به بأنه أكمل الخلق على الإطلاق ، وأنه مؤيد بوحي إلهي خارج عن القوة البشرية " .

لاحظ الغمس في الماء و الطعام

وراجع تفسير الحديث في فتح الباري لشرح صحيح البخاري

فهذه حقيقة علمية و معجزة نبوية لا نخجل منها ابدا انما نفتخر بها والا من اين لمحمد صلى لله عليه وسلم هذه الحقيقة العلمية من قبل 1400 عام ؟؟؟؟

[2end]

سبحانك ربي اني كنت من الظالمين ...

[mwafi]

أخي الفاضل:
المقصود من الحديث هو طريقة تعقيم الإناء الذي سقط فيه الذبابة ولم يشر الحديث إلى شرب ما بداخله ذلك لأنك حينما تغمس الذبابة فأن بإحدى جناحيها تكون مضاد حيوي يقتل البكتريا والفيروسات الموجودة في جسمها. وهذا المبدأ هو نفس المبدأ المتبع في تعقيم الإناء الذي شرب منه الكلب (سبع مرات بالماء إحداها بالتراب). والنفس البشرية لا تستسيغ شرب شي وقع عليه حشرة. وأعتقد أن سوء الفهم جاء من أن البعض يعتقد أن الحديث مقصود منه الشرب بعد الغمس وليس التعقيم بعد الغمس.

ومما ينبغي أن يُتَنبه له حتى لا يبقى هناك مجال للمشككين في الحديث ، أن الأمر في الحديث إنما هو أمر إرشاد لا أمر وجوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب ، وإنما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن يأكل من هذا الطعام أو الشراب الذي وقعت فيه الذبابة أن يغمسها فيه ، وأما من لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب فلا يلزمه الاستمرار ، ولا يكون بذلك مخالفاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - .

[abdelrahman]

العضو 2end صراحة انت عضو متألق جزاك الله خيرا كثيرا

اعجبني ردك بالأدلة الصريحة والواضحة جعلك الله زخراً للإسلام

تقبل فائق احترامي وتقديري

[كيوت]

موضوع جميل! سبحان الله! و يتجرأ المجرمون بوصف نبينا بالجنون!

[2end]

بارك الله فيكم جميعا اسعدتني رودودكم

و ابشركم

تم كتابة موضوع جديد عن حديث العلاج بألبان و ابوال الابل

حديث شرب ابوال و البان الابل ... معقول !!؟!؟!؟

[2end]

نرفع للذب و التذكير

[majd2006s]

موضوع مميز جداً...

سبحان الله وبحمده أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.

[مغرور]

أكثر من أعجبني في الموضوع هو تدعيمه بروابط أجنبية ..

حيث أني سوى ذلك كنت سأظن أنه من تلفيق الـ " علمانيين " الذين كثرت اعتداءاتهم في الآونة الأخيرة ..

عموماً كنت سمعت أكثر من مرة عن الموضوع ومن فترة ليست بسيطة ..

تحياتي، أشرف السمهوري

أخوي أشرف لربما تخلل ردك بعض السهو الغير مقصود أو التعبير الخاطئ

ولربما لو اعدت فقط قراءته كقارئ مثلي يتضح لك مقصدي