SoFiMaN
اسمحلي لن اعلق على ماكتبته لان من الواضح انك تكتب بعض الكلمات التي ضحك عليك بها الاعلام المشوش.
PrinceOfLibya
هذه الهبة ياسيد, هي من افتعال شيخك الموقر شيخ الازهر ولم تفتعلها الطالبة ولا الاسلام ولا أي مما تراه أنت
هل يستطيع شيخك أن يعترض على العري والتبرج والسفور ؟ بالتأكيد لا
هل يستطيع ان يعترض على عدم وقوفنا مع القضية الفلسطينية ؟ هو لم يسمع عنها اصلا من قبل
ياسيدي الكريم شيخك لم يخرج ولم يعلو صوته إلا لقضية مثل قضية النقاب
ترك كل القضاية التي من أجلها تم تعيينه على الازهر وذهب ليعترض على النقاب!!
إذا كان الزي غير الزامي وليس بفرض وو الخ فلما كل هذه الضجة, اليست حرية شخصية كما تقول ؟
العجيب في الأمر أنك لا تثق بالاعلام الذي وبحسب قولك انه شوه صورة شيخ الازهر وعمل من الحبة قبة ولكنك وثقت به حين إنطلق ليرد على الشيخ!
dr-vb
حقيقة ماكتبت ردي الا بسبب احد ردودك في الاعلى الذي اثار استغرابي وبشدة
وهو وضعك لقطعة شاش تلتف بها أمراة على أن هذا هو الحجاب!!
أولا لفظ الحجاب لا يطلق على قطعة قماش ..
وانما الحجاب هو معنى لغوي ويعني كل ماحجبت به المرأة نفسها عن الرجل
يعني الازدال والملحفة والخمار وو الخ مع وجود النقاب, كل هذا يندرج تحت مسمى الحجاب
لكن للاسف لدينا عادة سيئة جدا ظهرت في مصر ..
تأتي الفتاه او المرأة بقطعة من القماش المزخرف لتلف به اجزاء من رأسها والبعض يظن أنها ترتدي الحجاب
وانا اجزم أن 99% مما يرتدون الحجاب بهذا الشكل ليس الا لإظهار زينتها تحت مسميات مثل الحجاب
والدليل أن الكثيرات تجدهن من الأسفل بنطلون ضيق او استرتش وبادي واحيانا بقميص النوم .. ومن الأعلى "الحجاب"!!!
هذا الشكل الذي وضعته في احد ردودك السابقة, اتفق معك ليس عليه خلاف اطلاقا .. لانه مرفوض بالكلية!
ما أود قوله ايضا أنك ذكرت الائمة الاربعة وهذا جيد
ولكنك لا تعلم أنهم متفقين على أفضلية ووجوب النقاب في زمن الفتنة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
وردا على الاخ في الاعلى ايضا الذي ذكر منع النقاب وقت الحج ..
بما إنك عاقل وبتفهم, هل يستوي الحرم بالشارع المصري ؟ مع وجود الزناة وهتاك الاعراض وو الخ ؟
راجع الرابط الذي وضعته في السطور السابقة.
هناك فرق بين زمن اهله يتقي الله عز وجل في النساء وزمن تُنتهك فيه المرأة!
وارتداء المرأة للنقاب في هذا الزمن هو عبادة وطاعة لله عز وجل وليس عادة لإنها تحفظ نفسها عن الفتنة.
لا يمكن لاحد ان ينكر الاختلاف في النقاب ابدا بالرغم من انهم اتفقوا على وجوبه زمن الفتنة
والسؤال هنا لماذا تنكرون انتم الاختلاف ؟
لماذ اتهام الحنابلة بإنهم متشددين وأنتم والياء الله الصالحين ؟
يعني وصل الحال الى ان كل دولة تتبع امام وتترك الاخرين ..
اذا القضية ليست اختلاف العرب مع بعضهم في الامور السياسية بل امتدت الى ان كل واحد يكون له مذهب وامام شكل ويتهم الائمة المختلفين معه ؟
وفي الاخير يتفقوا جميعا على انه واجب زمن الفتنة!
زمن عجيب ورب الكعبة والاعجب البشر الموجودين في هذا الزمن كل واحد يخرج بكلمة وكأنه امتلك الدنيا وماعليها.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة q8pm 
