إزدي
من أي دولة أنت؟
معلش السؤال خارج الموضوع لكن اشوفك مهتم لأمور حساسة أكثر شوي
| |
إزدي
من أي دولة أنت؟
معلش السؤال خارج الموضوع لكن اشوفك مهتم لأمور حساسة أكثر شوي
أقول كيف اخلي البيج رانك يرتفع ؟
والله هالمنتدى تقني ومع أحترامي لآحمد ابن الشيخ عبدالعزيز بن باز
المسألة لو عرضته على ابوه الله يرحمه لن يكون رائه مثل راي ولده
والوطن جريدة قال عنها الامير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخليه ان عليها تصحيح عقيدتها
__________________
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:(إن الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عند الموت، مع خذلان الشيطان له، فيجتمع عليه الخذلان مع ضعف الإيمان،فيقع في سوء الخاتمة)
رحمك الله يا ابن باز
لو كنت عايش لكنت اول من يرد عليه
ربما يريد الشهرة بطرق اخرى
اي راي منطقي هذا
الأختلاط ليس محرم بالأصل
قوله سبحانه :{ وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن} الأحزاب 53.
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب .
وقد راعى النبي صلى الله عليه وسلم منع اختلاط الرّجال بالنساء حتى في أحبّ بقاع الأرض إلى الله وهي المساجد وذلك بفصل صفوف النّساء عن الرّجال ، والمكث بعد السلام حتى ينصرف النساء ، وتخصيص باب خاص في المسجد للنساء . والأدلّة على ذلك ما يلي :
عن أم سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنْ انْصَرَفَ مِنْ الْقَوْمِ" رواه البخاري رقم (793).
ورواه أبو داود رقم 876 في كتاب الصلاة وعنون عليه باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة .
وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ" رواه أبو داود رقم (484) في كتاب الصلاة باب التشديد في ذلك .
وعن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا " . رواه مسلم رقم 664
وهذا من أعظم الأدلة على منع الشريعة للاختلاط وأنه كلّما كان الرّجل أبعد عن صفوف النساء كان أفضل وكلما كانت المرأة أبعد عن صفوف الرّجال كان أفضل لها .
وإذا كانت هذه الإجراءات قد اتّخذت في المسجد وهو مكان العبادة الطّاهر الذي يكون فيه النّساء والرّجال أبعد ما يكون عن ثوران الشهوات فاتّخاذها في غيره ولا شكّ من باب أولى .
وقد روى أَبو أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ( تَسِرْن وسط الطريق ) عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ . رواه أبو داود في كتاب الأدب من سننه باب : مشي النساء مع الرجال في الطّريق .
الله يرحمه رحمة واسعة صدقت والله
بخصوص قضايا صلاة الجماعة التي تكلم عنها من قبل
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( و الذي نفسي بيده ، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجالاً فأحرق عليهم بيوتهم )) وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لعبد الله ابن أم مكتوم وكان أعمى ، لما قال له : يا رسول الله ، ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد ، فهل لي رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له نبينا عليه الصلاة والسلام : (هل تسمع النداء بالصلاة) قال : نعم ، قال : (فأجب) فأمره أن يجيب النداء ، وفي لفظ : قال له : (لا أجد لك رخصة)
__________________
لمراسلتي إضغط هنا
اعتذر ان اعقب على من رد على عنوان الموضوع فقط ولم يقرأ الحوار !!
و رد فيصل الشريف اعلى ردي هذا ماهو إلا توضيح لما كان في الحوار !
إزدي
من أي دولة أنت؟
معلش السؤال خارج الموضوع لكن اشوفك مهتم لأمور حساسة أكثر شوي
يزيد و ينقص هذا الأمر في الموضوع ماذا ؟
أخي الكريم عنوان موضوعك
ابن باز لـ"الوطن": مطلوب تقنين النسل وعلماؤنا صامتون وأؤيد الاختلاط
واللذي وضعته أنا هو نفي الشيخ للكلام اللذي قيل عنه في جريدة الوطن
__________________
لمراسلتي إضغط هنا
ليس بمحور الحديث واخي أزدي كما هو إسمه أزدي من قبائل الأزد العربية الأصيله من المملكة العربية السعوديه في المنطقة الجنوبية.
المجتهد أحمد شخص تنقصه الخبره والحكمة ولم يتنبه لدهاء الوطن فهكذا امور لا تناقش في الهاتف للأسف. وقد غابت عن احمد هذه النقطة
مع كل احترامي للكل لا يستحق الموضوع ولا أحمد كل هذه البهرجه الاعلامية ان أيد أيد لنفسه وإن قيّد قيّد لنفسه والسلام ختام.
__________________
ง่ายง่ายไปมา,Ви задовольнити
אני גאה לתמוך האחים שלי למות למען פלסטין
التعقيب يوضح لكم ماذا تعني جريدة الوثن وماذا تهدف من هكذا حوار تستهدف طلبة العلم لتنال منهم تصريحا وتحوره بشكل يناسب توجهها الخاطئ .
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عطر بها لسانك
عزيزي فيصل الشريف .. اعلنوان عنوان صحف .. والهدف مبيعات أكثر
و الخطأ ليس على الصحيفة بل على من يقرأ فقط العنوان و يترك الخبر كاملاً
طلال عبدالله التعقيب كان فقط على العنوان وليس الحوار كاملاً .
BOMBER مشكلتنا يا عزيزي انه عندما يجتهد شخص ويظهر لنا برأي على خلاف ما كنا " نتلقنه و درسناه منذ صغرنا " نقوم بتصنيفه و تصغيره .. من هو الشخص المسؤول عن تصنيف العلماء إلا ثقة وغير ثقة و مؤهل وغير مؤهل ؟ عزيزي عندما يأتي شحص ما و يرأ فتوى لعالم على خلاف ما يعتقده اول ما يقوم به هو الطعن في الشخص .. لماذا ؟
الرجل وضع رأيه و ذكر أدلة مثلاً تؤيد وجهة نظره .. فليكن الرد على الرأي وليس الشخص نفسه .
تحياتي للجميع .
^
ليس لي دخل في الموضوع لأني من سكان مصر ، ولاكن لي تعقيب بسيط علي الأخ أزدي ، وجهة نظر الشيخ جميله لأن الدين الأسلامي يسير ولم يكن في يوم من الأيام دين عسير ولاكن تعقيبي علي أخر سطر في ردك فنحن البشر نستطيع معرفة تفكير الشخص من خلال رأيه ولا نستطيع معرفة رأي الشخص من خلال تفكيره والله الموفق
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس القبيلة 
