دكتور حاط سؤال عليه 20 درجه واتمنى منكم مساعدتي فيه

[وسيم العتيبي]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بصراحه انا عارف سوالف في البحث في قوقل راح يطلع اول واحد لو حطيت السؤال بالعنوان وقلت اكيد الطلاب بيدخلوا بياخذوا الاجابه اذا احد جاوبوا على سؤالي

فسؤالي

من هنا

http://www.google.com.sa/search?hl=a...&aqi=&aql=&oq=

[إينـاسوفت]

اعتقد وضاء وابراهيم العايدي بيقدروا يفيدوك بهالموضوع

[وسيم العتيبي]

راسلت العضو وان شاء الله مايقصر معنا

[محـ جمال مـد]

أهل بيت النبي عند أهل السنة هم أزواجه وبناته وصهره. وقيل: نساء النبي والرجال الذين هم آله، وآل الرجل أهله، أصلها أهل، ثم أبدلت الهاء همزة فصارت آل، فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا.

ابدا من هنا اخي الكريم
وقم بمعرفته من يطلق عليهم ب ال البيت
ثم انظر بنسب الامام الشافعي اذا كان له ارتباط بهم

بالتوفيق اخي

[Ibrahim Elaidy]

اعتقد وضاء وابراهيم العايدي بيقدروا يفيدوك بهالموضوع

ربما اكون مثقفا بعض الشيء ولكني لست عالما !

بخصوص سؤالك فهو غريب جداا في عصر جوجل ومكتبات الانترنت !! الاجابة سهلة جداا
انت حتي في نتائج البحث ستجد موسوعة ويكيبيديا التي انصح بها دائما ويهملها ويحاربها الكثيرون !!

الامام محمد بن إدريس الشافعي .
هو أبو عبد الله محمد بن إدريس بن عباس بن عثمان بن شافع بن سائد بن عبد الله بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي المطّلبي الشافعي الحجازي المكّي.

يلتقي في نسبه مع النبي محمد صلي الله عليه وسلم في عبد مناف بن قصي.

المصدر: سير أعلام النبلاء، للإمام الذهبي

اين 20 درجة ؟ :

[وضاء]

علمي من علمك و الله أعلم أنه ليس من أهل البيت ،
محمد بن إدريس المشهور بالشافعي هو أحد الأئمة الثقات و من الفقهاء الكبار و المكثرين من الحديث يجوز له أكل الصدقة ! عكس أهل البيت فهي محرمة عليهم و هذا هو الفرق .
و كما أكد ابراهيم فهو يلتقى معه في أحد أجداده و اظنه الجد الثالث ان لم تخني ذاكرتي فليس من أهل البيت بدون شك و الله اعلم .

[وسيم العتيبي]

طيب ياغالي وش الاثبات انه يجوز له اكل الصدقه ؟

[إينـاسوفت]

Ibrahim Elaidy، وضاء
تعجبني ردودكم وتدل على ثقافتكم العالية، لذلك أشرت إليكم
كل أحترامي

[][ شهاب ][]

استخدمت بالبحث العبارة التالية "نسب الامام الشافعي" و حصلت على النتيجة التالية:-

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا .
الامام الشافعي احد الائمة الاربعة عند اهل السنة واليه نسبة الشافعية كافة . وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي. وكان ابوه قد هاجر من مكة الى غزة بفلسطين بحثا عن الرزق لكنه مات بعد ولادة محمد بمدة قصيرة فنشأ محمد يتيما فقيرا . وشافع بن السائب هو الذي ينتسب اليه الشافعي لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، واسر ابوه السائب يوم بدر في جملة من أسر وفدى نفسه ثم اسلم . ويلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف.

اما امه فهي يمانية من الازد وقيل من قبيلة الاسد وهي قبيلة عربية لكنها ليست قرشية، قيل ان ولادة الشافعي كانت في عسقلان وقيل بمنى لكن الاصح ان ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية وهو نفس العام الذي توفى فيه ابو حنيفة .
ولما بلغ سنتين قررت امه العودة وابنها الى مكة لاسباب عديدة منها حتى لايضيع نسبه ، ولكي ينشأ على ما ينشأ عليه اقرانه ، فأتم حفظ القران وعمره سبع سنين . عرف الشافعي بشجو صوته في القراءة ، قال ابن نصر : كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض : قوموا الى هذا الفتى المطلبي يقرأ القران ، فاذا أتيناه (يصلي في الحرم ) استفتح القران حتى يتساقط الناس ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راى ذلك امسك من القراءة . ولحق بقبيلة هذيل العربية لتعلم اللغة والفصاحة . وكانت هذيل افصح العرب ، ولقد كانت لهذه الملازمة اثر في فصاحته وبلاغة ما يكتب، وقدلفتت هذه البراعة انصار معاصريه من العلماء بعد ان شب وكبر ، حتى الاصمعي وهو من ائمة اللغة المعدودين يقول : ( صححت اشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن ادريس ) وبلغ من اجتهاده في طلب العلم ان اجازه شيخه مسلم بن خالد الزنجي بالفتيا وهو لا يزال صغير .

[خالد الخطيمي]

الامام الشافعي ليس من ال البيت رضي الله عنهم انما هو قرشي يلتقي نسبه مع الرسول في جده عبدمناف وهاجرت به امه من مكان ميلاده "غزه" الى ديار اجداده مكه بعد وفاه ابيه

[وضاء]

طيب ياغالي وش الاثبات انه يجوز له اكل الصدقه ؟

يا أخي من هم أهل البيت حتى نعرج على المسائل الفرعية ؟
راجع هذه الفتوى لتجد الخلاف الطويل العريض حول تحديد ماهية آل البيت رضوان الله عليهم :
http://www.islamqa.com/ar/ref/10055
و لو وفقك الله و تدبرت الفتوى ستخرج بخلاصة هو الخلاف حول بنو المطلب هل هم من آل البيت ام لا ، ام عبد المطلب نفسه (جد نبينا صلى الله عليه و سلم) فهو خارج باجماع .
و انت من واقع فهمك تفقه انه اذا خرج عبدالمطلب باجماع من آل البيت فإن بني عبد المناف من باب أولى ان يكونوا خارجين عن الآية .
و حتى لا ااتركك بدون ان اقنعك فأبوبكر الصديق و أبوسفيان كلاهما يشتركان مع النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم في جد من أجداده فمثلاً ابوبكر يشترك معه في مرة بن كعب و لن تجد في اي كتاب من الفقه المعتبرين ادخالاً و لا حتى ذكراً لسيرة ابوبكر في الموضوع .

كما قلت آل البيت هم ازواج النبي صلى الله عليه و سلم و أبناءه و أحفاده و اصهاره و ضم بعضهم بنو المطلب و هذا خلاف بين الفقهاء .. و العبرة انه يجب عليك ان تفرق بين شرف النسب و شرف آل البيت اما النسب فالشافعي و ابوسفيان و ابوبكر لهم شرف الاشتراك مع النبي صلى الله عليه و سلم في احد اجداده اما آل البيت فهذا شيء آخرهم شرفهم الله بقرابته للنبي صلى الله عليه و سلم بل .

Ibrahim Elaidy، وضاء
تعجبني ردودكم وتدل على ثقافتكم العالية، لذلك أشرت إليكم
كل أحترامي

بارك الله فيك يا فراس هذا بعض مما عندكم
و الله اني لأحبك في الله :shy::shy:

[سحاب اون لاين]

ليس من ال البيت