النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: هل استخدمت ال American Express من قــبـل

  1. #1
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    127

    هل استخدمت ال American Express من قــبـل



    السلام عليكم

    طبعا حاليا متوفر في بعض دول الخليج ( الكويت - البحرين - عمان ) ومصر ولبنان

    صراحة ال الامريكان اكسبرس ريحتني للاخر اولا استعملتها ل PayPal ثانيا امكانية تسديد الاقساط بكل حرية ونظام Minuim payout ونظام سقف البطاقة الي يريحك ويطمنك مو نفس بعض (الفيزا) open limit ولي انباقت باي باي !! وانا من جهتي استعملتها بوايد اماكن

    EBay
    Amazon
    والكثير من مواقع التسوق Ralphlauren / coach / macys / saks etc.....

    وانصح المقيمن بهذه الدول التقدم لهذه البطاقة

    مميزات البطاقة : 1- توفر لك سقف البطاقة على حسب الراتب
    2- الدفع حينما تريد مو نفس الفيزا كل راس شهر قصت لا احم ولا دستور :court:

    3- الخدمة المميزة ( تدخل قاعات رجال الاعمال ببلاش انت وواحد وياك) :funny: صراحة استفدت منها كثير :funny:

    4- تحس انك سبيشل :funny:

    5- قبولها في اغلب الاماكن اذا مو كلها


    موقعها http://www.americanexpress.com.bh





    __________________
    اشغــل الانتظار بالاستغفـــار
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
    لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير


  2. #2
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    1,519


    شرعا : حرام لأنها ربويه وما فيه احد يختلف على هالكلام
    اما من ناحية الخدمه فيه بطاقات مدفوعه تؤدي نفس الغرض وانت من يضع سقها الإئتماني وبدون فوائد ربويه ولا عمولات تاخير وغيره واريح لك

    وجهة نظر بس





    __________________
    أحفظ الله في السر والعلن

  3. #3
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    127


    صراحة عطني بنك في الكويت مو ربوي





    __________________
    اشغــل الانتظار بالاستغفـــار
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
    لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير



  4. صراحة عطني بنك في الكويت مو ربوي
    بيت التمويل الكويتي

    وان كان فيه ربا لكنه اهوا الافضل من الأسوء





    __________________
    سبحان الله وبحمده
    > "كتبي، لعلها تفيدك!" *جديد
    > "مدونتي، تصويري.." | LaZqA
    > Twitter

  5. #5
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    3,030


    في أي بطاقة ائتمانية. اذا كنت تسدد المبلغ كاملاً وليس الحد الأدنى منه. لا يكون فيها شبهه





    __________________
    جدني في فيسبوك
    تابعني على تويتر
    فضلاً، قم باقتباس ردي حتى يصلني تنبيه أنك قمت بالرد علي

  6. #6
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    1,519


    في أي بطاقة ائتمانية. اذا كنت تسدد المبلغ كاملاً وليس الحد الأدنى منه. لا يكون فيها شبهه
    ما ادري بناء على شنو كلامك اخوي محمد والي اجزت فيه الاستخدام لكن تفضل

    المصدر : الإسلام سؤال وجواب

    لا حرج في التعامل ببطاقة الفيزا إذا سلمت من المحاذير الشرعية التالية :
    1- اشتراط فائدة أو غرامة في حال التأخر في السداد .
    2- أخذ نسبة على عملية السحب في حال كون الفيزا غير مغطاة ، ويجوز أخذ الأجرة الفعلية فقط ، وما زاد على ذلك فهو ربا .
    3- شراء الذهب والفضة والعملات النقدية ، بالبطاقة غير المغطاة .
    وليعلم أن أكثر بطاقات الفيزا تشترط غرامة في حال التأخر في السداد ، وهذا شرط ربوي محرم ، لا يجوز إقراره ولا الدخول في عقد يتضمنه ، ولو كان الإنسان واثقا من نفسه أنه لن يتأخر في السداد ، لحرمة إقرار الربا والتزامه .
    وبناء على ذلك فإذا سلمت بطاقة الفيزا المسئول عنها من المحاذير المذكورة ، فلا حرج في استعمالها ، وإذا تضمنت واحدا من هذه المحاذير لم يجز التعامل بها .
    وانظر السؤال رقم (97530) للفائدة .
    والله أعلم .
    انتهى

    ________________________________________

    مصدر ثاني : موقع الشيخ العلامه بن جبرين يرحمه الله

    س: هذا السائل يقول: ما حكم استعمال الفيزا أو بطاقة الائتمان في الشراء وفي سحب المال؟ وهل هي في حكم الربا؟
    لا شك أنها قد تكون ضرورية الذي هي أن البنك مثلا إذا أعطاه هذه الفيزا فإنه يأخذ منه عوضا مقابل أنه يسهل عليه الأخذ أو الصرف؛ فيكون هذا التسهيل مقابل ما دفعه؛ فلأجل ذلك نقول: لا بأس بها عند الحاجة؛ لكن إذا كان هناك ربا فإنها لا يجوز.
    صفة ذلك إذا –مثلا- اقترض من البنك، أو اقترض من أحد من الباعة –مثلا- أو اشترى بقيمة مائة وازدادوا عليه بعد أن يتأخر، إذا تأخر شهرا أو شهرين أو ثلاثة أو أضافوا إليها زيادة؛ فالزيادة ربا وإن كانت قليلة.
    ________________________________________

    اخيرا مصدر ثالث : الإسلام اون لاين

    واقرأه بتأني لأنه صادر من مجمع الفقه الإسلامي بمعنى انه اجماع وليس فتوى

    وصدر القرار المجمعي من مجمع الفقه الإسلامي بشأن هذا الموضوع في دورته الثانية عشرة، ولم يجز المجمع للمسلم أن يستفيد من البطاقات غير المغطاة إذا ارتبطت بفائدة ربوية حتى لو عزم المسلم على السداد في فترة السماح ، وأما البطاقات المغطاة فيجوز السحب منها أو الشراء بها في حدود رصيدها.
    ________________________________________

    والله يجنب كل مسلم مال الحرام وتزيين الشيطان له وتسهيله





    __________________
    أحفظ الله في السر والعلن

  7. #7
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    صراحة اللي يحرمها او يشوف انها حرام (لان في اكثر من فتوى اباحتها ايضاً فلذلك حسب ما يستريح قلب الشخص له) فما يتعامل مع البنك من الاساس لانه بذلك يقدم خدمات ربوية





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com

  8. #8
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    1,519


    صراحة اللي يحرمها او يشوف انها حرام (لان في اكثر من فتوى اباحتها ايضاً فلذلك حسب ما يستريح قلب الشخص له) فما يتعامل مع البنك من الاساس لانه بذلك يقدم خدمات ربوية
    اخوي الله يجزاك خير ويوفق بك

    اذا فيه فتوى اباحتها يا ليت تحطها لنا واذا كان صاحب الفتوى ثقه ليه ما نستفيد منها حتى احنا

    لكن لا تقول كذا فتوى وما تحط مصدر ودليل





    __________________
    أحفظ الله في السر والعلن

  9. #9
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    3,030


    مغرور

    السداد في البطاقات يأتي على خيارين:

    ١. اما أن تسدد الحد الأدنى من المبلغ
    ٢. اما أن تسدد المبلغ كاملاً

    لو اخترت الطريقة الثانية، وسددت المبلغ المطلوب منك كاملاً ودون تأخير. لو تكون هناك أية زيادات. ويمكنك اختيار سحب كامل المبلغ من رصيدك الجاري حتى تتأكد من أنك لن تتأخر





    __________________
    جدني في فيسبوك
    تابعني على تويتر
    فضلاً، قم باقتباس ردي حتى يصلني تنبيه أنك قمت بالرد علي

  10. #10
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    1,519


    اخوي محمد نظام السداد معاك حق وكلامك صحيح 100% المبلغ كامل او 5% شهريا والخمسه في المئه عليها فوائد حتى في حال السداد المنتظم و و و

    الكلام هنا على شرعيتها من الدين وليس ما يقال عن شرعيتها في البنوك وما يخفى عليك التواء البنوك في المعاملات الاسلاميه لدرجة انك تشوف لكل منتج بنكي وثيقة تحليل من شيخ يمكن يقصد امر وهم يلتفون بأمر ثاني لكن لما تجي تطلب فتوى لابد ما تشوف وش الي اجمع عليه اكثر من مفتي ولا تبحث عن الفتوى التي توافق طلبك فالدين يسر والافتاء اجتهاد ولكنه لا يؤخذ بما يوافق المطلب

    اخوي محمد الحلال بين والحرام بين مجمع الفقه يقول حرفيا انه لا يجوز العمل بها حتى وإن عزم صاحبها السداد الكامل او الاقتطاع وكان قادر عليه قبل فتره السماح لأنه يعلم بربويتها مسبقا فكيف يتعامل فيها ؟؟؟

    اخوي انت تعلم بأن السياره اطاراتها ماهي سليمه لكن تقول راح امشي فيها بشويش لحد ما اوصل هل هذا عقلاني ؟

    لا انا ولا انت ولا هو ولا هي يعرف الغيب بكره فصلت من العمل ما صار في راتب اخر الشهر صار للبعيد حادث ووقفت كل معاملاته بضنك البنك بيقول لا هذا ما اخذها على شانها ربويه ؟

    نسبه كبيره جدا من عملياتي ما تتم الا بالبطاقه وكانت سابقا بالبطاقه التقليديه الله لا يعودها ولا يبلي مسلم فيها وتركتها وما خسرت شي من عملياتي

    كلها تتم بطاقة ماستركارد ومقبوله وفي كثير من البنوك تصدرها وحط رصيد واستخدم وبالك مرتاح ونفسيتك مرتاحه

    اتمنى ما يضايقك كلامي اكيد انت عندك قناعه واحترمها ولكن ما يمنع تبحث اكثر فيها





    __________________
    أحفظ الله في السر والعلن

  11. #11
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    "بطاقات الائتمان هي: " مستندات يعطيها مصدرها (البنك المصدر) لشخص طبيعي أو اعتباري (حامل البطاقة) بناءً على عقد بينهما يمكنه من شراء السلع أو الخدمات ممن يعتمد المستند (التاجر) دون دفع الثمن حالاًّ لتضمُّنه التزام المصدر بالدفع، ويكون الدفع من حساب المصدر، ثم يعود على حاملها في مواعيد دورية، وبعضها يفرض فوائد تأخير على مجموع الرصيد غير المدفوع بعد فترة محددة من تاريخ المطالبة، وبعضها لا يفرض فوائد "، وما يأخذه البنك فيها من العميل عند الإصدار أو التجديد إنما هو عبارة عن رسوم خدمية، أما النسبة التي يأخذها البنك فهي نوع من العمولة المتفق عليها مسبقًا، وكل ذلك جائز شرعًا، لأنه من باب الصرف وليس من باب القرض ولا الربا، لكن الحرمة إنما هي في اشتراط فوائد تأخير عند تأخر السداد عن زمن معين، لأنه من قبيل بيع الكالئ بالكالئ المنهي عنه شرعًا، ومعناه: بيع الآجل بالآجل، وهذا وإن كان شرطًا فاسدًا إلا أنه لا يفسد العقد عند كثير من العلماء، فيبطل الشرط ويصح العقد، وحينئذ فلا مانع من التعامل بها وعلى العميل أن يحرص على إبطال هذا الشرط الفاسد عملاً، وذلك بعدم التأخر في السداد حتى لا يقع في فوائد التأخير. "

    هذا نص فتوى من دار الافتاء المصرية .. رابط الفتوى لا يعمل الان لكن هي ما سمعت من قبل ايضاً اتذكر التلفاز او الجريدة.





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com

  12. #12
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المشاركات
    1,519


    "بطاقات الائتمان هي: " مستندات يعطيها مصدرها (البنك المصدر) لشخص طبيعي أو اعتباري (حامل البطاقة) بناءً على عقد بينهما يمكنه من شراء السلع أو الخدمات ممن يعتمد المستند (التاجر) دون دفع الثمن حالاًّ لتضمُّنه التزام المصدر بالدفع، ويكون الدفع من حساب المصدر، ثم يعود على حاملها في مواعيد دورية، وبعضها يفرض فوائد تأخير على مجموع الرصيد غير المدفوع بعد فترة محددة من تاريخ المطالبة، وبعضها لا يفرض فوائد "، وما يأخذه البنك فيها من العميل عند الإصدار أو التجديد إنما هو عبارة عن رسوم خدمية، أما النسبة التي يأخذها البنك فهي نوع من العمولة المتفق عليها مسبقًا، وكل ذلك جائز شرعًا، لأنه من باب الصرف وليس من باب القرض ولا الربا، لكن الحرمة إنما هي في اشتراط فوائد تأخير عند تأخر السداد عن زمن معين، لأنه من قبيل بيع الكالئ بالكالئ المنهي عنه شرعًا، ومعناه: بيع الآجل بالآجل، وهذا وإن كان شرطًا فاسدًا إلا أنه لا يفسد العقد عند كثير من العلماء، فيبطل الشرط ويصح العقد، وحينئذ فلا مانع من التعامل بها وعلى العميل أن يحرص على إبطال هذا الشرط الفاسد عملاً، وذلك بعدم التأخر في السداد حتى لا يقع في فوائد التأخير. "

    هذا نص فتوى من دار الافتاء المصرية .. رابط الفتوى لا يعمل الان لكن هي ما سمعت من قبل ايضاً اتذكر التلفاز او الجريدة.

    استفتي قلبك وخذ بما تراه صائبا لا بما وافق هواك

    موفق





    __________________
    أحفظ الله في السر والعلن

  13. #13
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    استفتي قلبك وخذ بما تراه صائبا لا بما وافق هواك

    موفق
    100% .. الله يوفقك ان شاء الله





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com

  14. #14
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    128


    اخوي ياريت معلومات اكثر عن طريقة الاشتراك فيها ووين التسجيل ووين الاستلام وشنو العنوان الي تحطه في الباي بال علشان المواقع الي ذكرتها يقبلون الدفع عن طريقه ابي معلومات اكثر وارقام تلفونات اذا لهم مركز بالكويت واذا في اشكالية الرجاء ارسالهم على الايميل

    qp1@hotmail.com










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض