بعض فتاوى المبرمجين والمصممين والمسوقين وأصحاب المواقع والمستخدمين

[Ibrahim Elaidy]

الاخ خليل سليم .. الاخ محب الله ورسوله

انا لا اتحدث عن الدين او اهمية الدين في حياتنا .. وانما اتحدث عن جانب الفتوي فقط ..
كما قلت هناك فرق شاسع ما بين الفتوي وما بين تعليم الدين ..

انا اعرف ان هناك الكثيرين من السذج وقليلوا الذكاء يسألوا في كل شيء حتي لو كان تافها ولا يتعلمون بانفسهم ..

ولكن علينا ان نوجههم الي الطريق الصحيح ونقول لهم اقرأ كذا .. او نعلمهم الدين في شكل دروس دينية
لا نقول لهم فتاوي ..

لمذا انا قلت ذلك واثرت هذه القضية في الموضوع ؟


لان الفتاوي كثيرا ما تعتمد علي الاراء الشخصية للشيوخ نفسهم .. وبالتالي تختلف من شخص الي شخص ..

الكارثة تكمن في اللبس في المفاهيم .. ويعتقد هؤلاء السذج ان كلام الشيوخ وارائهم الشخصية = الدين !!!
ويصبح كل ما يقوله هذا الشيخ هو الدين نفسه !! ومن يخالفهم في ارائهم الشخصية اصبح مخالف للدين ..

وهذا للأسف ما اضر بحال المسلمين عبر التاريخ حينما اصبح الشيوخ هم ولاء الامر ومن يقولون كذا وكذا ..
ويتحكمون في كل شيء في حياتنا ..
واصبح كل من يخالف رأيهم مارق علي الدين !! والتاريخ ذكر حالات كثيرة لاشخاص تم قتلهم وحرقهم بعد اتهامهم بالزندقة !! تماما كما كان يحدث في محاكم التفتيش في اوربا ابان العصور الوسطي ..
هذا لانهم خالفوا اراء الشيوخ الشخصية الذي اعتبرها الناس هو اساس الدين !!


ولذلك يا اخواني الاعزاء اذا اردنا ان نعلم الناس امور دينهم ... نعلمها لهم في شكل دروس فقط ..
وبعدها نترك عقولهم تعمل وتميز الامور كما كان يفعل سيدنا محمد ..
والا لن يصبح احد علي وجهة الارض مخطأ او يرتكب المعاصي ! والا لما خلق الله التوبة والمغفرة ..

الفتاوي اخطر واشد .. ويجب علينا الا نخلط في الامور ..
الصحابة انفسهم كانوا يخافون من الفتاوي لما تمثلها من خطورة ..

وشكرا لكم ..

[وضاء]

ابراهيمي لم اتقع ابداً و لم يخطر على مخيلتي من يتحدث عن الفتوى بهذا الشكل ،

هل الشيخ اذا قال لك حلال ستحلل هذا الامر واذا قال حراما ستحرم الشيء ..
هل يوم القيامة امام الله ستقول ان الشيخ قال لي كذا وهل سيشفع لك ؟

اي نعم سيشفع لك عند الله اذا تحريت الثقة منه فسينفعك ذلك امام الله .

لان الفتاوي كثيرا ما تعتمد علي الاراء الشخصية للشيوخ نفسهم .. وبالتالي تختلف من شخص الي شخص ..

استفتي من تثق به و الزمه في الفتوى حتى لا تسبب لنفسك ضوضاء و للشيوخ حرج .

[Ibrahim Elaidy]

ابراهيمي لم اتقع ابداً و لم يخطر على مخيلتي من يتحدث عن الفتوى بهذا الشكل

وهل كلامي خطا يا اخي الكريم ؟ هل قلت شيئا خارجا عن الدين ؟
ام لانني اعتدنا علي ان الامور هكذا كما الفينا عليها ابائنا .. فاصبح هناك عيبا في التفكير في اوضاعنا اذا كانت خاطئة ..

انا فقط اناقش نقطة صغيرة .. ولا اعيب علي نظام الفتاوي اخي ..

اي نعم سيشفع لك عند الله اذا تحريت الثقة منه فسينفعك ذلك امام الله .

وماذا اذا قال لك فتوي خاطئة او عن جهل ؟؟ او كان شخصا غير تقي او مبتدع ؟
ما اكثر هذه الايام الفتاوي الضالة من شيوخ لا يتقون الله وياخذون الفتوي مهنة !! امثال رضاعة الكبير وباروكة الحجاب وغيرها .. والعديد من شيوخ الفضائيات ..

الحلال بين والحرام بين ..لو فرضنا ان رجل يسرق او ياكل حرام وهو يعرف ذلك ..
وذهب للشيخ ( من الشيوح السابقين) ليسأله .. وقال له حلال ! هل يوم القيامة سيشفع له ؟
هل الشفاعة ستكون في ما حرم الله ؟
لو كان الامر كذلك كل واحد سيبحث عن شيخ ليحلل له الحرام !!

استفتي من تثق به و الزمه في الفتوى حتى لا تسبب لنفسك ضوضاء و للشيوخ حرج .

هذا ما انادي به اخي ..
انا لا اقول للناس لا تذهبون الي الشيوخ لتسألوهم !..
ولكن اقول فقط : اسألوهم في الأشياء الضرورية .. وليس في كل شيء ولو تافهة ..

لو كل واحد منا قرا كتاب الله وبعض الكتب الدينية صدقني لن نشاهد هذه الفوضي في الفتاوي ..
ولكن لان بعض الشيوخ يعجبهم املاق الناس .. ولان الكثير منا يستسهلون الامر ولا يقراون في الدين
قسما بالله انا كدت ان انفجر حينما سمعت شخصا يسأل هل ارتداء الجلباب الاسود بدعة ؟!!

يبدوا اننا سياتي علينا يوما يسال فيه احد : ما حكم الدين في استخدام الفايرفوكس !!
ولا حول ولا قوة الا بالله ..

[jeltiyassir]

لو كل واحد منا قرا كتاب الله وبعض الكتب الدينية صدقني لن نشاهد هذه الفوضي في الفتاوي ..

" من كان شيخه كتابه ضل عن صوابه "

http://www.sahab.net/forums//showthread.php?t=365533

[jeltiyassir]

صحيح أن الإنسان الدي لم تختل فطرته لن يجد الكثير من المشاكل في أمور حياته , لاكن في عصرنا إختلطت علينا أمور كثيرة و أصبحت الفتوى تسير حياتنا دلك أننا لم ندرس العلم الشرعي و الخطأ خطؤنا .

في الحديث الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم : () تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين: على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه ) .

نسأل الله الهداية و الرشد .

أخوكم ياسر

[Ibrahim Elaidy]

" من كان شيخه كتابه ضل عن صوابه "

http://www.sahab.net/forums//showthread.php?t=365533

انا لم اقل انه كل واحد يفتي علي هواه !!
الله يهديك اخي ياسر افهم كلامي جيدا .. مو كل واحد يفسر كلامي غلط واصحح لكل واحد !!

ولكن اذا قرأت كتابا ديني يقول ان السرقة حرام .. هل ستسأل الشيخ عن حكم السرقة ؟؟
انا اتحدث في كلامي عن الفتاوي حول الامور التافهة والبديهية .. واتحدث ايضا عن الاشياء التي فيها نص صريح في القران والسنة ..
اتحدث عن اي مسألة لا تحتاج فيها الي شيوخ ..

السؤال عن الاشياء الغير هامة ممكن تضر بحياة المسلم ولذلك قال الله تعالي (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
تدبروا معني الآيه جيدا ..

[jeltiyassir]

أخي إبراهيم فهمت كلامك بشكل ممتاز

أسوق لك مثال لأوضح ما أردت توضيحه من خلال ردودي السابقة .

كنت أدرس في شعبة العلوم الرياضية و كانت العملية الحسابية التالية من البديهيات عندنا و الكسول في قسمنا يقوم بحلها :



أما هذه السنة أدرس مع أصحاب الإقتصاد و الإعلاميات , في الدرس الأول في مادة الرياضيات طلب منا الأستاد نشر الجداء , فكانت النتائج مروعة و صدمت بمستواهم في الرياضيات .

هذا بالضبط ما ينطبق على المسألة التي نناقشها , أنت و غيرك من الإخوان هنا تربينا في وسط محافظ متدين يعرف ما يجوز مما لا يجوز و يعمل عقله في باقي الأمور و إدا إستشكل عليه أمر رجع إلى العلماء , لاكن دون أن ننسى أن هناك من نشأ في بيئة لا يوجد فيها من درس أو تعلم أي شيء و في بيئة لم يعرف فيها شيء إسمه الإسلام و لا الله و لا دينه و لا نبيه و لا ....

لا يعرفون شيئا إسمه حلال حرام شبهه ....
و إدا ما قدر الله و رزقهم التوبة تجدهم كأنهم ولدوا لتوهم و يسألون عن كل شيء و أي شيء ربما حتى السؤال عن أمور تراها أنت و أنا و غيرنا من أتفه الأمور .

أتمنى أن أكون قد وفقت في شرح ولو القليل من وجهت نظري , أخوك ياسر .

[وضاء]

أهلا حمزة ،
راجعت الفتوى سابقا و لم أكتشف شيئا فيها سوى أن المفتي إستخدم أقوال صاحب الفتوى و لم يقل شيئا بعدها سوى عدم الإباحة ، لأن الوضع بيّن .
غير ذلك فلا ، لأني للأسف لست مطلعا على أصول الفقه و لا أقرب له من قريب و لا بعيد ، و هذا من الأشياء التي أنا نادم عليها .
يمكنك تبيين الأمر ، لكن إن كان كما قلت فلا تنشره للجميع .

أهلا خالد ،
الآن ساراسلك لأبين لك الأمر و بعدها يمكنك الرد هنا دونما قص لكلامي او شيء فقط لنستمر بالنقاش هنا ان شئت دون توضيح اساس النقاش (الكلام الذي سأرسله لك) لاني متأكد ان هناك من سيتكأ عليه ليبرر قولته و انا - لا اقولها تواضعاً لكني اعرف نفسي - اني لست الا متطفلاً حقيراً امام جبال من الحفظ و التقوى و الورع .

وهل كلامي خطا يا اخي الكريم ؟ هل قلت شيئا خارجا عن الدين ؟
ام لانني اعتدنا علي ان الامور هكذا كما الفينا عليها ابائنا .. فاصبح هناك عيبا في التفكير في اوضاعنا اذا كانت خاطئة ..

انا فقط اناقش نقطة صغيرة .. ولا اعيب علي نظام الفتاوي اخي ..


وماذا اذا قال لك فتوي خاطئة او عن جهل ؟؟ او كان شخصا غير تقي او مبتدع ؟
ما اكثر هذه الايام الفتاوي الضالة من شيوخ لا يتقون الله وياخذون الفتوي مهنة !! امثال رضاعة الكبير وباروكة الحجاب وغيرها .. والعديد من شيوخ الفضائيات ..

الحلال بين والحرام بين ..لو فرضنا ان رجل يسرق او ياكل حرام وهو يعرف ذلك ..
وذهب للشيخ ( من الشيوح السابقين) ليسأله .. وقال له حلال ! هل يوم القيامة سيشفع له ؟
هل الشفاعة ستكون في ما حرم الله ؟
لو كان الامر كذلك كل واحد سيبحث عن شيخ ليحلل له الحرام !!


هذا ما انادي به اخي ..
انا لا اقول للناس لا تذهبون الي الشيوخ لتسألوهم !..
ولكن اقول فقط : اسألوهم في الأشياء الضرورية .. وليس في كل شيء ولو تافهة ..

لو كل واحد منا قرا كتاب الله وبعض الكتب الدينية صدقني لن نشاهد هذه الفوضي في الفتاوي ..
ولكن لان بعض الشيوخ يعجبهم املاق الناس .. ولان الكثير منا يستسهلون الامر ولا يقراون في الدين
قسما بالله انا كدت ان انفجر حينما سمعت شخصا يسأل هل ارتداء الجلباب الاسود بدعة ؟!!

يبدوا اننا سياتي علينا يوما يسال فيه احد : ما حكم الدين في استخدام الفايرفوكس !!
ولا حول ولا قوة الا بالله ..

ليتك تتريث و تقرأ كلامي جيداً حتى لا نكرر الكلام و ننصرف لنقطة اخرى في النقاش .

انت تقول يالغالي ماذا لو كان الشيخ غير متقي او ان يكون مبتدع ! و انا قلت لك سابقاً ينفعك سؤال و يشفع لك عند الله ان تحريت هاه ماذا؟ الثقة ، الثقة ، الثقة منه و لكي اؤكد على هذه

النقطة قلت لك في السطر الثاني استفتي الذي تثق في علمه ! لكن لا تتبع رخص العلماء لكي لا تصبح زنديقاً (يا شيخ هالكلمة قوية على النفس !) ، انا لا انقل لك الا كلام العلماء ، من اتصبع

رخص العلماء أصبح زنديقاً ، و التتبع يعني ان استفي شيخاً حول مسألة فيقول لي حرام فاتتبع فتواهم حتى اجد من يحللها لي !! هذا هو التتبع و ليس اتباع !

المسألة الثانية عندما ذكرت من افتى برضاعة الكبير وو .. الا تعلم انه انتهى زمان العصمة بموت المصطفى صلى الله عليه و سلم ؟! و أجرى الله عادته بحكمته انه ليس هناك عالم الا و له زلة لذلك كما يقول الانجليزيون take it easy ، فعلى هذا تجري نواميس الكون

و ياخي الا تعلم ان الصحابة ، اقول الصحابة أبر خلق الله من بعد الرسل و الأنبياء فاتتهم أشياء كثيرة من الدين و اشهر تلك المواقف

موقف عمر بن الخطاب مع الشباب الذي ثملو(شربوا الخمر) فدخل عليهم بدون استإذان (لانه لم يصله(لم يكن يعرف) حديث الاستإذان و القصة كاملة ساقهاً الشاعر الفحل حافظ ابراهيم في قصيدته الشائعة الذائعة "العمرية" نسبة لعمر بن الخطاب .
و هاهي أسوقها عنوة لامتعك بها كما استمتعت بها :

و فتية ولعوا بالراح فانتبذوا **** لهم مكانا و جدوا في تعاطيها
ظهرت حائطهم لما علمت بهم **** و الليل معتكر الأرجاء ساجيها
حتى تبينتهم و الخمر قد أخذت **** تعلو ذؤابة ساقيها و حاسيها
سفهت آراءهم فيها فما لبثوا **** أن أوسعوك على ما جئت تسفيها
و رمت تفقيههم في دينهم فإذا **** بالشرب قد برعوا الفاروق تفقيها
قالوا مكانك قد جئنا بواحدة **** و جئتـنا بثـلاث لا تباليـها
فأت البيوت من الأبواب يا عمر **** فقد يُزنُّ من الحيطان آتيها
و استأذن الناس أن تغشى بيوتهم **** و لا تلم بدار أو تحييها
و لا تجسس فهذي الآي قد نزلت **** بالنهي عنه فلم تذكر نواهيها
فعدت عنهم و قد أكبرت حجتهم **** لما رأيت كتاب الله يمليها
و ما أنفت و إن كانوا على حرج **** من أن يحجك بالآيات عاصيها

[nx21]

نصف الفتوى تاخذ من السؤال وحسب صياغته!

فمثلاَ انظر لصياغة سؤال الادسنس وحكمه ......!!

واتفق ببعض ماذكر Ibrahim Elaidy ان لم يكن كله

[خالد الحضري]

نعم ، الأمر واضح الآن أخي وضاء ، جزاك الله خيرا و أعتذر عن نشر ردك للجميع .
بالتوفيق .

[Ibrahim Elaidy]

انت تقول يالغالي ماذا لو كان الشيخ غير متقي او ان يكون مبتدع ! و انا قلت لك سابقاً ينفعك سؤال و يشفع لك عند الله ان تحريت هاه ماذا؟ الثقة ، الثقة ، الثقة منه و لكي اؤكد على هذه

النقطة قلت لك في السطر الثاني استفتي الذي تثق في علمه ! لكن لا تتبع رخص العلماء لكي لا تصبح زنديقاً (يا شيخ هالكلمة قوية على النفس !) ، انا لا انقل لك الا كلام العلماء ، من اتصبع

رخص العلماء أصبح زنديقاً ، و التتبع يعني ان استفي شيخاً حول مسألة فيقول لي حرام فاتتبع فتواهم حتى اجد من يحللها لي !! هذا هو التتبع و ليس اتباع !

المسألة الثانية عندما ذكرت من افتى برضاعة الكبير وو .. الا تعلم انه انتهى زمان العصمة بموت المصطفى صلى الله عليه و سلم ؟! و أجرى الله عادته بحكمته انه ليس هناك عالم الا و له زلة لذلك كما يقول الانجليزيون take it easy ، فعلى هذا تجري نواميس الكون

متفق معك اخي وضاء 100%
بالعكس انت اصبت ما كنت اريد ان اتحدث عنه ..

المشكلة يا غالي ان الناس لا تنظر الا الي حجم اللحية ومقاس الزبيبة ..
هناك شيوخ واشتهروا ايضا وهم اصول البدع والخروج عن السنة !!

وللاسف بعض الناس اتخذت من الفتوي وسيلة لكي تحلل لهم محرمات ولذلك يلجئون الي رخص العلماء .. وهذا ايضا جزء من فوضي الفتاوي الموجودة حاليا ..

انا اعرف اني دخلت في جوانب اخري كثيرة .. ولكنها كانت هامة ضرورية حتي ننبه الناس من هذه الكوارث ..

اشكر كل من ساهم معي في هذا النقاش الراقي .. ونسأل الله الهداية لنا وللجميع ..

[محب الله ورسوله]

نصف الفتوى تاخذ من السؤال وحسب صياغته!

فمثلاَ انظر لصياغة سؤال الادسنس وحكمه ......!!

واتفق ببعض ماذكر Ibrahim Elaidy ان لم يكن كله

بالطبع وهل الشيخ يعلم الغيب
هو درس علوم الفقه والناسخ والمنسوخ ويعلم أمور الدين التي تجهلها أنت
أحببت أن تمشي على كيفك فلن يلومك أحد
أنت لست مجبر على الإيمان أو الكفر فهل ستكون مجبر على إستباع تعاليم الدين أو إتباع أهوائك ؟

بخصوص الفتوى العالم يطلب منك أن تتكلم بصدق وتشرح كل شئ بالتفصيل ولا تخفي شئ
فإن أخفيت شئ بقصد فجرمك على نفسك والعالم أفتاك فيما وصله من سؤالك

وبالمناسبة في الدين شئ اسمه المناط الخاص والمناط العام يعني ليست كل فتوى خاصة لشخص تصلح لك

عموما لديكم عذر في أزمة الثقة الحادثة في الكثير من المشايخ والعلماء والتي محلها
1- ظهور الكثير من الرويبضة السفهاء الذين يتحدثون في امور الدين ومن يسمون أنفسهم مفكر إسلامي وهم سفهاء
2- الإعلام اللي عمل لكم فورمات للعقل وظهر لكم العالم في صورة المتحكم في اموركم وكأنه قد أجبركم على شئ وسلطوا الأضواء على خلافات العلماء وغضوها عن فوائدهم فأظهروا العلماء كالمتخبطين وأنتم ما شاء الله الإعلام مسيطر عليكم وجالس يلعب بيكم لعب مثل البلاي ستيشن
الواحد جالس ينقل لنا وجهة نظر الإعلام في المشايخ على أنها وجهة نظره وهي مجرد وجهة نظر أمتصها من الإعلام وبلع الطعم بكل خفة ورشاقة وجالس ينقلها وظانن نفسه وصل لها بالمجهود والفكر الشخصي !!
3- نظام الفتوى الجديد عبر التلفزيون والتليفون بدون إحترام أن الفتوى خاصة جداً ويجب أن تكون في أقرم المشايخ والعلماء لك فما قد يجوز لك في منطقة ما في وقت م لا يجوز لغيرك
لهذا أنا أكره جداً نظام الفتوى العام هذا اللهم إلا لو كان في أمور الفقه الواضحة فقط كالصلاة والوضوء والجنازة والغسل والمعاملات وغيرها

[na3eem]

هل لي أن أستأذنكم في رفع الموضوع مرة أخرى
الأخ خليل ذكر أنه سيقوم بجمع بعض الأسئلة وعرضها على شيخ ممن نحسبهم على خير ولانزكي على الله أحدا
فهل لي أن أطلع على نتيجة الأسئلة وردود فضيلة الشيخ ؟

أيضا هناك موقع هام أحب أن أنوه إليه وهو موقع صوت السلف
http://www.salafvoice.com/
المشرف العام هو فضيلة الشيخ ياسر برهامي ، وهو في مصاف كبار المشايخ أمثال الشيخ حسان والشيخ يعقوب والشيخ النقيب وغيرهم ، لكنه لايظهر على الفضائيات
لي تجارب عديدة على مدار خمس سنوات مع مكتب فتاويه " وهو أحد تلاميذه المميزين والوحيد الذي أوكل إليه الفتوى " ، لاأتركه حتى أبين له كل جوانب المسأله ويقوم شاكرا بالرد علي
مع العلم بأن الشيخ " الموكل بالفتوى " ربما في أواخر الثلاثينات وأراه مطلع نسبيا على أمور التقنية
إن شاء الله ستجدون فتاوى عديدة عن بعض الأمور التقنية على موقع


لكن لايمنع أني في انتظار فتاوى الأخ خليل سليم أعزه الله وجزاه الله كل خير على هذا الموضوع

[خليل سليم]

اهلا بك اخي ، ومن حقك رفعه فالموضوع للفائدة وليس لي
الموضوع لم انساه وكان موعدي يوم الأحد اول أمس أن يقوم بالشيخ بجلب الأسئلة مجابة ، ولكنه اخبرني انه متبقي سؤالين وهو جزاه الله كل خير قام بنشر الاسئلة على عدة علماء ايضا ، الشيخ وجدي تعلم على يد علماء اليمن وعلماء السعودية ، وان شاء الله لا ازكيه ولكنه من افضل العلماء هنا ومرفق الاسئلة التي وجهتها له

اخبرني انه بعد العيد مباشرة ستكون الاجابات لديه ، وايضا ساقوم بنشرها فورا

[na3eem]

أخي من قال أن الفن التشكيلي حرام !!!!!!!!!!
هل لي برابط الفتوى أكرمك الله ؟