صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 21 من 21

الموضوع: الاسلام ينتشر في العالم : فيلم أمريكي يحذر من قيام دولة إسلامية مع حلول عام 2016

  1. #16
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    أخي
    PrinceOfLibya
    تأمل من فضلك

    شخص لا دين له في اي بقاع في الارض سمع عن الاسلام ولم يكلف نفسة البحث والتحري وقراءة الاسلام وهذا الدين وأنت تعلم والكل يعلم أن الدين الاسلامي الكثير جداً قد بلغة هذا الدين الاسلامي بالنطق الاسلام ولم يكن هذا فحسب ولكن الصقو الية التهم بدين الارهاب

    هل تعتقد أن هذا الشخص سوف يستثنية الله ويدخلة الجنة أم سوف يحاسب بما لم يتبع هذا الدين الاسلامي

    إذا ما الفرق بيننا وبينه نحن مسلمين وهو كافر لا يؤمن بالله عز وجل ولا برسلة هل يستويان

    خذ وأقراء جيداً لتعلم تفسير الآيات

    القول في تأويل قوله تعالى : ( مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون ( 24 ) )

    قال أبو جعفر : يقول ، تعالى ذكره : مثل فريقي الكفر والإيمان كمثل الأعمى الذي لا يرى بعينه شيئا ، والأصم الذي لا يسمع شيئا ، فكذلك فريق الكفر لا يبصر الحق فيتبعه ويعمل به ، لشغله بكفره بالله ، وغلبة خذلان الله عليه ، لا يسمع داعي الله إلى الرشاد ، فيجيبه إلى الهدى فيهتدي به ، فهو مقيم في ضلالته ، يتردد في حيرته . والسميع والبصير فذلك فريق الإيمان ، أبصر حجج الله ، وأقر بما دلت عليه من توحيد الله ، والبراءة من الآلهة والأنداد ، ونبوة الأنبياء عليهم السلام ، وسمع داعي الله فأجابه وعمل بطاعة الله ، كما :

    18102 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا حجاج عن ابن جريج قال : قال ابن عباس : ( مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع ) [ ص: 292 ] ، قال : " الأعمى والأصم " الكافر ، و " البصير والسميع " المؤمن

    18103 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : ( مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع ) ، الفريقان الكافران ، والمؤمنان ، فأما الأعمى والأصم فالكافران ، وأما البصير والسميع فهما المؤمنان

    18104 - حدثنا بشر قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد عن قتادة : ( مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع ) ، الآية ، هذا مثل ضربه الله للكافر والمؤمن ، فأما الكافر فصم عن الحق ، فلا يسمعه ، وعمي عنه فلا يبصره . وأما المؤمن فسمع الحق فانتفع به ، وأبصره فوعاه وحفظه وعمل به

    يقول تعالى : ( هل يستويان مثلا ) ، يقول : هل يستوي هذان الفريقان على اختلاف حالتيهما في أنفسهما عندكم أيها الناس ؟ فإنهما لا يستويان عندكم ، فكذلك حال الكافر والمؤمن لا يستويان عند الله ( أفلا تذكرون ) ، يقول جل ثناؤه : أفلا تعتبرون أيها الناس وتتفكرون ، فتعلموا حقيقة اختلاف أمريهما ، فتنزجروا عما أنتم عليه من الضلال إلى الهدى ، ومن الكفر إلى الإيمان .

    فالأعمى والأصم ، والبصير والسميع ، في اللفظ أربعة ، وفي المعنى اثنان . ولذلك قيل : ( هل يستويان مثلا ) .

    وقيل : ( كالأعمى والأصم ) ، والمعنى : كالأعمى الأصم ، وكذلك قيل ( والبصير والسميع ) ، والمعنى : البصير السميع ، كقول القائل : " قام الظريف والعاقل " وهو ينعت بذلك شخصا واحدا .






