هل الصيني مسلم ؟
هل يقتل المسلم في غير المسلم ؟
هل كان القتل متعمدا ً ؟
| |
هل الصيني مسلم ؟
هل يقتل المسلم في غير المسلم ؟
هل كان القتل متعمدا ً ؟
- قد يكون مسلم وفد يكون كافر
2- http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
3- حسب ما اتضح انه غير متعمد
ابوهيثم
اشرف السمهوري
ردك مو غريب ابدا بسبب جهلك بالواقع في السعودية ..
لو اتعبت نفسك وبحثت قليلا عن احكام القصاص في السعوديه فستجد انها تطبق بحق الجميع .
وواقع ان المحاكم لديكم مسيسه لا ينطبق لدينا فالمحاكم لدينا لا علاقه لها بالسياسه .
وللعلم السعودية لا تمارس علاقاتها السياسه بهذه الطريقة المسيئة التي ذكرتها .
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عطر بها لسانك
ألاحظ أن القسم العام بسوالف (سوفت) صار قسم سياسي
ياخوفي يجي يوم وتنحجب سوالف
يااخوان
بينكم مشكك وبينكم مدافع
وهل انتم افضل من قضاتنا والله ان لقضاتنا يعملون بأمر الله وماقاله رسول الله
احكامنا لا يتحكم فيها غير شرع الله
وعندما حكم على هولاء الشابين بالقصاص ليس فقط لانهم سبب في قتل ذمي
بل لانهم روعوا احد الامنين وتسببوا في موته ولهم من الجرائم سوابق
فأن الحكم الذي صدر بحقهم بالقصاص من اجل افسادهم في الارض
عملا بقول الله تعالا
" إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا ً أن يقتلوا ويصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف
أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم "
ملاحظه للاخ اشرف السمنهوري
اخي ان المملكه العربية السعودية تستمد احكامها من القرأن الكريم والسنه النبوية المطهرة
وليس للسياسه في احكام الدين من شيء
سعود القحطاني
حطيت نفسك قاضي وحاكم وشرطي وكأنك تعلم بكل مايدور في المحاكم
اخي كل قضيه لها حيثيات وكل جريمه لها احكامها في القران الكريم والسنه المطهره
اذا لم تعلم ماهي محاكمنا اتجه لاقرب محكمه واسئل اي قاضي عن مايدور في فكرك
وصحح اخطاءك
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أبو فراس قضاتنا على عيناا وراسنا وليسوا معصومين من الخطأ
المسلم لايقتل بغير المسلم اولا هذا اذا كان غير مسلم أما اذا كان مسلم فالقتل غير عمد
فلايقتل بغير العمد ,, السرقه معروف حكمهاااااا وهو قطع يد السارق ولاكن الحكم هذا قد عطل الا على ضعفاء المسلمين .
الموضوع سياسي بحت حبيبي لاصارت سياسه اكبر قاضي ماله دخل فيهاااا السياسه هنا بعدها الدين أخو ابو فراس
يااما عايش بمغاره او حياتـك ومشاعرك تنبض بحب القضاة الأوائل اهل الدين الصحيح
بارك الله فيك القضية معروفه ولو رجعنا لتفاصيلها اجزم بأن الصيني غير مسلم حسبنا الله ونعم الوكيل
ما اعلمه انه جاء جثة مصابة برصاصة
وان زملاءه هناك يعلمون بالخلاف بينه وبين العامل لديها
وأنه لم يجري أي تحقيق في الأمر
__________________
السيف أصدق أنباء من الكتب
اخي الكريم
فد يكون الحكم تعزير اي تاديب
وبالتوفيق_
__________________
In both possibilities i will do the bestكود PHP:<?
echo "30% had done";
?>
مدونتي بدران
مشكورين على التفاعل
واللي انقتلو امرهم الحين بيد رب العالمين
وسلامتكم
عن ماذا تتكلم انت وين أنت عايش فوضه هي الدنيا مسلم يقتل غير مسلم في ارض مسلمة وهو في مسالم لم يعادي دينك ومحترم قوانين بلدك ليست المسئلة هنا عمد ام غير عمد المسئلة هنا السببية هل الصيني قام بألقاء نفسة عليهم تلقائي من نفسة هل قام بأبتلائهم ام هم من قامو بسرقتة وهوا يدافع عن حقة وما سرقوة وشاء الله بنهاية الصيني نعم حكم السارق قطع اليد اذا كان المسروق على قيد الحياه ولم يتسبب السارق في مقتلة ولكن هم الله يرحمهم ويعفو عنهم خطاياهم تسببو في مقتلة وحتى لنفرض فرضاً انه ليس مسلم هل ترضى ان يتم تشوية سمعة الاسلام بأن في بلد الاسلام لا تستطيع اخذ الحق والاقتصاص من القاتل في اي عرف هذا الذي تتكلم عنه انت
من فضلك اقراء بتمعن هذة الفتوى مشابهة للحدث فلا تتكلم من تلقائي نفسك وبدون علم فالاحرى منك البحث والتحري
فقد عظم الإسلام قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، فقال تعالى: ... مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا.. {المائدة:32}، وقال صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً. رواه البخاري وغيره.
ونصوص الوحي من القرآن والسنة في هذا المعنى كثيرة، فما كان يجوز لهذا الشاب قتل الرجل المذكور لمجرد أنه أخفى عنه مالاً سواء كان المال ملكاً له أو لغيره، وكون القتيل غير مسلم لا يرفع عنه هذا الوعيد الشديد والإثم العظيم، لأن الكافر غير الحربي -المسالم والمعاهد والذمي- محترم الدم والعرض والمال فلا يجوز الاعتداء عليه بغير حق شرعي، وسبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 67113.
ولا شك أن إثمه يكون أعظم وجريمته أكبر إذا كان المال للمقتول، وقد اختلف أهل العلم هل يقتل به قصاصاً أم لا، فذهب أكثرهم إلى أن المسلم لا يقتل بالكافر - المعاهد الذمي..- وذهب بعضهم إلى أنه يقتل به... وعلى القول أنه لا يقتل به فعليه التعزير -جلد مائة سوط وسجن سنة-، وهذا إذا كان القتل وقع عن مشاجرة وعداوة... أما إذا كان وقع غيلة غدراً لأجل المال.. فإنه يقتل به قولاً واحداً عند المالكية ومن وافقهم ولا عفو فيه لأولياء الدم ولا للسلطان بل ولا للمقتول نفسه.
قال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة مع شرحه: وقتل الغيلة لا عفو فيه لا للأولياء ولا للسلطان ولا للمقتول أيضاً ولو بعد إنفاذ مقاتله، ولو كان المقتول كافراً والقاتل حراً مسلماً، لأن قتله على هذا الوجه في معنى الحرابة، والمحارب بالقتل يجب قتله ولو بعبد وكافر، فالقتل دفع الفساد في الأرض وهو حق لله لا للآدمي، وعلى هذا فيقتل حداً.
وقد استدل المالكية لمذهبهم هذا بآثار كثيرة منها ما رواه البيهقي أن النبي صلى الله عليه وسلم رفض قبول عذر الحارث بن سويد الذي قتل المجذر بن زياد غيلة..
وعلى كل حال فما كان يجوز لهذا الشاب الإقدام
المصدر
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
اضحكني الشخص الذي يقول
اكتشف ان دراستك الشرعية لم تسعفك هذا تعزير قد يكونون مفسيدين في الارض فا يعزروحسب دراستي الشرعية
اما أشرف السمهوري
نحن نختلف عن دولتكم نحن نحكم بشرع الله فقط
لجميع من عقّبوا على كلامي ..
أنا أتكلم عن سياسة ملوك وحكّام .. هكذا أصبحت الحياة في كل مكان .. السياسة أولاً ، مصالح الدولة الخارجية ، ثم الدين هذا إن أتى دوره في التطبيق ..
السعودية، العراق، الأردن، مصر، فلسطين، سوريا، ... إلخ .. كلها دول عربية مسلمة ، لكنها كلها بعيدة عن الدين ، لكن بعدها عن الدين يتفاوت .. ومنها ما يظهر الدين لدواعٍ معيّنة ..
السعودية فيها أخطاء كثير وبعد عن الدين كبير، وفساد أكثر .. ما دخلت السعودية لكن سمعت كثير عنها .. وصراحة اللي صار واضح انه لخدمة سياسة خارجية لا أكثر ولا أقل ..
واللي حابب يتأكد يجرب يسوي نفس الموقف مع واحد سعودي ويشوف ايش بيصير له..
تحياتي، أشرف السمهوري
لا ننزه بلادنا عن الخطأ ولا ندعي كمال الدين والخلقلجميع من عقّبوا على كلامي ..
أنا أتكلم عن سياسة ملوك وحكّام .. هكذا أصبحت الحياة في كل مكان .. السياسة أولاً ، مصالح الدولة الخارجية ، ثم الدين هذا إن أتى دوره في التطبيق ..
السعودية، العراق، الأردن، مصر، فلسطين، سوريا، ... إلخ .. كلها دول عربية مسلمة ، لكنها كلها بعيدة عن الدين ، لكن بعدها عن الدين يتفاوت .. ومنها ما يظهر الدين لدواعٍ معيّنة ..
السعودية فيها أخطاء كثير وبعد عن الدين كبير، وفساد أكثر .. ما دخلت السعودية لكن سمعت كثير عنها .. وصراحة اللي صار واضح انه لخدمة سياسة خارجية لا أكثر ولا أقل ..
واللي حابب يتأكد يجرب يسوي نفس الموقف مع واحد سعودي ويشوف ايش بيصير له
تحياتي، أشرف السمهوري
لكني مما أرى ورأيت عبر سفري لدول بالخارج .. فانا أحمد الله أني ولدت مسلماً عربياً في جزيرة العرب .. في المملكة العربية السعودية
وش بيصير له .. ما فهمت عليك ... انت بكامل قواك العقلية ؟ تقترح ان واحد يجرب يقتل سعودي و يشوف وش يصير له .. بالله هذا منطق !
اشرف السمهوريلجميع من عقّبوا على كلامي ..
أنا أتكلم عن سياسة ملوك وحكّام .. هكذا أصبحت الحياة في كل مكان .. السياسة أولاً ، مصالح الدولة الخارجية ، ثم الدين هذا إن أتى دوره في التطبيق ..
السعودية، العراق، الأردن، مصر، فلسطين، سوريا، ... إلخ .. كلها دول عربية مسلمة ، لكنها كلها بعيدة عن الدين ، لكن بعدها عن الدين يتفاوت .. ومنها ما يظهر الدين لدواعٍ معيّنة ..
السعودية فيها أخطاء كثير وبعد عن الدين كبير، وفساد أكثر .. ما دخلت السعودية لكن سمعت كثير عنها .. وصراحة اللي صار واضح انه لخدمة سياسة خارجية لا أكثر ولا أقل ..
واللي حابب يتأكد يجرب يسوي نفس الموقف مع واحد سعودي ويشوف ايش بيصير له
تحياتي، أشرف السمهوري
وش ملتك اكيد من اياهم عشان كذا تشوفنا ان اخطاء كثيرة في ديننا
اما الفساد حدث ولا حرج عن وطنك
وبما انك لم تعرف السعودية ولم تطئها قدمك فاتمنى ان يكون لك نصيب من اسمك
واما بخصوص انه فيه فرق بين سعودي واجنبي في القصاص فأقول لك انت لا تعلم شيء عن السعودية
واتمنى ان تعتذر للسعوديين عن تجاوزك في حقنا
وبما انك مشرف سوف نشاهد تطبيق سوالف عليك الانظمه
تم التبليغ
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أكيد هي أفضل من غيرها .. لكن أنا لا أثق في نزاهة أي حكم عربي حالي .. دعوتي للتجربة كانت مجرد مزاح يعني فقط للمفارقة بين الحالتين .. وأعتقد وقتها بيكون لهم أعذار مثلاً قتل غير عمد وما إلى ذلك ..
شكراً لتعقيبك
ضوابط المشاركة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي 