صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 26

الموضوع: حكم سماع الأغاني

  1. #1

    حكم سماع الأغاني





    سوف أتكلم عن شيئ أظن أنه يمس كل شاب وفتاه في عصرنا هذا وفي زمننا هذا ألا وهو الإستماع إلي الأغاني فأصبحت الأغاني مرض هذا العصر وأصبحت مثل الهواء الذي لا يستطيع الشباب والفتيات البعد عنه إلا من رحم ربي وسوف أوضح دلائل تحريم الإستماع إلي الأغاني من كتاب ربنا وسنة نبينا وما هي عله التحريم في الإستماع إلي الأغاني

    أولاً : الدليل من القرآن الكريم
    يقول الله عز وجل في كتابة الكريم "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ " قال بن مسعود رضي الله عنه في هذه الأيه " والله هو الغناء " وأقسم علي أن لهو الحديث هو الغناء والصحابة الأجلاء لا يحلفون بالله كذبا فمن يتخذ لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ويصد عن سبيل الحق لهم عذاب مهين فالغناء يدعوا إلي الفجور وإلي سبيل الشيطان لا إلي التقوي وإلي سبيل الله.

    ثانياً : الدليل من السنة الصحيحه
    * في صحيح البخاري بإسناد متصل أن النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم قال " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف "
    معني هذا الحديث أن سوف يأتي أقوام من أمتي يستحلون أي يُحلوا ما حرم الله مثل الحر وهو الزنا ولبس الحرير وشرب الخمر والمعازف والمقصود هنا بالمعازف كل الآلات الموسيقية وآلات الطرب الحديثة ولو دققت النظر إلي هذا الحديث لرأيت أن النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم ذكر المعازف مع الزنا ولبس الحرير والخمر وهذا يدل علي قبح ذنبها وعظم إثمها.
    * وفي صحيح الترمذي بإسناد حسن وحسنه الألباني في صحيح الجامع " خرج رسول الله صلي الله عليه وعلي آله وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلي النخيل فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاضت عيناه فقال عبد الرحمن أتبكي وأنت تنهي عن البكاء فقال النبي إني لم أنهي عن البكاء وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنه "
    هذا الحديث يبين لنا أن البكاء ليس به تحريم وأن صوت البكاء ليس محرم ولكن ما تم تحريمه هو صوت النغمة عند لهو ولعب ومزامير شيطان وهو الغناء المصحوب بالموسيقي والمعازف والصوت الأخر هو الصوت الذي يصدر من المرأه عندما يموت زوجها أو تحدث لها مصيبه وتقوم بتقطيع ثيابها وتفعل أفعال الجاهليه لا تليق بالإسلام ولا تمت له بصله فهل رأيت أن الغناء المصحوب بالموسيقي قد نهي عنه الرسول الذي لا ينطق عن الهوي أي أن كل شيئ يقوله النبي ما هو إلا أمر من الله عز وجل وهذا دليل علي تحريم الغناء .
    * في السلسلة الصحيحة للألباني بإسناد حسن أن النبي صلي الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان صوت مزمار عند نغمة وصوت ويل عند مصيبة "
    المقصود من هذا الحديث أن النبي قال صوتان ملعونان واللعن هو الخروج من رحمة الله وذكر صوت مزمار عند نغمة أي أن الموسيقي المصاحبه لصوت المغني لأن الأغنية لا تصبح أغنية إلا بصوت المغني وبإدخال الموسيقي عليها وإذا لاحظت هنا أن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر المزمار وهذا دليل علي تحريم الموسيقي وإن كان المزمار صوته لا يخرج عن الإعتدال فكيف بالمعازف الصاخبة التي نراها الان أليست أشد من الزمار في صوته وفي تأثيرها علي الناس عندما يستمعون إليها أليس من الأولي أن تكون هذه المعازف أشد في التحريم من المزمار.
    * وفي صحيح أبي داود عن نافع أنه قال " سمع ابن عمر مزمارا فوضع إصبعيه علي أذنيه ونأي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيئاً قلت لا فرفع إصبعيه من أذنيه وقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ".
    هذا الحديث دليل أيضاً علي تحريم الموسيقي فعندما سمع ابن عمر رضي الله عنه المزمار وضع إصبعيه عليه أذنيه ونأي عن الطريق أي بُعد عن الطريق حتي لا يسمع هذا الصوت الذميم وعندما سأل نافع أن الصوت مازال موجود فقال له لا قال له كنا مع رسول الله فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا وفعل النبي هذا هو حجّة قوية علي تحريم الموسيقي فأين نحن من إتباع سنة النبي فابن عمر عندما سمع المزمار فعل مثلما رأي من النبي فهل نحن نفعل مثلما فعل النبي , وعلق الإمام القرطبي علي هذا الحديث " قال علماؤنا : إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الإعتدال فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم "

    ثالثاً : كلمة أخيرة
    قال عبد الله بن مسعود " الغناء يبنت النفاق في القلب كنبات الزرع بالماء " وقد أري تساؤل في أعين من يقرأ هذه الكلمات كيف يكون هذا أقول له أن الله لم يخلق لعبد قلبين في جوفه إنما هو قلب واحد إما يتسع للغناء أو يتسع للقرآن والإيمان لذلك يصبح النفاق وليدة حب الغناء لأن أي مسلم لن يستطيع أن يقول بأنني أكره القرآن وأحب الأغاني وأعشق سماعها أو أنني أحب سماع الأغاني أكثر من سماع القرآن لأنه لو قال هذا لخرج عن دائرة الإسلام ولكن لابد أن يقول أنني أحب القرآن ولكن في باطن الأمر يحب الأغاني أكثر من القرآن فالنفاق هو مخالفة الظاهر للباطن لذلك من المستحيل أن يتسع القلب لشيئين متضادين فهذا لا يقبله ذو العقل السوي فعندما تري شخص يحب الغناء وعن طريق الصدفة إستمع إلي القرآن فقد يتأفف منه ويشمئز منه بدون أن يشعر لأن تعود علي سماع الأغاني وإن كان يحب الإستماع إلي القرآن فسوف يكون هذا ناتج عن حبه للصوت فقط وليس لتدبر القرآن فاالقلب المليئ بالأغاني مثل بيت كان معمور بأصحابه وعندما تركوه وهجروه حلت محلهم الحشرات والهوام ويصبح خربا لا خير فيه كذلك القلب لابد أن يعمربالقرآن لأن القلب إذا هجره القرآن أصبح خرباً لا خير فيه ويحل مكانه الأغاني ولن تجد أحد يميل إلي الغناء ويحب الإستماع إليه إلا وفيه ضلاله وبعيد عن طريق الإيمان فلن تجد رجل مؤمن تقي أو فتاه مؤمنة تقيه تحب الغناء فالذي يحب الغناء ليست من صفاته التقوي وأيضاً الجزاء من جنس العمل فالذي يلبس الحرير في الدنيا لا يلبسه في الآخره والذي يزني يوضع في واد الزناه وتأتي نار من تحته تلهب جسمه لذلك من يسمع الأغاني ولم ينتهي عنها ولم يتب منها قبل أن يلاقي ربه سوف يكون عذابه من جنس العمل أي أن العذاب سوف يكون عن طريق أذنيه وقال بعض العلماء أن هناك شيئ يصب في أذنيه وذلك جزاء لما كان يسمعه فالله عز وجل خلق الأذن لا لنستخدمها فيما حرم الله ولكن إذا إُستخدمت فيما حرم الله سوف يكون الجزاء من جنس العمل وأيضاً أريد طرح أمر أخر وهو هل عندما تستمع إلي الأغاني هل تجد الإيمان لديك يزيد أم ينقص أظن أن لو أحداً قال بأن الإيمان يزيد لكذب في ما يقول ولن يصدقه أحد إذا زعم هذا ولو تخيلنا بأن القيامة قد قامت فهل يوضع الغناء في جانب الحق أم في جانب الباطل لا أظن بان عاقل يقول أن الغناء وأهله سوف يكونوا في جانب الأتقياء والصالحين ومعلوم أن جانب الباطل يكون مصيره النار لذلك أرجوا من كل من يسمع الأغاني أن يكف عن سماعها ويستبدلها بسماع القرآن الذي تستريح به الأنفس وتطمئن به القلوب وكما يقول الله عز وجل " أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ " فما أحلي سماع القرآن الكريم لأنه إذا إمتلئ القلب بسماع القرآن وبحبه إزداد الإيمان في القلب ثم العمل بقول الله تعالي " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " فيجب العمل بأمر الله وبأمر لرسوله وذلك لا يتحقق إلا بتحقيق الإيمان أولاً لذلك لابد أن نقف مع أنفسنا وقفة ونحاسب أنفسنا قبل أن نقف بين يدي الله ونُحاسب فاليوم عمل بلا حساب وغداً حساب بلا عمل فإغتنم من يوم عملك ليوم حسابك وفي الصحيحين أن النبي صلي الله عليه وسلم يقول " المرء مع من أحب " فهل يا من تسمع الأغاني تحب أن تحشر مع المطربون أو المغنيين أم أن تحشر مع النبي وأهل الصلاح والإيمان وقبل أن أختم حديثي أظن أن هناك سؤال يدور في ذهن كثير ممن يسمعون الأغاني الدينيه التي بها موسيقي ويقولون هل هي حرام أم لا وإن كانت حرام فما هي علة التحريم علماً بأنها لا تدعوا إلي فجور أو إثارة شهوه ؟ أقول لهم أن مفهوم كلمة أغنيه هو كل كلام يصاحبه موسيقي لذلك لابد أن نستبدل مفهوم الأغاني الدينيه بأناشيد دينيه وهي محرمة إذا لازم الكلام الموسيقي حتي وإن كان الكلام ديني وليس به أي شيئ ولكن علة التحريم هنا الموسيقي لأن الموسيقي متي ما وُجدت في أنشوده أفسدتها ولا يجب سماعها أما إن كانت الأنشوده بدون معازف أو موسيقي فيجوز سماعها مادامت دينيه أما إذا كانت دون ذلك وتهيج المشاعر والشهوه فلا يحل سماعها لأنها تدعوا إلي الفجور والدف محلل للنساء في العرس فقط ويجب أن لا يحتوي علي قطع معدنية تجلُب صوتاً وإن كنت قد أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وإن كنت قد أصبت فمن الله وحده.





    خالد الشمالي غير متواجد حالياً


  2. #2
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    2,065


    جزاك الله خيرا





    khashabawy غير متواجد حالياً

  3. #3
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    416


    جزاك الله كل خير
    وكثير من شبابنا يعلم حكم تحريم الغناء والموسيقى
    ويضربون بذلك عرض الحائط هداهم الله
    اللهم اهدي شباب هذة الامه
    وبارك الله فيك اخوي على التنبيه
    اخوك :: ابوفراس





    __________________
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
    أبوفراس غير متواجد حالياً

  4. #4
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    420


    الاغاني حرام ولايوجد بذالك شك ابد ..
    لكن اجد ان يتم التركيز على حث الشباب على الصلاة .. لانها من ركائز الدين
    افضل من التركيز على الاشياء الثانوية ,..

    بارك الله فيك ..





    __________________
    لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ,, ولا ينال العلا من طبعه الحسد ! ,
    مشعل الشوق غير متواجد حالياً

  5. #5
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    112


    الأغاني حرام وقد تم مناقشه هذا الأمر في المنتدي أكثر من مره
    ولكن الأهم هو التركيز علي الموبقات الكبيره التي يقع فيها الشباب
    وحثهم علي الخير والبدء بالترغيب والقيام بالفروض ثم بعد ذلك السنن
    ثم بعد ذلك تأتي مثل هذه الأشياء

    فالله لم ينهي الناس عن الخمر حتي تعلموا الصلاه
    وعندما نهاهم عن الخمر لم يحرمه مطلقاً وإنما عدم الصلاه والإنسان مخمور
    وبعد ذلك جاء تحريم الخمر مطلقاً

    فهذا بالنسبه للخمر الملعون حاملها وشاربها وكل من تدخل في صناعتها
    لذلك أرجو أن نراعي التدرج حتي لاينفر الشباب من الدين ويعود لحياه الضياع والعربده مره أخري





    abogalal غير متواجد حالياً

  6. #6
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    3,929


    الاغاني حرام ولايوجد بذالك شك ابد ..
    لكن اجد ان يتم التركيز على حث الشباب على الصلاة .. لانها من ركائز الدين
    افضل من التركيز على الاشياء الثانوية ,..

    بارك الله فيك ..
    كلام سليم 100%





    سحاب اون لاين غير متواجد حالياً

  7. #7


    الإسلام ليس فيه لب وقشور
    ركز علي هذه وأيضا ركز علي هذه
    فكما ان هناك موضوعات عن الغناء هناك موضوعات عن الصلاة ايضا
    خاصة وأن العاكف علي الأغاني بالكاد يصلي صلاة صحيحة في جماعة ويحافظ عليها ( هذا لو وجدت ذلك الشخص حقاً لأنه غير موجود فلو كان يفعل لكانت نهته صلاته عن الفحشاء والمنكر ولكنه في الغالب يصلي بتخبط وتقصير في بيته هذا إن كان يصلي )





    __________________
    السيف أصدق أنباء من الكتب
    محب الله ورسوله غير متواجد حالياً

  8. #8


    مرحباً بالجميع..
    كلام مُكرر وأتفاق غير محرر..

    لاأبحث عن الجدلية ولاأقبل ان اكون مثير للجدل..
    لكن ومن منطلق " حرية الرأي والتعبير التي تنتهجها سوالف" بودي قول مايلي:
    أولاً..انا لست طائفياً ( لاسني ولاشيعي ولاصوفي..الخ) انا عربي مسلم فقط!
    ثانياً..لست من دعاة سماع الأغاني ، لكني أطرح عليكم بعض الحقائق وجملة من الأسئلة.

    -الحقيقة الأولي ان هناك خلط ، هناك من يستمع الى الأغاني وهناك من يستمع الى الموسيقي ، وانا من الصنف الثاني.
    ربما نجد مانجده لإعتبار أن " الأغاني" خطر أو مشكلة او مصيبة او ماشابه ، لكن الموسيقي - وهذا رأي الشخصي-وتأثيرها
    ومخاطبتها الى روح الإنسان قضية منفصلة تماماً..

    -الحقيقة الثانية أن ماتم تسويقه لإعتبار ان الأغاني محرمة هي أحاديث منسوبة للرسول - عليه الصلاة والسلام-هي احاديث من 1400 سنة
    ويجهل او يتجاهل أولئك أن من جمعها هو البخاري المسلم -من أصل غير عربي- بعد وفاة الرسول بقرنيين ونصف القرن أي 250 سنة من رواة عن رواة عن رواة وأن
    البخاري جمعها في كتاب وبعدها بسنيين عديدة وجدو كتاب لم يُكتب عليه أسم البخاري فنُسب له ( ولاينكر احد جهد البخاري المشكور عليه)
    ألا أن - علماؤنا الأفاضل - من السنة والشيعة والصوفية وغيرها - فلترو تلك الأحاديث كلاً حسب طائفته ، فعن أي حق تتحدثون!!

    فأذا أخذتم بصحتها فهذا يعني انك من طائفة بعينها وستجد مثلاً ( من في هذا المنتدي أو في أسفارك أو في مكان ما فى هذا العالم ) من يعترض
    ويقول:أن هذا حديث ضعيف - بحسب طائفتي - وأدعي أني من الصادقيين واني مخلد فى الجنة بحجتي وأنت مخلد فى النار بهلوستك!!

    على أي حال..النقاش طويل فى هذا المجال ، لكنه مهم ليتكامل رأي فى هذه المسألة.

    -الحقيقة الثالثة أن الوطن العربي من مصر ودول عربية عدة تحتفي بمايسمونه " الفن " أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وأسماء اخري من سوريا ومنها في السعودية كمحمدعبده ، ومازالت المسارح تمتليء والقنوات فى أزدياد والإذاعات والمواقع على الإنترنت والتقنيات المستخدمة فى أنتاجها ولانتكلم عن عشرات بل الملايين - ليس لدي احصائيات دامغة - لكنها مشاهدتي الشخصية.

    والبعض يُحدثني بالقول أن مصر لها وضع خاص كونها أنجبت أولئك كأم كلثوم وغيرها ، لكنه نسي او تجاهل أن ممول - روتـــانــا - هو شقيق عربي مسلم من السعودية الطاهرة ( التي نفخر بها جميعاً ونعتز باهلها)

    بالتالي القضية بلد دون بلد و ليست منعهم من شي حديث ، بل متجذر وكون أن من يتركون سماعها الى سماع اناشيد دينية - وهي الأخري وجدو من يفتون بعدم جوازها وتحريمها!!- هم قلة بالقياس الى مستمعيها.

    **اذا مالذي تود قوله
    ، هل تجيز الأغاني وتود ان تنسف آخر دليل - دامغ - على قوة الحجة التي نقف عليها!! يسأل أحدهم؟
    بل ما أود قوله دعو الناس تستخدم عقولها فالعقل هو المكلف والإنسان يحاسب فردياً امام ربه وأوقفو الوصايا الفكرية على كل شي حتي أصبحنا ننتظر فتوي تجيز شرب الماء المفلتر لا الماء الحكومي!!

    ولاانسي ان أظيف أني لاأدعم الأغاني وليس فى قائمة قنواتي قناة كليب ، فالموضوع يأخوان لايُعالج بفتوي - كما نري -لأنها لم تؤتي ثمارها ولانجد تفاعل بل وكأن تلك الفتاوي تأتي معكوسة بأزدياد قتوات الأغاني وأغاني زمان وعلى الإنترنت..

    فأذا كنتم مُصرون على صواب رأيكم ، فليكن أكثر أقناعاً بل الأستناد علي النقل والفتاوي الجاهزة.

    ودمتم سالمين..





    __________________
    ليبيا لخدمات الويب المتكاملة admin@libyahosting.com l
    أو أظف تذكرة هنا أستضافة l نطاقات l تعبئة دليل مواقع l إظافة أخبار l إضافة مواضييع وبرامج وصور (إضافة حصرية ) l العضوية يستخدمها شخصان
    سليمان النزال غير متواجد حالياً

  9. #9
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    3,929


    الإسلام ليس فيه لب وقشور
    ركز علي هذه وأيضا ركز علي هذه
    فكما ان هناك موضوعات عن الغناء هناك موضوعات عن الصلاة ايضا
    خاصة وأن العاكف علي الأغاني بالكاد يصلي صلاة صحيحة في جماعة ويحافظ عليها ( هذا لو وجدت ذلك الشخص حقاً لأنه غير موجود فلو كان يفعل لكانت نهته صلاته عن الفحشاء والمنكر ولكنه في الغالب يصلي بتخبط وتقصير في بيته هذا إن كان يصلي )
    نعم .. ولكن بالدعوة ما يعرف بفقه الأولويات .. أنت أعلم به مني
    ومنها أن تري رجل يدخن ويشرب الخمر
    أي النقاط أولى بدعوته لتركها .. بالتأكيد شرب الخمر
    وعلى هذا المنوال كان رأي مشعل الشوق وكذلك كان رأيي





    سحاب اون لاين غير متواجد حالياً

  10. #10
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المشاركات
    344


    مرحباً بالجميع..
    كلام مُكرر وأتفاق غير محرر..

    لاأبحث عن الجدلية ولاأقبل ان اكون مثير للجدل..
    لكن ومن منطلق " حرية الرأي والتعبير التي تنتهجها سوالف" بودي قول مايلي:
    أولاً..انا لست طائفياً ( لاسني ولاشيعي ولاصوفي..الخ) انا عربي مسلم فقط!
    ثانياً..لست من دعاة سماع الأغاني ، لكني أطرح عليكم بعض الحقائق وجملة من الأسئلة.

    -الحقيقة الأولي ان هناك خلط ، هناك من يستمع الى الأغاني وهناك من يستمع الى الموسيقي ، وانا من الصنف الثاني.
    ربما نجد مانجده لإعتبار أن " الأغاني" خطر أو مشكلة او مصيبة او ماشابه ، لكن الموسيقي - وهذا رأي الشخصي-وتأثيرها
    ومخاطبتها الى روح الإنسان قضية منفصلة تماماً..

    -الحقيقة الثانية أن ماتم تسويقه لإعتبار ان الأغاني محرمة هي أحاديث منسوبة للرسول - عليه الصلاة والسلام-هي احاديث من 1400 سنة
    ويجهل او يتجاهل أولئك أن من جمعها هو البخاري المسلم -من أصل غير عربي- بعد وفاة الرسول بقرنيين ونصف القرن أي 250 سنة من رواة عن رواة عن رواة وأن
    البخاري جمعها في كتاب وبعدها بسنيين عديدة وجدو كتاب لم يُكتب عليه أسم البخاري فنُسب له ( ولاينكر احد جهد البخاري المشكور عليه)
    ألا أن - علماؤنا الأفاضل - من السنة والشيعة والصوفية وغيرها - فلترو تلك الأحاديث كلاً حسب طائفته ، فعن أي حق تتحدثون!!

    فأذا أخذتم بصحتها فهذا يعني انك من طائفة بعينها وستجد مثلاً ( من في هذا المنتدي أو في أسفارك أو في مكان ما فى هذا العالم ) من يعترض
    ويقول:أن هذا حديث ضعيف - بحسب طائفتي - وأدعي أني من الصادقيين واني مخلد فى الجنة بحجتي وأنت مخلد فى النار بهلوستك!!

    على أي حال..النقاش طويل فى هذا المجال ، لكنه مهم ليتكامل رأي فى هذه المسألة.

    -الحقيقة الثالثة أن الوطن العربي من مصر ودول عربية عدة تحتفي بمايسمونه " الفن " أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وأسماء اخري من سوريا ومنها في السعودية كمحمدعبده ، ومازالت المسارح تمتليء والقنوات فى أزدياد والإذاعات والمواقع على الإنترنت والتقنيات المستخدمة فى أنتاجها ولانتكلم عن عشرات بل الملايين - ليس لدي احصائيات دامغة - لكنها مشاهدتي الشخصية.

    والبعض يُحدثني بالقول أن مصر لها وضع خاص كونها أنجبت أولئك كأم كلثوم وغيرها ، لكنه نسي او تجاهل أن ممول - روتـــانــا - هو شقيق عربي مسلم من السعودية الطاهرة ( التي نفخر بها جميعاً ونعتز باهلها)

    بالتالي القضية بلد دون بلد و ليست منعهم من شي حديث ، بل متجذر وكون أن من يتركون سماعها الى سماع اناشيد دينية - وهي الأخري وجدو من يفتون بعدم جوازها وتحريمها!!- هم قلة بالقياس الى مستمعيها.

    **اذا مالذي تود قوله
    ، هل تجيز الأغاني وتود ان تنسف آخر دليل - دامغ - على قوة الحجة التي نقف عليها!! يسأل أحدهم؟
    بل ما أود قوله دعو الناس تستخدم عقولها فالعقل هو المكلف والإنسان يحاسب فردياً امام ربه وأوقفو الوصايا الفكرية على كل شي حتي أصبحنا ننتظر فتوي تجيز شرب الماء المفلتر لا الماء الحكومي!!

    ولاانسي ان أظيف أني لاأدعم الأغاني وليس فى قائمة قنواتي قناة كليب ، فالموضوع يأخوان لايُعالج بفتوي - كما نري -لأنها لم تؤتي ثمارها ولانجد تفاعل بل وكأن تلك الفتاوي تأتي معكوسة بأزدياد قتوات الأغاني وأغاني زمان وعلى الإنترنت..

    فأذا كنتم مُصرون على صواب رأيكم ، فليكن أكثر أقناعاً بل الأستناد علي النقل والفتاوي الجاهزة.

    ودمتم سالمين..


    كلام انشائي تعبيري ... لايوجد فيه قال الله و لا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ...





    __________________
    بع .. خوفتك صح !!
    chatksa غير متواجد حالياً

  11. #11
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    3,330


    والله ملينا من كثرة نقاش هذا الموضوع .. بل أصبح جدال وليس نقاش !

    المصيبة في من يعتبر إستماع الأغاني كبيرة من كبائر الذنوب ولو أستخدم عقله قليلاً و قرأ أراء المخالفين للتحريم و القائلين بالجواز بضوابط لمن الممكن أن يبيحه !!





    أزدي غير متواجد حالياً

  12. #12
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    91


    جزاك الله خير على الموضوع وكثر من أمثالك

    بل ما أود قوله دعو الناس تستخدم عقولها فالعقل هو المكلف والإنسان يحاسب فردياً امام ربه وأوقفو الوصايا الفكرية على كل شي حتي أصبحنا ننتظر فتوي تجيز شرب الماء المفلتر لا الماء الحكومي!!
    هل المعنى أن لا نعود في أحكامنا للقرآن والسنة الشريفة وأيضاً العلماء؟؟ وإنما نحكم عقولنا فقط وينتهي الإشكال؟!

    هل هذا دين؟؟ أن نبني أحكامه بالعقل.. ونهمش القرآن والسنة؟؟
    أتمنى أن تجد لنا في القرآن أو السنة ما يقول بأن نحكم عقولنا ونوقف -على حد قولك- الوصايا الفكرية

    العقل ليس مصدر من مصادر التشريع حتى نحكمه.. فلو حكمنا عقولنا في مسألة واحدة لخرجنا بمجموعة لابأس بها من الأحكام كل حكم يخالف الآخر.

    الإسلام وضع لنا مصادر تشريع .. إن اختلفنا في حكم ما نرده لها ..
    قال الله تعالى: { فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول }
    القرآن والسنة هما أهم المصادر وهما أساس الدين.
    وأيضاً قال تعالى: { فاسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون }
    وفي هذا دعوة واضحة لأن نعود للأهل الذكر وهم أهل القرآن.. العلماء.. أفهم الناس لكتاب الله وسنة نبيه.. دعوة واضحة لأن نسألهم ونستفتيهم.. فالعلماء هم ورثة الأنبياء.

    حتي أصبحنا ننتظر فتوي تجيز شرب الماء المفلتر لا الماء الحكومي!!
    لا أرى أن الحرية المتاحة لك هنا تسوغ لك الإستهزاء بمخالفك.





    mr.hussin غير متواجد حالياً

  13. #13
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    370


    مرحباً بالجميع..
    كلام مُكرر وأتفاق غير محرر..

    لاأبحث عن الجدلية ولاأقبل ان اكون مثير للجدل..
    لكن ومن منطلق " حرية الرأي والتعبير التي تنتهجها سوالف" بودي قول مايلي:
    أولاً..انا لست طائفياً ( لاسني ولاشيعي ولاصوفي..الخ) انا عربي مسلم فقط!
    ثانياً..لست من دعاة سماع الأغاني ، لكني أطرح عليكم بعض الحقائق وجملة من الأسئلة.

    -الحقيقة الأولي ان هناك خلط ، هناك من يستمع الى الأغاني وهناك من يستمع الى الموسيقي ، وانا من الصنف الثاني.
    ربما نجد مانجده لإعتبار أن " الأغاني" خطر أو مشكلة او مصيبة او ماشابه ، لكن الموسيقي - وهذا رأي الشخصي-وتأثيرها
    ومخاطبتها الى روح الإنسان قضية منفصلة تماماً..

    -الحقيقة الثانية أن ماتم تسويقه لإعتبار ان الأغاني محرمة هي أحاديث منسوبة للرسول - عليه الصلاة والسلام-هي احاديث من 1400 سنة
    ويجهل او يتجاهل أولئك أن من جمعها هو البخاري المسلم -من أصل غير عربي- بعد وفاة الرسول بقرنيين ونصف القرن أي 250 سنة من رواة عن رواة عن رواة وأن
    البخاري جمعها في كتاب وبعدها بسنيين عديدة وجدو كتاب لم يُكتب عليه أسم البخاري فنُسب له ( ولاينكر احد جهد البخاري المشكور عليه)

    ألا أن - علماؤنا الأفاضل - من السنة والشيعة والصوفية وغيرها - فلترو تلك الأحاديث كلاً حسب طائفته ، فعن أي حق تتحدثون!!

    فأذا أخذتم بصحتها فهذا يعني انك من طائفة بعينها وستجد مثلاً ( من في هذا المنتدي أو في أسفارك أو في مكان ما فى هذا العالم ) من يعترض
    ويقول:أن هذا حديث ضعيف - بحسب طائفتي - وأدعي أني من الصادقيين واني مخلد فى الجنة بحجتي وأنت مخلد فى النار بهلوستك!!

    على أي حال..النقاش طويل فى هذا المجال ، لكنه مهم ليتكامل رأي فى هذه المسألة.

    -الحقيقة الثالثة أن الوطن العربي من مصر ودول عربية عدة تحتفي بمايسمونه " الفن " أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وأسماء اخري من سوريا ومنها في السعودية كمحمدعبده ، ومازالت المسارح تمتليء والقنوات فى أزدياد والإذاعات والمواقع على الإنترنت والتقنيات المستخدمة فى أنتاجها ولانتكلم عن عشرات بل الملايين - ليس لدي احصائيات دامغة - لكنها مشاهدتي الشخصية.

    والبعض يُحدثني بالقول أن مصر لها وضع خاص كونها أنجبت أولئك كأم كلثوم وغيرها ، لكنه نسي او تجاهل أن ممول - روتـــانــا - هو شقيق عربي مسلم من السعودية الطاهرة ( التي نفخر بها جميعاً ونعتز باهلها)

    بالتالي القضية بلد دون بلد و ليست منعهم من شي حديث ، بل متجذر وكون أن من يتركون سماعها الى سماع اناشيد دينية - وهي الأخري وجدو من يفتون بعدم جوازها وتحريمها!!- هم قلة بالقياس الى مستمعيها.

    **اذا مالذي تود قوله
    ، هل تجيز الأغاني وتود ان تنسف آخر دليل - دامغ - على قوة الحجة التي نقف عليها!! يسأل أحدهم؟
    بل ما أود قوله دعو الناس تستخدم عقولها فالعقل هو المكلف والإنسان يحاسب فردياً امام ربه وأوقفو الوصايا الفكرية على كل شي حتي أصبحنا ننتظر فتوي تجيز شرب الماء المفلتر لا الماء الحكومي!!

    ولاانسي ان أظيف أني لاأدعم الأغاني وليس فى قائمة قنواتي قناة كليب ، فالموضوع يأخوان لايُعالج بفتوي - كما نري -لأنها لم تؤتي ثمارها ولانجد تفاعل بل وكأن تلك الفتاوي تأتي معكوسة بأزدياد قتوات الأغاني وأغاني زمان وعلى الإنترنت..

    فأذا كنتم مُصرون على صواب رأيكم ، فليكن أكثر أقناعاً بل الأستناد علي النقل والفتاوي الجاهزة.

    ودمتم سالمين..
    ردك يشيب له الرأس ..

    بغض النظر عن الأغاني, وبغض النظر عن الموسيقى ..

    من لم يعتد بالسنة النوية وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فهو على خطر عظيم قد يصل به إلى الكفر ..

    فمن الكتاب : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)
    وقوله تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ )

    قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( لا ألفين أحدكم -لا أجدن أحدكم- متكئا في أريكته -على سريره أو على كرسيه- يبلغه الأمر عني فلا يعمل به؛ فيقول: لم أجد هذا في كتاب الله، وأنا لا أعمل إلا بكتاب الله ) وفي اللفظ الآخر: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه .

    وهناك رسالة للشيخ الألباني تسمى منزلة السنة في الإسلام، وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن، وحقيقة الأمر أنها ليست دعوة إلى القرآن والتمسك به، وإنما هي الدعوة إلى البدع والأهواء؛ ولهذا جاء عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: إنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم؛ فعليكم بالعلم وإياكم والتبدع، وإياكم والتنطع، وإياكم والتعمق، وعليكم بالعتيق .


    وأنا أعتب على إدارة سوالف سماحها لمثل هذه الردود والمواضيع ..

    وأكتب ردي لتبيين الصحيح لمن قرأ ردك السابق ..

    أسأل الله أن يردك للحق رداً جميلاً..





    أبو فهد غير متواجد حالياً



  14. لو اردت الرد على PrinceOfLibya لاخذ مني الكثير من الوقت في التوضيح والتبيين

    ولكن زيادة على ما ذكر الاخ mr.hussin والاخ ابو فهد بناء على رد PrinceOfLibya الذي يتكلم دون الرجوع الى كتاب الله

    الم تقرأ قول الله تعالى [ وما أرسلنا قبلك إلا رجالا يوحى إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ]

    الله سبحانه وتعالى يقول اسألوا أهل الذكر وانت تقول نستخدم العقول ونترك التشريعات الاسلامية ؟

    اتق الله اتق الله , رب كلمة قالت لصاحبها دعني

    ابوهيثم





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً

  15. #15


    نعم .. ولكن بالدعوة ما يعرف بفقه الأولويات .. أنت أعلم به مني
    ومنها أن تري رجل يدخن ويشرب الخمر
    أي النقاط أولى بدعوته لتركها .. بالتأكيد شرب الخمر
    وعلى هذا المنوال كان رأي مشعل الشوق وكذلك كان رأيي
    وهل كل رواد الإنترنت ما يعرفوا الأولويات ؟





    __________________
    السيف أصدق أنباء من الكتب
    محب الله ورسوله غير متواجد حالياً





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض