عندي ملف txt اريد طريقة php لأدخاله في قواعد البيانات

[2end]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير

لدي يا اخوان ملفات text تحتوي بيانات كثيرة يصل بعضها الى 6 ميجا اريد برمجية بسيطة تساعدني في ادخال هذه البيانات بشكل مرتب الى قاعدة البيانات

فهل من مساعد بارك الله فيكم

ملاحظة : جعل الله هذا في ميزان حسناتكم فهذه المواد لقسم اسلامي فعليكم بالهمة بارك الله فيكم

[gaser]

هل تريد عرضها في صفحه للزوار موقعك كـ كتابه ام كـ رابط تحميل

[MR_MAMI]

هل البيانات الموجودة بملفات ال txt منظمة ؟

بمعنى هل هى مكتوبة بالشكل التالى مثلا

محمد,54,ksa.محافظة,2008
ام
محمد
احمد
ابراهيم
عبد الله
وهكذا ...

[2end]

بارك الله فيكم اريد ادخال البيانات في قاعدة بيانات
وبخصوص التنظيم فهو هكذا

القائمة
باب الايمان
باب الاسلام
باب الصلاة
باب الزكاة

المحتويات

-------------
الحديث ....
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
----------
الحديث ...
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
---------
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
وجزاكم الله خيرا

[FlashPack]

السلام عليكم
تفضل أخي هذا الكود :

$file='contents.txt';

$contents = file($file);


foreach ($contents as $line_content){


if (strstr($line_content,'باب')){
$menu[]=$line_content ; 
}elseif  (strstr($line_content,'الحديث')){
$hadith[]=$line_content ;
} 

وظيفة هذا الكود هو تجميع جميع الأبواب في مصفوفة($menu) ثم تجميع الأحاديث في مصفوفة أخري ($hadith) ...
ملحوظة : يشترط الكود السابق وجود كلمة `باب` في كل عنصر في القائمة وكذلك كلمة `الحديث` في كل حديث


ما أريد ان أعرفه منك الآن هو تفاصيل الجدول التي تريد إضافة البيانات إليه وأيضاً كيفيه معرفة الباب الذي يحتوي عليه الاحاديث....:con2:

هل أول باب ( الإيمان ) مثلاً يأخذ أول مجموعة أحاديث :
-------------
الحديث ....
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
----------



في إنتظار ردك ....

[Aloha]

بارك الله فيكم اريد ادخال البيانات في قاعدة بيانات
وبخصوص التنظيم فهو هكذا

القائمة
باب الايمان
باب الاسلام
باب الصلاة
باب الزكاة

المحتويات

-------------
الحديث ....
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
----------
الحديث ...
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
---------
الحديث ....2
الحديث ....3
الحديث ....4
وجزاكم الله خيرا

ارجوك اخي ذكر بعض التفاصيل عن الملف حتي يتم ادخاله بشكل صحيح ...
يعني اذا كان كل حديث يأخذ اكثر من سطر فطريقة FlashPack (مشكورا علي محاولته القيمة) لن تعمل .
اذا استطعت ارفاق الملف سيكون افضل
أتمني أن أستطيع مساعدتك !!

[2end]

جزاكم الله خيرا

انا اعطيتكم مثال بسيط والا ليس هو بالضبط
ولكن بما اني ارى ان هناك مسابقة للاجر بارك الله فيكم سأرفق جزء من الملف النصي لانه كبير جدا لا تتحمله مرفقات سوالف سوفت

ولكن لرؤية مثال حقيقي

تنبيه قد تراه مخربط و لكن في الحقيقة ليس مخربط غير اتجاهه الى اليمين

مثلا : [باب] 002-أمور الإيمان
تجد الحديث التابع له في الاسفل تحت عنوان أمور الإيمان

وجميع الابواب بهذه الطريقة في ترتيب الاحاديث


اخي الكريم فلاش باك ، عملك لم يعمل مع بارك الله فيك يظهر معي ايرور


المرفق

[Aloha]

جزاكم الله خيرا

انا اعطيتكم مثال بسيط والا ليس هو بالضبط
ولكن بما اني ارى ان هناك مسابقة للاجر بارك الله فيكم سأرفق جزء من الملف النصي لانه كبير جدا لا تتحمله مرفقات سوالف سوفت

ولكن لرؤية مثال حقيقي

تنبيه قد تراه مخربط و لكن في الحقيقة ليس مخربط غير اتجاهه الى اليمين

مثلا : [باب] 002-أمور الإيمان
تجد الحديث التابع له في الاسفل تحت عنوان أمور الإيمان

وجميع الابواب بهذه الطريقة في ترتيب الاحاديث


اخي الكريم فلاش باك ، عملك لم يعمل مع بارك الله فيك يظهر معي ايرور


المرفق

أخي العزيز ,
مافهمته من هذا الملف , ان هناك ابواب , وكل باب يشتمل علي عدة ابواب اخري فرعية , كل باب فرعي من هؤلاء له حديث واحد فقط ..
وهذا التقسيم مكتوب بالاعلي , ولكن مفصل ويحتوي علي الاحاديث بالاسفل ...

هل هذا صحيح ؟؟؟

لو استطعت ان ترفع الملف كاملا علي RapidShare: Easy Filehosting رابيد شير يكون افضل , بعد ان تضغط الملف , لان ضغط الملفات النصيه يقلل حجمها الي اقل من النصف ..

وان شاء الله سأعمل عليه الليله عندما اعود واحاول ان انهيه لك بإذن الله , أسال الله ان يكتبه في ميزان حسناتنا

[2end]

تقريبا صحيح وللاسف الانترنت عندي ضعيف و كثير الانقطاع و الملف كبير فما استطيع رفعه

بحط لك المثال ملون

[باب] 001-الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: بني
[باب] 002-أمور الإيمان
[باب] 003-المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
[باب] 004-أي الإسلام أفضل
[باب] 005-إطعام الطعام من الإسلام
[باب] العلم
[باب] 001-فضل العلم
[باب] 002-من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم
[باب] 003-من رفع صوته بالعلم
[باب] الوضوء
[باب] 001-ما جاء في الوضوء
[باب] 002-لا تقبل صلاة بغير طهور
[باب] 003-فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء
[باب] 004-لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
[باب] 005-التخفيف في الوضوء


==================================
----------- الاحاديث -------------
==================================


[بداية الحديث]


أمور الإيمان

وقول الله تعالى: "ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في الباسأء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" البقرة: 177
"قد أفلح المؤمنون" المؤمنون: 1 الآية
9 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان)

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

10 - حدثنا آدم بن أبي أياس قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه) قال أبو عبد الله: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، عن عامر قال: سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الأعلى: عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
[6119]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


أي الإسلام أفضل

11 - حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا:
(يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: )

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


إطعام الطعام من الإسلام

12 - حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:
(تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف) [28، 5882]

[نهاية الحديث]

[بداية الحديث]


فضل العلم

وقول الله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير" المجادلة: 11 وقوله عز وجل: "وقل رب زدني علما" طه: 114


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل

59 - حدثنا محمد بن سنان قال: حدثنا فليح (ح) بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم، جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض القوم: سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم: بل لم يسمع حتى إذ قضى حديثه قال: (أين - أراه - السائل عن الساعة) [6131]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


من رفع صوته بالعلم

60 - حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو قال:
تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها، فأدركنا - وقد أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: (ويل للأعقاب من النار) [96 - 161]


[نهاية الحديث]



[بداية الحديث]


ما جاء في الوضوء

وقول الله تعالى: "إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين" المائدة: 6
قال أبو عبد الله: وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن فرض الوضوء مرة مرة، وتوضأ
أيضا مرتين وثلاثا، ولم يزد على ثلاث، وكره أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوزوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


لا تقبل صلاة بغير طهور


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ)
135 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه: أنه سمع أبا هريرة يقول:


[نهاية الحديث]

[بداية الحديث]


فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء

136 - حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال:
رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل)

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن

137 - حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عباد بن تميم، عن عمه:
أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة؟ فقال: (لا ينفتل - أو: لا ينصرف - حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا) [175، 1951]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


التخفيف في الوضوء

138 - حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان عن عمرو قال: أخبرني كريب عن ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، ثم صلى وربما قال: اضطجع حتى نفخ، ثم قام فصلى
ثم حدثنا به سفيان، مرة بعد مرة، عن عمرو، عن كريب، عن ابن عباس: قال: بت عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فلما كان في بعض الليل، قام النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا، يخففه عمرو ويقلله، وقام يصلي، فتوضأت نحوا مما توضأ، ثم جئت فقمت عن يساره، وربما قال سفيان: عن شماله، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله، ثم اضطجع فنام حتى نفخ، ثم آتاه المنادي فآذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلى ولم يتوضأ قلنا لعمرو: إن ناسا يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه؟ قال عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول: رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ: "إني أرى في المنام أني أذبحك"
[ر: 117]


[نهاية الحديث]

اتمنى وصلت الفكرة في طريقة العرض

[Aloha]

[باب] 001-الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: بني
[باب] 002-أمور الإيمان
[باب] 003-المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
[باب] 004-أي الإسلام أفضل
[باب] 005-إطعام الطعام من الإسلام
[باب] العلم
[باب] 001-فضل العلم
[باب] 002-من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم
[باب] 003-من رفع صوته بالعلم
[باب] الوضوء
[باب] 001-ما جاء في الوضوء
[باب] 002-لا تقبل صلاة بغير طهور
[باب] 003-فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء
[باب] 004-لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
[باب] 005-التخفيف في الوضوء

يا أخي طيب اول باب , مختلف عن الباقي , يعني المفروض يبقي إسمه:

[باب] الإيمان

وليس :

[باب] 001-الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: بني

وهل انت مختصر في الابواب الفرعيه ؟ ولا في الابواب ؟ أو في الأثنين ؟
يمعني أخر , هل متوسط عدد الابواب الفرعيه هو 5 ؟ وكم عدد الابواب كلها تقريبا ؟؟

[2end]

اخي الكريم شكرا لك و انا عارف تعبتك

باب الايمان --- رئيسي
و يتفرع الى العديد من الابواب الفرعية قرابة 40 باب
لم ادرج الا 5 ابواب على سبيل المثال

و انا نسيت اضع فوق بالاعلى

[باب ] الإيمان ----- وهو الرئيسي

و الفرعية وهي

[باب] 001-الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: بني
[باب] 002-أمور الإيمان
[باب] 003-المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
[باب] 004-أي الإسلام أفضل
[باب] 005-إطعام الطعام من الإسلام

اتمنى وصلت الفكرة !!

[Aloha]

لا أخي العزيز مافيش تعب ولا حاجه
يعني باب الايمان ده الرئيسي ويتفرع منه كل الابواب والتي بدورها فيها ابواب فرعيه صغيره لكل حديث ؟

[Aloha]

..

[2end]

يعني باب الايمان ده الرئيسي ويتفرع منه كل الابواب والتي بدورها فيها ابواب فرعيه صغيره لكل حديث ؟

نعم باب الايمان هو الرئيسي و الابواب المعروضة هي الفرعية و التي تحتوي على الاحاديث

يعني التقسيم هكذا

[التصنيف الرئيسي ] باب الايمان
[التصنيف الفرعي ] [باب] 002-أمور الإيمان
[الحديث] : ......

[Aloha]

نعم باب الايمان هو الرئيسي و الابواب المعروضة هي الفرعية و التي تحتوي على الاحاديث

يعني التقسيم هكذا

[التصنيف الرئيسي ] باب الايمان
[التصنيف الفرعي ] [باب] 002-أمور الإيمان
[الحديث] : ......

السلام عليكم ,
اعتقد اني توصلت الي نصف الحل , وذلك لاني لم استوعب نظام الملف الي الان :eek3:

إذا كان الملف الذي به الاحاديث علي هذا الشكل (كما بينت انت في الملف ) :

[باب] الإيمان
[باب] 001-الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: بني
[باب] 002-أمور الإيمان
[باب] 003-المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
[باب] 004-أي الإسلام أفضل
[باب] 005-إطعام الطعام من الإسلام
[باب] العلم
[باب] 001-فضل العلم
[باب] 002-من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم
[باب] 003-من رفع صوته بالعلم
[باب] الوضوء
[باب] 001-ما جاء في الوضوء
[باب] 002-لا تقبل صلاة بغير طهور
[باب] 003-فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء
[باب] 004-لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
[باب] 005-التخفيف في الوضوء


==================================
----------- الاحاديث -------------
==================================


[بداية الحديث]


أمور الإيمان

وقول الله تعالى: "ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي

الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في الباسأء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" البقرة: 177
"قد أفلح المؤمنون" المؤمنون: 1 الآية
9 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان)

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

10 - حدثنا آدم بن أبي أياس قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه) قال أبو عبد الله: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، عن عامر قال: سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد

الأعلى: عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
[6119]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


أي الإسلام أفضل

11 - حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا:
(يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: )

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


إطعام الطعام من الإسلام

12 - حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:
(تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف) [28، 5882]


[نهاية الحديث]

[بداية الحديث]


فضل العلم

وقول الله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير" المجادلة: 11 وقوله عز وجل: "وقل رب زدني علما" طه: 114


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل

59 - حدثنا محمد بن سنان قال: حدثنا فليح (ح) بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم، جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض

القوم: سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم: بل لم يسمع حتى إذ قضى حديثه قال: (أين - أراه - السائل عن الساعة) [6131]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


من رفع صوته بالعلم

60 - حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو قال:
تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها، فأدركنا - وقد أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: (ويل للأعقاب من النار) [96 - 161]


[نهاية الحديث]



[بداية الحديث]


ما جاء في الوضوء

وقول الله تعالى: "إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين" المائدة: 6
قال أبو عبد الله: وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن فرض الوضوء مرة مرة، وتوضأ
أيضا مرتين وثلاثا، ولم يزد على ثلاث، وكره أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوزوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


لا تقبل صلاة بغير طهور

135 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه: أنه سمع أبا هريرة يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ)

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء

136 - حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال:
رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل)

[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن

137 - حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عباد بن تميم، عن عمه:
أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة؟ فقال: (لا ينفتل - أو: لا ينصرف - حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا) [175، 1951]


[نهاية الحديث]


[بداية الحديث]


التخفيف في الوضوء

138 - حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان عن عمرو قال: أخبرني كريب عن ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، ثم صلى وربما قال: اضطجع حتى نفخ، ثم قام فصلى
ثم حدثنا به سفيان، مرة بعد مرة، عن عمرو، عن كريب، عن ابن عباس: قال: بت عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فلما كان في بعض الليل، قام النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ

من شن معلق وضوءا خفيفا، يخففه عمرو ويقلله، وقام يصلي، فتوضأت نحوا مما توضأ، ثم جئت فقمت عن يساره، وربما قال سفيان: عن شماله، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله، ثم اضطجع فنام حتى

نفخ، ثم آتاه المنادي فآذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلى ولم يتوضأ قلنا لعمرو: إن ناسا يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه؟ قال عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول:

رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ: "إني أرى في المنام أني أذبحك"
[ر: 117]

فبتطبيق هذا الكود :

<pre><p align='right' dir='rtl'><?php
set_time_limit(0);
$file = 'hadith.txt'; // ضع مكان الملف هنا مثلا : C:\hadith\hadith.txt
$contents = file_get_contents($file);
$st_fi = '[بداية الحديث]';
$end_fi = '[نهاية الحديث]';
$offset = 28;
$st_position = 0;
$end_position = 0;
$hadiths = array();

while (1) {
    $st = strpos($contents, $st_fi, $st_position);
    $end = strpos($contents, $end_fi, $end_position);
    if ($st_position > $st)
        {break;}
     $st_position = $st + 1;
    $end_position = $end + 1;
    $hadith = substr($contents, $st + $offset, ($end - $st - $offset));
    $content = explode("\r\n", $hadith);
    foreach ($content as $v) {
        if (trim($v) != '')
            $new_arr[] = $v;
    }
    $title = array_shift($new_arr);
    $body = join('', $new_arr);
    $hadiths[trim($title)] = $body;
    unset($new_arr);

}

foreach($hadiths as $k=>$v)
        {
            echo "<b>عنوان الحديث : </b>".$k."<br>";
            echo "<b>الحديث: </b>".wordwrap($v,160)."<br>";
        }



?>

أضع كل حديث في عضو مستقل في مصفوفة , كالتالي :

عنوان الحديث : أمور الإيمان
الحديث: وقول الله تعالى: "ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله
واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى
والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم
إذا عاهدوا والصابرين في الباسأء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون"
البقرة: 177 "قد أفلح المؤمنون" المؤمنون: 1 الآية 9 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو
عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من
الإيمان)
عنوان الحديث : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الحديث: 10 - حدثنا آدم بن أبي أياس قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل، عن الشعبي،
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم من سلم
المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه) قال أبو عبد الله: وقال أبو
معاوية: حدثنا داود، عن عامر قال: سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد
الأعلى: عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم [6119]
عنوان الحديث : أي الإسلام أفضل
الحديث: 11 - حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي
بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا: (يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟
قال: )
عنوان الحديث : إطعام الطعام من الإسلام
الحديث: 12 - حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: (تطعم الطعام، وتقرأ
السلام على من عرفت ومن لم تعرف) [28، 5882]
عنوان الحديث : فضل العلم
الحديث: وقول الله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون
خبير" المجادلة: 11 وقوله عز وجل: "وقل رب زدني علما" طه: 114
عنوان الحديث : من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل
الحديث: 59 - حدثنا محمد بن سنان قال: حدثنا فليح (ح) بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث
القوم، جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض
القوم: سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم: بل لم يسمع حتى إذ قضى حديثه قال: (أين - أراه -
السائل عن الساعة) [6131]
عنوان الحديث : من رفع صوته بالعلم
الحديث: 60 - حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن
عبد الله بن عمرو قال: تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها، فأدركنا - وقد
أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: (ويل للأعقاب من
النار) [96 - 161]
عنوان الحديث : ما جاء في الوضوء
الحديث: وقول الله تعالى: "إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين" المائدة: 6 قال أبو عبد الله: وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن
فرض الوضوء مرة مرة، وتوضأ أيضا مرتين وثلاثا، ولم يزد على ثلاث، وكره أهل العلم الإسراف
فيه، وأن يجاوزوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم
عنوان الحديث : لا تقبل صلاة بغير طهور
الحديث: 135 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن
منبه: أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى
يتوضأ)
عنوان الحديث : فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء
الحديث: 136 - حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال:
رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن
أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل)
عنوان الحديث : لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
الحديث: 137 - حدثنا علي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عباد بن تميم، عن
عمه: أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في
الصلاة؟ فقال: (لا ينفتل - أو: لا ينصرف - حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا) [175، 1951]
عنوان الحديث : التخفيف في الوضوء
الحديث: 138 - حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان عن عمرو قال: أخبرني كريب عن ابن عباس: أن النبي
صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، ثم صلى وربما قال: اضطجع حتى نفخ، ثم قام فصلى ثم حدثنا به
سفيان، مرة بعد مرة، عن عمرو، عن كريب، عن ابن عباس: قال: بت عند خالتي ميمونة ليلة، فقام
النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فلما كان في بعض الليل، قام النبي صلى الله عليه وسلم،
فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا، يخففه عمرو ويقلله، وقام يصلي، فتوضأت نحوا مما توضأ، ثم جئت
فقمت عن يساره، وربما قال سفيان: عن شماله، فحولني فجعلني عن يمينه، ثم صلى ما شاء الله، ثم
اضطجع فنام حتى نفخ، ثم آتاه المنادي فآذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلى ولم يتوضأ
قلنا لعمرو: إن ناسا يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه؟ قال
عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول: رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ: "إني أرى في المنام أني أذبحك" [ر: 117]

مثلا :

$hadith['أمور الإيمان']; 

تحتوي علي :

وقول الله تعالى: "ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في الباسأء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون" البقرة: 177 "قد أفلح المؤمنون" المؤمنون: 1 الآية 9 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عامر العقدي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان)

وهو نص الحديث ..
يعني , الاحاديث كلها مرتبه ورا بعض , ومصنفه بإسم الحديث , مثلا : أمور الإيمان , المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده , أي الإسلام أفضل .. إلخ

اعتقد الطريقة لإكمال الحل , هي معرفة عدد الاحاديث لكل باب , وتخصيص هذا العدد من المصفوفه هذه لهذا الباب .. مثال : الباب الاول يحتوي علي خمس احاديث , نأخذ من المصفوفة اول خمسه احاديث , والباب الثاني فيه 3 أحاديث , نأخذ من المصفوفة 3 احاديث بدء من الحديث الخامس المخصص لأول باب ..الخ .

أو طريقة أخري : في اي باب , ابوابه الفرعيه تشير الي اسماء الاحاديث .. اليس كذلك ؟
ناخذ باب العلم كمثال , باب العلم فيه 1- فضل العلم 2- ن سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم 3 - من رفع صوته بالعلم .. نضع هؤلاء في مصفوفة بإسم العلم , ونطابقهم بنظائرهم ( وهم بنفس الاسم ) من مصفوفة الاحاديث .. ولكن يوجد مشكلة , ان في باب العلم , ثاني حديث اسمه : "من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم"
ولكن في مصفوفة الاحاديث , اسمه : "من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل" , وهنا يتضح , انه يوجد اختلاف قليل في اسماء الاحاديث في اعلي الملف , عنها في اسفل الملف !!

أنتظر معرفة رأيك فيما فعلته ..