  2. #17


    أحبائي وأصدقائي في سوالف ، وهذه فرصة للتعيد عليكم فعيدكم مبارك وعساكم من عواده
    أخي/majd2006s
    كثير من حديثك اتفق فيه معك ، تعليق بسيط على " القناعات المتغيرة " لم أقصد به الدين،بل كان وصف عام فقط للتوضيح
    ولم أعني به التحول من دين لدين او ماشابه..
    وبالتاكيد ليس الأمر شخصي ، وأعذرني ان كان في حديثي شيء من التعنيف او ماشابه ، وحياك الله اخوي

    اخي/محب الله ورسوله
    هكذا انت حكمت وستسأل عما تقول يومئذ ،اما عن "من ليس علي التوحيد مع اتباع شريعة اخر نبي مرسل فهو في النار" لم يكن
    مقنع لي ولاأعتد ب الأحدايث المنقولة سيقول لك السنة احاديثنا مؤكدة وياتي الشعية ويقولون لك الحق معنا والباطل عندهم وأنا مسلم حر ولاأتبع طائفة،وكل حديث لايوافق المنطق والعقل بالنسبة لي لااعتد به - وأعذرني هذه وجهة نظري الشخصية وانا مُلزم بها
    لأنها تأكد لي بالبحث والتحليل ومعطيات كثيرة ولاأرغب في نقاشها لأنها ستحولنا عن مسار هذا الموضوع"

    أما " ثوابت اسلامية منتهية " فهو تعبير فضفاض وكانه جاء رداً على كلام لي عن عدم ضرورة الصلاة او أمر ألزم طرح هذا التعبير
    هناك نقاشات تتم والإنسان العاقل مكلف ولن ينوب عني شيخ في المحاسبة امام رب العباد..

    أخي/بوابة التميز

    لاشك لدي - ولاأقول بلا شك - لأنها تعطي صفة الكمال لرأي وهو في حقيقة الأمر أعتقاد شخصي مني ، أن وصول صيت
    الإسلام الى شخص ولايبحث عنه ماهيه قد يجعله آثم.

    وأشكرك لمشاركتك وأهتمامك..

    وأدعوكم جميعاً ( وهذه ليست دعاية لمنتج او برنامج ) الى الأطلاع على مقالات قيمة في هذا المجال/
    -

    إنسان ودنيا وأديان .. وما أدراك ما الإيمان!
    الفـكــر يزور العقل في سجـون النـقــل .. مقدمة ومـنـاظـرة
    حـررت الحضـارات عبيـدها ، فمـاذا عـن الديانات !
    مَـنْ هُـم أهـلُ الذِكـرِ ، ومَـنْ الذين لا يعلمـون !
    ليكـن واقع الإيمان مفهـومـاً مقبولاً.. ثم يُلام المتسائلون !

    وستجدو مقالات أخري ذات صلة بنقاشنا ، واـمني لكم حوار مميز وكريم كما كنتم دوماً..

    أطيب تحية..





    __________________
    ليبيا لخدمات الويب المتكاملة admin@libyahosting.com l
    أو أظف تذكرة هنا أستضافة l نطاقات l تعبئة دليل مواقع l إظافة أخبار l إضافة مواضييع وبرامج وصور (إضافة حصرية ) l العضوية يستخدمها شخصان

  3. #18


    سيقول لك السنة احاديثنا مؤكدة وياتي الشعية ويقولون لك الحق معنا والباطل عندهم
    وكل حديث لايوافق المنطق والعقل بالنسبة لي لااعتد به
    ما أضل الاقوام سوي اتباعهم العقل
    في حين ان الدين ينزل من السماء وليس من عقل العباد
    فالعقول تختلف في الفهم والفكر وما سيقبله عقلك سيرفضه غيرك ولو كان الدين بالعقل لما ارسل الله الأنبياء وأرسل معهم الكتب والشرائع التي لا يقبل فيها المخالفة او التحايل

    اتباعك لعقلك سيضلك فهناك نبي مرسل قال
    (تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله وسنة نبيه)

    فلا خير ولا نجاة سوي بأتباعهما معاً بفهم سلف الامة ممن امتدح الله إيمانهم وأثبتهم في أكثر من موضع في القرآن

    فالقرأن لم ينقل كل شئ إلا لو كان لديك فيه عدد ركعات العصر والظهر والمغرب
    ولما تصلي بالركوع واحدة والسجود اثنين وليس العكس
    ولما تصلي علي الارض وليس معلقاً في السقف !!

    اما ان تتبع الهوي ( الذي تسميه عقل ) فمال اضل الاقوام الا تركهم لما انزل الله واتباعهم الهوي

    جلست مع شخص يتحدث مثلك من قبل وكان ينكر كل ما يتحدث عن عذاب القبر كونه أمر لا يقبله عقله فقد شاهد بنفسه الأجساد في قبورها غير معذبة

    فأحذر هداني واياك الله

    وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30)

    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)

    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)





    __________________
    السيف أصدق أنباء من الكتب

  4. #19
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    ليس لدي شك أنني أتفق معك أن العقل نعمة وتحريك العقل في تبيان الأمور نعمة من الله عز وجل
    والله عز وجل كرم أبن أدم بالعقل لغرض تبيان الأمور وإتباع الله عز وجل
    وهل هناك مسلم عاقل يقول إن الله ليس موجود لا أعتقد لأنه سوف يسقط الدين بأكمله , لا أعتقد إن فهمت ما المغزى من كلامي

    سوف أتحدث معك أولاً عن نقطة العقل هذا رائي إنا وكلامي إنا عن مكمن العقل
    العقل عبارة عن موسوعة تزداد كل يوم بما تحتويه من أقول وكلام ومشاهد وكل شي وهناك في داخل العقل هناك غرف التمييز
    وغرف الإنكار وغرفة التسليم بالأمر وغرف الإخراج
    عندما تتلقى معلومة تذهب هذه المعلومة إلى غرفة التمييز وبعدها يتم ترحيلها إلى أحدى الغرفتين الإنكار أو التسليم بالأمر وبعدها يتم
    ترحيلها إلى غرفة الإخراج

    نعم إنا معك في مسألة العقل في القناعة بالمنطق وبالعقل ولكن ليس كل شي هناك منطق وأتباع العقل فالعقل قد يكون مضل في بعض الأحيان
    بتداخل أمور أخرى تخلخل تفكير هذا العقل بتزيين الأمور

    ولكن دعني أوضح لك بعض الأمور والتي لا مجال لها في القناعة فهي تذهب إلى التمييز ومن ثم غرفة الإخراج

    هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ( 7 )
    تفسيرة
    قوله تعالى ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات ) مبينات مفصلات ، سميت محكمات من الإحكام ، كأنه أحكمها فمنع الخلق من التصرف فيها لظهورها ووضوح معناها ( هن أم الكتاب ) أي أصله الذي يعمل عليه في الأحكام وإنما قال : ( هن أم الكتاب ) ولم يقل أمهات الكتاب لأن الآيات كلها في تكاملها واجتماعها كالآية الواحدة ، وكلام الله واحد وقيل : معناه كل آية منهن أم الكتاب كما قال : " وجعلنا ابن مريم وأمه آية " ( 50 - المؤمنون ) أي كل واحد منهما آية ( وأخر ) جمع أخرى ولم يصرفه لأنه معدول عن الآخر ، مثل : عمر وزفر ( متشابهات ) فإن قيل كيف فرق هاهنا بين المحكم والمتشابه وقد جعل كل القرآن محكما في مواضع أخر؟ . فقال : " الر كتاب أحكمت آياته " ( 1 - هود ) وجعله كله متشابها [ في موضع آخر ] فقال : " الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها " ( 23 - الزمر .
    للتكملة هذا المصدر للتفسير والاية
    http://www.swalif.net/softs/swalif12/softs271351/


    تعلم ما انوي قولة إن العقل هنا يقف عند مرحلة المنطق لان كلام الله أسقط المنطق بعقلك ويجب عليك التسليم وإتباع ما أمر الله به وليس شرطاً أن يتوافق مع المنطق من عدمه لان كلام الله محكم بالأمر والنهي والنصح والهداية

    ولو كان الأمر مسلم في منطق العقل لضل الكثير والكثير في الدين
    وسأضرب لك مثال
    هناك من سوف يقول لا أريد أن أصلي وعند سؤال لماذا يقول لا يتوافق مع المنطق والعقل لدي فأنا لدي منطق أستفتي عقلي به في الأمور

    لا نريد أن ندخل في أمور الشيعة فهي أمور متشعبة كثيراً

    المقصود بال ثوابت إسلامية منتهية
    إي مُسلم الأمر بها ومنتهي ولا مجال للعقل ولا المنطق أن يتحكم بها
    كالصلاة والصوم والزكاة فهي منتهية ومعروف أحكامها ونواهيها ومفصلة تفصيل كامل

    ,أخيراً انا لستُ عالم او مفتي
    أعتذر عن طول الرد

    وكل عام وانتم بكل خير





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 21-09-2009 الساعة 09:53 AM

  5. #20


    أشكرك لجهدك وأهتمامك أخي/بوابة التميز
    أتفق معك أجمالاً ، ولكني على أصرار بأن الله اعطي للعقل مكانة لايمكن ولايجب التقليل منها ، فالعقل يتم التمييز وهو الفاصل بيننا وبين الحياوانت والجماد - المسير لا المخير -

    اما عن مواضع استخدام العقل فيما يخص الدين بالتحديد - وبما انه مصر حديثنا الأساسي هنا - فانا اتخحدث عن أحاديث منسوبة للرسول ولاتوافق حتي آيات قرآنية ومشلكة الطوائف التي يدعي كل زعمائهم أن لديهم صكوك الجنة ومختومة وقائمة بالبراهين والأدلة!!

    وكما أكدت انا في البداية واكدت انت ايضاً وآخرون ان هذا قد يتطلب نقاش منفصل وفي ساحة اخري

    احييك اجمل تحية وعيدك مبارك..





    __________________
    ليبيا لخدمات الويب المتكاملة admin@libyahosting.com l
    أو أظف تذكرة هنا أستضافة l نطاقات l تعبئة دليل مواقع l إظافة أخبار l إضافة مواضييع وبرامج وصور (إضافة حصرية ) l العضوية يستخدمها شخصان

  6. #21
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    أخي العزيز PrinceOfLibya

    شكراً لك على حوارك الهادئ وشكراً لكل من رد في هذا الموضوع

    أخي انت تفضلت في نقطتين في مجمل كلامك الاولى

    ذكرت
    لاتستطيع لا أنت ولا غيرك ان يجزم أن 5 مليارات من البشر - الغير متدينين بديانة الإسلام - سيخلدون في النار ، بل لايحق لك ذلك ، فحكمهم عند الله ، والله عليم خبير..

    وذكرت في تسليم منك في الامر من ناحية الحكم من الله عز وجل بالقرأن الكريم
    أخي/بوابة التميز

    لاشك لدي - ولاأقول بلا شك - لأنها تعطي صفة الكمال لرأي وهو في حقيقة الأمر أعتقاد شخصي مني ، أن وصول صيت
    الإسلام الى شخص ولايبحث عنه ماهيه قد يجعله آثم.


    أذاً أتفقنا في هذا الامر أن من الخمسه مليار الغير مسلمين قد وصلهم الاسلام بكل صورة وهل اليهود لا يعرفون الله عز وجل ولا يعرفون النبي

    تأمل معي هذه الاية الكريمة ولا تكن كما كان علية بني أسرائيل في هذه الاية

    وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون

    الان يا أخي العزيز لو تذهب وتبحث عن تفسير هذه الاية سوف تعرف ما انوي أن اقولة ولكن سوف أقول لك قول يشرح لك هذا المعنى بمنضور العقل كما تريد
    هل بني أسرائيل ليست لهم عقول
    ينجيهم الله من قوم فرعون ول تكاد ان تجف أقدامهم من البحر ويدعون موسى أن يجعل لهم إلهاً الا تتعجب من عقولهم

    أنتهينا من هذه النقطة

    نأتي الى النقطة الاخرى وهي الاحاديث

    نعلم جميعاً مدى أهمية العقل ولكن العقل ليس كل شي فكل شي مكمل للاخر
    بالنسبة للاحدايث المنسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم قد يكون مررت في إحاديث موضوعه أي مكذوبة إعطنا بعض الاحاديث بارك الله فيك

    واما من ناحية الاحاديث فهذا كلام الله عز وجل بضرورة رد الامر لله عز وجل ورسولة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وإذا تنازعتم في شيئ فردوه إلى الله والرسول و أولي الأمر منكم )

    إذاً الرسول صلى الله علية وسلم ليس موجود بيننا الان ولكن القرأن والنسه موجود

    قال الله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا "

    سورة المائدة:3

    شكراً لك واسف على الاطالة





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 23-09-2009 الساعة 08:26 AM





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض