صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 80

الموضوع: عميدة كلية الدراسات الإسلامية بالأزهر تمزق نقاب طالبة وتضربها وتعتدي عليها أمام الأمن

  1. #31
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    ردي واضح وهو " من وين جاب الاخ SoFiMaN ان الله الزم المرأة بكشف الوجه وبحضرة الرجال " ؟

    بخصوص النقاب في الحرم والقفازات عندي علم عنها من قبل ان اسجل في سوالف


    جميل انك تعلم, هي الكعبة المشرفة ما بيكون فيها رجال ؟؟!! فهذا هو محور كلامي و ما يحاول الاخ dr-vb شرحه لك عزيزي





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً



  2. ان الله """حرم""" ان تدخل المرأة اقدس مكان للمسلمين و هي منتقبة و الزمها بكشف وجهها و هذا المكان به رجال و حريم و هو الكعبة المشرفة


    جميل انك تعلم, هي الكعبة المشرفة ما بيكون فيها رجال ؟؟!! فهذا هو محور كلامي و ما يحاول الاخ dr-vb شرحه لك عزيزي
    النقطة الاولى : اتمنى عدم رمي كلمات لا تعلم عنها , واخص بالذكر الزام المراة بكشف وجهها , لا يعني منعها من النقاب اي الزامها بكشف وجهها الله يرضى عليك

    النقطة الثانية : ايضا يمنع الصيد وقطع الاشجار في الحرم , فهل يمنع خارجها ايضا ؟ "الحرم له خصوصياته على سائر الاماكن"

    النقطة الثالث : والنبي صلى الله عليه وسلم منع النقاب "في الحرم" ولم يمنع الحجاب وهو تغطية الوجه طبعا

    قال الله تعالى " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يُؤذَين "





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً

  3. #33
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    412


    هل نحن الان نتحدث عن النقاب ام الحجاب

    هل قال احدهم شىء عن الحجاب

    اليس النقاب البرقع التي تضعه المرأه على وجهها ؟!

    الائمه الثلاث افتوا الشافعي والمالكي والحنفي افتوا بان النقاب ليس الزاماً

    والحنبلي قالوا لا تاخذوا برأي عسى ان اغيره غدا ً

    ونحن نتكلم عن النقااااااااااااااااب وليس الحجاب





    محمد سيف غير متواجد حالياً

  4. #34
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    النقطة الاولى : اتمنى عدم رمي كلمات لا تعلم عنها , واخص بالذكر الزام المراة بكشف وجهها , لا يعني منعها من النقاب اي الزامها بكشف وجهها الله يرضى عليك

    النقطة الثانية : ايضا يمنع الصيد وقطع الاشجار في الحرم , فهل يمنع خارجها ايضا ؟ "الحرم له خصوصياته على سائر الاماكن"

    النقطة الثالث : والنبي صلى الله عليه وسلم منع النقاب "في الحرم" ولم يمنع الحجاب وهو تغطية الوجه طبعا

    قال الله تعالى " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يُؤذَين "
    ردا على نقطتك الاولى, اعلم ما اقوله بحمد الله منع النقاب هو منع تغطية الوجه و هو ايضا الزامها كشف وجهاا ! لا اعلم لما تصر على تكذيبها رغم اعترافك انك تعلم ذلك. فيا ريت تراجع انت كلامك عزيزي قد تكون لا تعلم عنه شيئا.

    ثانياً, مادخل الاشجار هنا ؟ هل الاشجار تطلع داخل الحرم حتى ان كان ؟ نتكلم عن شئ مختلف بنسبة 100% و هو البشر و ليس النبات او حتى الحيوان و بأمر بالغ الاهمية و انت تقارن الاشجار !

    ثالثاً, واضح ان النقاب مختلف عن تغطية الوجه ؟ النقاب هو تغطية الوجه بينما الخمار لا يشمل تغطية الوجه و هو لم نتكلم عنه هنا.

    الاية الكريمة التي ذكرتها ياريتك تراجع تفسيرها و سبب نزولها فقد استوقفتي اكثر من مرة سابقاً الى ان بحثت عن تفسيراتها و اسبابها و هاهي لعلها تفيدك عزيزي
    "يقول تعالى آمرا رسوله صلى الله عليه وسلم " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين " قال كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة فيعرضون للنساء وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن فإذا رأوا المرأة عليها جلباب قالوا هذه حرة فكفوا عنها فإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب قالوا هذه أمة فوثبوا عليها وقال مجاهد يتجلين فيعلم أنهن حرائر فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة وقوله تعالى " وكان الله غفورا رحيما " أي لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك "
    بالنهاية واضح انك متمسك بفرضية النقاب بشدة رغم عدم وجودها في الاسلام و لك حرية ذلك فكل له عقله الذي يستطيع التفكير به و الوصول الى الحل الذي يقتنع بصحته و عدم الاقتياد وراء كلام ليس له اساس من الصحة لمجرد دخول كلمة الاسلام, بينما نحن لا نحاربه -النقاب- لكن نحارب من يتهمنا بأنه فريضة, فأن ارادت المرأة عمل ذلك فهي حرة لكن بعيد عني كونه ليس فرض ابدا بل و اصبح يسبب مشاكل اخرى كثيرة اهمها الامنية كما تعلم بالاضافة الى اسباب اخرى لا افضل سردها هنا.





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً

  5. #35
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    80


    اكيد
    ان الله """حرم""" ان تدخل المرأة اقدس مكان للمسلمين و هي منتقبة و الزمها بكشف وجهها و هذا المكان به رجال و حريم و هو الكعبة المشرفة. فما بالك بالشارع ؟

    الانتقاب ليس له صلة بالاسلام اي ليس الزامي و من يريد ذلك له الحرية بشرط الا يسبب الاذى للاخرين بأي طريقة كانت و انا اول من ابتعد عنهم .

    القضية هي الحجاب و ليس النقاب و هو ما يتم الاختلاف على فرضيته ام لا و هو ما لن ادخل به جدال ابدا نظراً لتشعباته الكثير جدا.

    بخصوص الاخ aykalam
    مين دول اللي ذكرتهم ؟ يعني هل انت مستني الاخوان يقولوا واو الازهر تحفة او اي حاجة في مصر حتى لو صغيرة؟ هم لهم مصلحة ايه غير انهم يشوهوا كل حاجة يقدروا عليها!! و اسلام اونلاين شبهه بل هو ينقل منه.

    هات بقى جريدة مصرية لها اسم و مش عايزها تبقى حكومية بلاش, هات اي جريدة معروفة بس واحدة مش عايز اتنين حتى. زي ما كل الجرايد نشرت اللي كدبوا بيه على شيخ الازهر و حرفوا كلامه كان عادي جدا هينشروا ده كمان لو فعلا فيه شئ من المصداقية.
    مشكلة الرد بدون علم !!
    اولا تحريم لبس النقاب في الاحرام .. لاحظ الاحرام .. التحريم ماهو مطلق بكل الاوقات .. يعني اذا كان فيه نية الحج او العمرة فقط ! هذا اولا
    ثانيا يا فاهم .. المحرم لايلبس المخيط في احرامه ولا يقص الشعر ولا يقرب الطيب .. هل نقول ان الله حرمها في اقدس مكان (قياس غير منطقي ! واقرب للجهل ) يجي واحد يقول لا تلبس السروال لانه محرم بأقدس مكان ولا صلة له بالاسلام ..
    ثالثا . هذا الحديث حجة على كل جاهل ادعى ان النقاب بدعة وعادة .. والحديث يذكر صراحة لفظ النقاب .. اي انه كان موجود بعهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام .. ان كان النقاب مضر للمرأة ومعيق لها لماذا لم يحرمه الرسول صلى الله عليه وسلم على الاطلاق ؟؟؟؟؟؟؟؟ صيغة الحديث تدل على تحريمه بالاحرام وهناك محظورات كثيرة فيه ..
    رابعا .. اتركوا العلم الشرعي لأهله .. وكفاية تطبيل للأشخاص وكأنهم أئمة معصومين لايأتيهم الباطل من بين يديهم ولا خلفهم ... الكل يؤخذ منه ويرد الا صاحب القبر .. شيخ الازهر أخطأ كثيرا في امور اسلامية ولايكاد تمر فترة الا ويثير الضجة بسبب مثل هذه الفتاوى هداه الله





    London غير متواجد حالياً



  6. هل نحن الان نتحدث عن النقاب ام الحجاب

    هل قال احدهم شىء عن الحجاب

    اليس النقاب البرقع التي تضعه المرأه على وجهها ؟!

    الائمه الثلاث افتوا الشافعي والمالكي والحنفي افتوا بان النقاب ليس الزاماً

    والحنبلي قالوا لا تاخذوا برأي عسى ان اغيره غدا ً

    ونحن نتكلم عن النقااااااااااااااااب وليس الحجاب
    اعتقد انك لست سعودي صحيح ؟

    فلذلك يفرق عندكم الامر بين الحجاب والنقاب

    الحجاب والنقاب لدينا واحد , والذي يفرق ان النقاب له فتحات للاعين فقط

    واما حجاب اغلب الدول الخليجية الي هو تغطية الراس فقط دون الوجه فلا يسمى حجاب

    فلذلك انا اتكلم بمنطق ان النقاب هو الحجاب , والخلاصة انه يغطي الوجه عن الرجال خشية الفتنة

    ابوهيثم





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً

  7. #37
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    مشكلة الرد بدون علم !!
    اولا تحريم لبس النقاب في الاحرام .. لاحظ الاحرام .. التحريم ماهو مطلق بكل الاوقات .. يعني اذا كان فيه نية الحج او العمرة فقط ! هذا اولا
    ثانيا يا فاهم .. المحرم لايلبس المخيط في احرامه ولا يقص الشعر ولا يقرب الطيب .. هل نقول ان الله حرمها في اقدس مكان (قياس غير منطقي ! واقرب للجهل ) يجي واحد يقول لا تلبس السروال لانه محرم بأقدس مكان ولا صلة له بالاسلام ..
    ثالثا . هذا الحديث حجة على كل جاهل ادعى ان النقاب بدعة وعادة .. والحديث يذكر صراحة لفظ النقاب .. اي انه كان موجود بعهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام .. ان كان النقاب مضر للمرأة ومعيق لها لماذا لم يحرمه الرسول صلى الله عليه وسلم على الاطلاق ؟؟؟؟؟؟؟؟ صيغة الحديث تدل على تحريمه بالاحرام وهناك محظورات كثيرة فيه ..
    رابعا .. اتركوا العلم الشرعي لأهله .. وكفاية تطبيل للأشخاص وكأنهم أئمة معصومين لايأتيهم الباطل من بين يديهم ولا خلفهم ... الكل يؤخذ منه ويرد الا صاحب القبر .. شيخ الازهر أخطأ كثيرا في امور اسلامية ولايكاد تمر فترة الا ويثير الضجة بسبب مثل هذه الفتاوى هداه الله
    بختصر الوقت ,, هات دليل انت ايها العالم عن فرضيته بالاسلام
    باختصار شديد, هل اي مما ذكرت انت ايها العالم الفذ هو فرض علينا ثم نهاه الله علينا بالاحرام ؟ ياريت تعطيني خبر.
    ان كان جوابك لا, بذلك انت تؤكد قولي ان النقاب ليس فريضة بل هو زيادة من المرأة حرة بها.
    ان كان جوابك نعم, راجع معلوماتك اذن.





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً



  8. ردا على نقطتك الاولى, اعلم ما اقوله بحمد الله منع النقاب هو منع تغطية الوجه و هو ايضا الزامها كشف وجهاا ! لا اعلم لما تصر على تكذيبها رغم اعترافك انك تعلم ذلك. فيا ريت تراجع انت كلامك عزيزي قد تكون لا تعلم عنه شيئا.

    ثانياً, مادخل الاشجار هنا ؟ هل الاشجار تطلع داخل الحرم حتى ان كان ؟ نتكلم عن شئ مختلف بنسبة 100% و هو البشر و ليس النبات او حتى الحيوان و بأمر بالغ الاهمية و انت تقارن الاشجار !

    ثالثاً, واضح ان النقاب مختلف عن تغطية الوجه ؟ النقاب هو تغطية الوجه بينما الخمار لا يشمل تغطية الوجه و هو لم نتكلم عنه هنا.

    الاية الكريمة التي ذكرتها ياريتك تراجع تفسيرها و سبب نزولها فقد استوقفتي اكثر من مرة سابقاً الى ان بحثت عن تفسيراتها و اسبابها و هاهي لعلها تفيدك عزيزي


    بالنهاية واضح انك متمسك بفرضية النقاب بشدة رغم عدم وجودها في الاسلام و لك حرية ذلك فكل له عقله الذي يستطيع التفكير به و الوصول الى الحل الذي يقتنع بصحته و عدم الاقتياد وراء كلام ليس له اساس من الصحة لمجرد دخول كلمة الاسلام, بينما نحن لا نحاربه -النقاب- لكن نحارب من يتهمنا بأنه فريضة, فأن ارادت المرأة عمل ذلك فهي حرة لكن بعيد عني كونه ليس فرض ابدا بل و اصبح يسبب مشاكل اخرى كثيرة اهمها الامنية كما تعلم بالاضافة الى اسباب اخرى لا افضل سردها هنا.
    بخصوص النقطة الاولى , ارجع الى حديث عائشة رضي الله عنها في ما معناه

    انها في الحج وكانت تسعى , واذا قابلها رجال اسدلت الحجاب على وجهها حتى لا يروها

    واذا ذهبوا رفعت الحجاب عن وجهها

    ثانيا بخصوص الاشجار هذا مثال , ولعل رد الاخ London جاب لك امثلة ايضا عن البشر

    بخصوص الاية الكريمة فيها لها عدة تفسيرات كثيرة ومنها ما ذكرت

    اخيرا بخصوص النقاب احيلك الى رد اخي London فلقد كفاني الرد

    ابوهيثم





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً



  9. مشكلة الرد بدون علم !!
    اولا تحريم لبس النقاب في الاحرام .. لاحظ الاحرام .. التحريم ماهو مطلق بكل الاوقات .. يعني اذا كان فيه نية الحج او العمرة فقط ! هذا اولا
    ثانيا يا فاهم .. المحرم لايلبس المخيط في احرامه ولا يقص الشعر ولا يقرب الطيب .. هل نقول ان الله حرمها في اقدس مكان (قياس غير منطقي ! واقرب للجهل ) يجي واحد يقول لا تلبس السروال لانه محرم بأقدس مكان ولا صلة له بالاسلام ..
    ثالثا . هذا الحديث حجة على كل جاهل ادعى ان النقاب بدعة وعادة .. والحديث يذكر صراحة لفظ النقاب .. اي انه كان موجود بعهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام .. ان كان النقاب مضر للمرأة ومعيق لها لماذا لم يحرمه الرسول صلى الله عليه وسلم على الاطلاق ؟؟؟؟؟؟؟؟ صيغة الحديث تدل على تحريمه بالاحرام وهناك محظورات كثيرة فيه ..
    رابعا .. اتركوا العلم الشرعي لأهله .. وكفاية تطبيل للأشخاص وكأنهم أئمة معصومين لايأتيهم الباطل من بين يديهم ولا خلفهم ... الكل يؤخذ منه ويرد الا صاحب القبر .. شيخ الازهر أخطأ كثيرا في امور اسلامية ولايكاد تمر فترة الا ويثير الضجة بسبب مثل هذه الفتاوى هداه الله
    لا فض فوك , ولا فقدك محبوك

    الله يجزاك خير

    +1





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً

  10. #40
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    ابو هيثم الفاضل,

    لم اسمع عنه ابدا من قبل, حتى و ان كان فبدون البحث, فهذا تفضل من عندها مافيه مشكلة. و كما ارى انك لازلت تصر علي اني احاربه النقاب لا اعلم لماذا !!!!

    انا احارب كل من يقول انه فريضة فقط.

    و بالتالي كونه غير فريضة لي كامل الحرية الا افضله بتاتاً.

    تعديل: تفسير الاية الكريمة اكثر من 80% من المفسرين الكبار هو نفس التفسير الى حد كبير اي بالمختصر هو رأي الاغلبية الكاسحة





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً



  11. سؤال مباشر اخوي SoFiMaN

    هل تفرق بين الحجاب والنقاب ؟ او بالاصح هل تؤمن فرضية الحجاب لا بفرضية النقاب ؟

    اقصد الحجاب طبعا ما يغطي الوجه , او فقط تؤمن بفرضية الخمار وهو ما يغطي الراس ويكشف الوجه ؟

    هالاجوبة راح تختصر علينا امور كثيرة في النقاش

    ابوهيثم





    __________________
    شكرا دائماً وابداً يا عبدالرحمن [العنكبوتي]

    شبكة البرامج العربية والمعربة
    أبوهيثم غير متواجد حالياً

  12. #42
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    سؤال مباشر اخوي SoFiMaN

    هل تفرق بين الحجاب والنقاب ؟ او بالاصح هل تؤمن فرضية الحجاب لا بفرضية النقاب ؟

    اقصد الحجاب طبعا ما يغطي الوجه , او فقط تؤمن بفرضية الخمار وهو ما يغطي الراس ويكشف الوجه ؟

    هالاجوبة راح تختصر علينا امور كثيرة في النقاش

    ابوهيثم
    الحجاب لدينا هو فقط تغطية الشعر لا غير.
    النقاب هو تغطية كل شئ و قد يكون فيه فتحة للعيون مع ثياب خاصة (عباءات)

    قلت مسبقاً ان الخلاف بين الشيوخ و المفسرين هو فرضية الحجاب ليس النقاب. رأيي الشخصي هنا عن النقاب و قد قلت ايضا اني لن ادخل ابدا بنقاش عن الحجاب لاني لست متسعد له كوني لا اعرف الى الان فرضيته من عدمه رغم اني معه يعني اكيد بفضل زوجتي تكون محجبة ((غير منقبة ابدا و لو فكرت فيه بتكون تاني يوم عند اهلها ))





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً

  13. #43
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    412


    ابوهيثم لاجل نكون متفقين

    الحجاب




    الخمار




    النقاب





    ويوجد ايضا تضاف فوقه قماش شفاف يخفي العينين لكن يمكن من الرؤيا

    الاول والثاني لا خلاف عليهم

    لكن الثالث هو ما اتحدث عنه





    محمد سيف غير متواجد حالياً

  14. #44
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    80


    الحجاب لدينا هو فقط تغطية الشعر لا غير.
    النقاب هو تغطية كل شئ و قد يكون فيه فتحة للعيون مع ثياب خاصة (عباءات)

    قلت مسبقاً ان الخلاف بين الشيوخ و المفسرين هو فرضية الحجاب ليس النقاب. رأيي الشخصي هنا عن النقاب و قد قلت ايضا اني لن ادخل ابدا بنقاش عن الحجاب لاني لست متسعد له كوني لا اعرف الى الان فرضيته من عدمه رغم اني معه يعني اكيد بفضل زوجتي تكون محجبة ((غير منقبة ابدا و لو فكرت فيه بتكون تاني يوم عند اهلها ))
    اهلين اخوي ..
    من قال ان فيه اختلاف بفرضية الحجاب (تغطية الشعر !!) ؟
    تغطية الوجه هي من الامور المختلف عليها .. هل هي سنة ام واجب .. واذا بترجع للأدلة والمشروعية .. الشيخ قوقل يكيفك العناء .. اكتب مشروعية تغطية الوجه وشوف حجة كل طرف .

    انا احترم الخلاف .. وهذي سنة الله في خلقه .. لكن تبديع تغطية الوجه وانكاره على المسلمات لدرجة مد اليد لا أظنه يرضي اي مسلم يغار على شعائر الله .. الان شيخ الازهر اعطى مبرر للحكومات الغربية في محاربة المنقاب بسبب فتواه ..

    ثم اني رديت على كلامك في الاحرام نقطة نقطة .. ليش ما ترد علي ان كان لك حجة واضحة وتخالف ماذكرته انا ؟

    مشكلتكم في مصر ضايعين مع مشائخة الصوفية عاملهم الله بعدله ... اهل البدع والخرافات والتبرك عند القبور ..



    ابو هيثم .. رحم الله والديك .. وجزاك الله خير ..





    London غير متواجد حالياً

  15. #45
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    المشاركات
    2,096


    اهلين اخوي ..
    من قال ان فيه اختلاف بفرضية الحجاب (تغطية الشعر !!) ؟
    تغطية الوجه هي من الامور المختلف عليها .. هل هي سنة ام واجب .. واذا بترجع للأدلة والمشروعية .. الشيخ قوقل يكيفك العناء .. اكتب مشروعية تغطية الوجه وشوف حجة كل طرف .

    انا احترم الخلاف .. وهذي سنة الله في خلقه .. لكن تبديع تغطية الوجه وانكاره على المسلمات لدرجة مد اليد لا أظنه يرضي اي مسلم يغار على شعائر الله .. الان شيخ الازهر اعطى مبرر للحكومات الغربية في محاربة المنقاب بسبب فتواه ..

    ثم اني رديت على كلامك في الاحرام نقطة نقطة .. ليش ما ترد علي ان كان لك حجة واضحة وتخالف ماذكرته انا ؟

    مشكلتكم في مصر ضايعين مع مشائخة الصوفية عاملهم الله بعدله ... اهل البدع والخرافات والتبرك عند القبور ..



    ابو هيثم .. رحم الله والديك .. وجزاك الله خير ..
    جوجل بيفيدك ايضا بفرضية الحجاب. النقاب (تغطية الوجه) ما لها اساس من الفرضية بالاساس لان مافي دليل واحد يقول انها فرض بعكس الحجاب قد يكون في و لكن اختلاف التفاسير.


    و ليه ما تكونوا انتم ضايعين مع مشايخكم اللي يحرمون كل شئ و ما بقى شئ حلال بالدنيا ؟

    في ال10 سنوات الاخيرة كلمة "حرام" و "حلال" اصبحت اكثر كلمة دارجة لسبب ما و هو لا يعني ان من قبل ال10 سنوات كانوا جهلاء او لا يفقهون بالاسلام و لكن كون الاسلام دين يسر ليس عسر فلم يكون الشخص يسأل عن حرمانية اي شئ يمر بحياته و لكن الاساسيات فقط ثم فقط, لدرجة اني صرت اتصور الناس بتسأل ان كان يمشي في اشارة و هي حمراء حلال او حرام و عادي يجيبه الشيخ عندكم بفتوى !!

    المشكلة هي بالمشايخ جميعهم اولاً على انهم سمعوا و اجابوا تلك الفئة من الناس التي تسأل عن كل صغيرة و اصغر صغيرة, و من ثم على تلك الفئة التي سألت عنها.

    اي صوفية و شيوخ صوفية بمصر ؟ واضح انك تتكلم عن الافلام التي تراها فقط
    الشيوخ التي تتكلم عنها هي شيوخ المناطق الشعبية جدا جداً و ليس شيوخ الازهر او كبارهم ابدا !





    __________________
    mostafa.ab4 [@] gmail.com
    SoFiMaN غير متواجد حالياً





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض