النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: تشريع زواج الشواذ, هل هي القاسمة؟

  1. تشريع زواج الشواذ, هل هي القاسمة؟



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في السنوات الأخيرة, تعالت كثيراً المطالب بتوفير حقوق للشواذ "من يقوم بفعل قوم لوط" وإتاحة زواجهم قانونياً, وهرعت الدول ال"متقدمة" في تشريع حقوق لهم, ودعمها.

    وكانت المحصلة, ظهور جمعيات لهم صوتها مرتفع, وكلمتها مسموعة, حتى أن بعض "الحثالات" المشهورة عالمياً قد تزوجوا بزواجات مثلية وغطتها عدسات القنوات المشهورة, وشمل ذلك "ناهقين" و "لاعبي كرة" وغيرهم.

    بل ظهرت أصوات غربية, من دول العالم ال"متخلف", تطالب العالم الإسلامي بقبول هذه الممارسات, وتدين الإجراءات المتخذة ضدهم "على الرغم من أنها إجراءات دون المطلوبة".

    وأصبح أي تشريع في العالم الإسلامي يدين من يقوم بهذه الأفعال قانوناً, يتعرض لتغطية إعلامية, أذكر آخرها قبل أيام في موريتانيا (إن لم تخني الذاكرة).

    الخلاصة ...

    بسبب هذه الجريمة المنحطة, قد انتشر ال"طاعون" الذي لم يكن في أسلافنا, مصداقاً لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:
    (ما ظهرت الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشت فيهم الأوجاع التي لم تكن في أسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا أخذوا بالسنين أي بمنع المطر وشدة المؤونة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة أموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فيأخذ بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله الا جعل بأسهم بينهم )
    http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_251.shtml
    مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ . 2623 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الشَّيْبَانِيِّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ ، إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ ، وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ، وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ ، إِلَّا حَبَسَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ " .
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=74&ID=2459
    وقفة مع قصة قوم لوط لنعلم عظم الأمر,,,
    من القرآن الكريم:
    وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ (52) قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54) قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ (55) قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ (56) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57) قَالُواْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ (58) إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60) فَلَمَّا جَاء آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ (62) قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بَالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ (66) وَجَاء أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ (68) وَاتَّقُوا اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقيمٍ (76) إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّلْمُؤمِنِينَ (77) سورة الحجر
    تفسير الآيات المظللة ويمكنكم الإستزادة
    القول في تأويل قوله تعالى : { وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين } يقول ـ تعالى ذكره ـ : وفرغنا إلى لوط من ذلك الأمر , وأوحينا أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين ; يقول : إن آخر قومك وأولهم مجذوذ مستأصل صباح ليلتهم . " وأن " من قوله : { أن دابر } في موضع نصب ردا على الأمر بوقوع القضاء عليها . وقد يجوز أن تكون في موضع نصب بفقد الخافض , ويكون معناه : وقضينا إليه ذلك الأمر بأن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين . وذكر أن ذلك في قراءة عبد الله : " وقلنا إن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين " . وعني بقوله : { مصبحين } إذا أصبحوا , أو حين تصبحون . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك : 16043 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن ابن جريج , قال : قال ابن عباس , قوله : { أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين } يعني : استئصال هلاكهم مصبحين . 16044 - حدثني يونس , قال : أخبرنا ابن وهب , قال : قال ابن زيد , في قوله : { وقضينا إليه ذلك الأمر } قال : أوحينا إليه .

    وقوله : { لعمرك } يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : وحياتك يا محمد , إن قومك من قريش { لفي سكرتهم يعمهون } يقول : لفي ضلالتهم وجهلهم يترددون . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك : 16048 - حدثني المثنى , قال : ثنا مسلم بن إبراهيم , قال : ثنا سعيد بن زيد , قال : ثنا عمرو بن مالك , عن أبي الجوزاء , عن ابن عباس , قال : ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفسا أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم , وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره , قال الله ـ تعالى ذكره ـ : { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } * حدثنا الحسن بن محمد , قال : ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي , قال : ثنا الحسن بن أبي جعفر , قال : ثنا عمرو بن مالك , عن أبي الجوزاء , عن ابن عباس , في قول الله : { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } قال : ما حلف الله تعالى بحياة أحد إلا بحياة محمد صلى الله عليه وسلم , قال : وحياتك يا محمد وعمرك وبقائك في الدنيا { إنهم لفي سكرتهم يعمهون } 16049 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة , قوله : { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } وهي كلمة من كلام العرب ; لفي سكرتهم : أي في ضلالتهم , يعمهون : أي يلعبون . 16050 - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا أبي , عن سفيان , قال : سألت الأعمش , عن قوله : { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } قال : لفي غفلتهم يترددون . * حدثنا محمد بن عبد الأعلى , قال : ثنا محمد بن ثور , عن معمر , عن قتادة : { في سكرتهم } قال : في ضلالتهم . { يعمهون } قال : يلعبون. 16051 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى , قال : ثنا محمد بن ثور , عن معمر , قال : قال مجاهد : { يعمهون } قال : يترددون . 16052 - حدثني المثنى , قال : ثنا أبو صالح , قال : ثني معاوية , عن علي , عن ابن عباس , قوله : { لعمرك } يقول : لعيشك . { إنهم لفي سكرتهم يعمهون } قال : يتمادون . 16053 - حدثني أبو السائب , قال : ثنا معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال : كانوا يكرهون أن يقول الرجل : لعمري , يرونه كقوله : وحياتي .

    وقوله : { فأخذتهم الصيحة مشرقين } يقول ـ تعالى ذكره ـ : فأخذتهم صاعقة العذاب , وهي الصيحة مشرقين : يقول : إذ أشرقوا , ومعناه : إذ أشرقت الشمس . ونصب " مشرقين " و " مصبحين " على الحال بمعنى : إذا أصبحوا , وإذ أشرقوا , يقال منه : صيح بهم , إذا أهلكوا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 16054 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن ابن جريج : { فأخذتهم الصيحة مشرقين } قال : حين أشرقت الشمس ذلك مشرقين.

    "فجعلنا عاليها" أي قراهم "سافلها" بأن رفعها جبريل إلى السماء وأسقطها مقلوبة إلى الأرض "وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل" طين طبخ بالنار.

    #################
    الجزء الذي قمت بتكبيره, هو لبيان عظم الأمر عند الله سبحانه, فلم يكتفي بأن يقضي عليهم بالصيحة, بل إنه سبحانه وتعالى أمر جبريل عليه السلام بأن ينتزع تلك القرية من الأرض ويطير بها في السماء ثم يقلبها ويخسفها بهم. ورغم هول ذلك, فقد أمطر الله سبحانه وتعالى عليهم حجارة من سجيل (وهنا نتذكر هلاك إبرهة الحبشي الذي أراد هدم بيت الله الحرام وكان هلاكه بهذه الحجارة من سجيل).

    أما أولائك لعظم ما فعلوه, فقد تعرضوا لصنوف من العذاب في الدنيا وما ينتظرهم في الآخرة أعظم.

    المشكلة أننا حالياً لا نعاني من قرية تتبنى من يفعل ذلك, بل هناك دول بمساحات شاسعة تشكل نسبةً كبيرة من مساحة الأرض, قد شرعت وأباحت ودعمت هذه الممارسات.

    والأدهى والأمر أنه في السنوات الأخيرة, أقيمت عدة حفلات للشواذ في دول إسلامية عديدة.

    النهاية ...
    هل أصبحنا كبشر نقطن هذا الكوكب ونحارب الله, ونجهر بالفواحش جميعاً, مستحقين لعذابِ مهلك؟

    ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41) سورة الروم
    و
    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا ، يَقُولُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا ، قَالَتْ : زَيْنَبُ ابْنَةَ جَحْشٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ، قَالَ : نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ " .صحيح البخاري
    خالص التحية
    والسلام عليكم







  2. #2
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    1,569


    بارك الله فيكم اخي العزيز

    ان شاء الله ليس لهم مكان للمجاهره بيننا
    لون نترك الشذوذ يفتك بالمجتمع

    وكل ما يقام في الغرب هو طبقاً لخطط مفسدي الشعوب من اليهود الصهاينه الذين يحققون اهدافهم واحداً تلو الاخر





    __________________
    My twitter - حراج
    لا تنس ذكر الله | سبحان الله و الحمد لله ولا إله ألا الله و الله أكبر


  3. #3
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    2,105


    جزاك الله خير اخي

    لا مكان لمثل هذه الشاكلة بيننا،لا الان ولا لاحقاً إن شاء الله

    بارك الله بك





    __________________
    للتواصل p2006q#gmail.com

  4. #4


    استراليا لسه فيها ولاية منذ 5 ايام وافقت على الزواج المدني للشواذ
    هذه الولاية رقم 3 التي توافق على ذلك حيث ان المسئولة عن الولاية شاذة جنسياً

    مع العلم ان استراليا 6 ولايات يعني نصف البلد بها قانون يبح الزواج المدني بين المتخلفين جنيساً وما يحمله من حقوق لكلا الطرفين في الطلاق وغيره !!

    لما أقرأ مثل هذه الاخبار اتعجب في اي زمن نحن
    تجاوزنا كل اقوام الانبياء السابقين في الفاحشة بمراحل !!








  5. حياكم الله أخواني الكرام

    @ fayez و عبدالله بن سعود

    إن شاء الله لا يزداد انتشارهم بيننا, لأنهم متواجدون في كثير من دولنا العربية والإسلامية, ومن ضمنها دول الخليج.

    @ محب الله ورسوله

    بالضبط, قبل كتابتي لهذا الموضوع كان آخر خبر أقرأه متعلق بما ذكرته, والمشكلة أصبحت أقرأها كثيراً مؤخراً ضمن الأخبار. ولا أعلم في الواقع, لم يصر رؤساء الدول على تأكيد حقوق هؤلاء, مثل "أوباما" الذي ربما لا يفوت خطاباً عاماً إلا ويذكرهم ويؤكد حقوقهم ودعمها.

    شكراً لمروركم العطر
    والله يستر








  6. :nice: أبشروا أبشروا

    الولايات المتحدة الأمريكية المتخلفة, تعلن على لسان الشمطاء كلينتون أنها:

    "ستحارب من أجل حقوق الشواذ حول العالم, وذلك عن طريق الضغط باستخدام المعونات والدبلوماسية"

    US to support gay rights abroad
    The US announces it will fight for the rights of homosexuals abroad by using foreign aid and diplomacy, declaring gay rights an inalienable human right.
    :app: قريباً سنقرأ ونستمع عدة مرات في الأسبوع لمطالب بالسماح للشواذ بممارساتهم في دولنا الإسلامية بكل حرية وإتاحة زواجهم قانونا, وإلا

    يبدو أن الله قد أملا لهم, ويستدرجهم إلى هلاكهم هم ومن سيرضخ لضغوطهم








  7. اعلنت إدارة الرئيس الأمريكي باراك أوباما الثلاثاء عن جهود واسعة النطاق لاستخدام الدعم الأمريكي للدفاع عن حقوق المثليين جنسيا.

    وذكرت مراسلتنا في واشنطن جيسي المر أن هذه الجهود تشمل مقاومة محاولات الحكومات الاجنبية لتجريم المثلية الجنسية.

    ووجه أوباما، في مذكرة صدرت الثلاثاء، المؤسسات الأمريكية العاملة بالخارج -بما فيها وزارة الخارجية والمؤسسة الأمريكية للتنمية الدولية- لاستخدام جزء من الدعم المالي لمساعدة المثليين والسحاقيات الذين يواجهون انتهاكات لحقوقهم.

    وأمر أوباما المؤسسات الأمريكية بالعمل على حماية اللاجئين وطالبي اللجوء من المثليين.

    وقال أوباما في بيان "إن الصراع من أجل إنهاء التمييز ضد السحاقيات والمثليين وثنائي الجنس والمتحولين جنسيا هو تحد عالمي".

    ووصف أوباما العمل من أجل هذا الهدف بأنه أمر "مركزي بالنسبة لالتزام الولايات المتحدة لدعم حقوق الانسان".

    من جانبها، دعت وزير ة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون إلى إنهاء التمييز ضد المثليين في مختلف أنحاء العالم.

    واعلنت، في كلمة في مقر الامم المتحدة في جنيف، عن التزام الولايات المتحدة بتخصيص ثلاثة ملايين دولار للبدء في إنشاء "صندوق للمساواة الدولية" لدعم منظمات المجتمع المدني التي تعمل من أجل المثليين والمتحولين وجنسيا وثنائيي الجنس.

    وأضافت كلينتون أن الصندوق سيساعد منظمات المجتمع المدني "حتى يتمكنوا من تعلم كيفية استخدام القانون كأداة، ولإدارة ميزانياتهم وتدريب العاملين لديهم، ومن أجل صياغة شراكة مع المنظمات النسوية ومنظمات حقوق الانسان الأخرى".

    ووصفت كلينتون، التي تلقت تصفيقا حارا في ختام كلمتها، حقوق المثليين والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس بأنها "حقوق عالمية".







  8. #8


    :nice: أبشروا أبشروا

    الولايات المتحدة الأمريكية المتخلفة, تعلن على لسان الشمطاء كلينتون أنها:

    "ستحارب من أجل حقوق الشواذ حول العالم, وذلك عن طريق الضغط باستخدام المعونات والدبلوماسية"



    :app: قريباً سنقرأ ونستمع عدة مرات في الأسبوع لمطالب بالسماح للشواذ بممارساتهم في دولنا الإسلامية بكل حرية وإتاحة زواجهم قانونا, وإلا

    يبدو أن الله قد أملا لهم, ويستدرجهم إلى هلاكهم هم ومن سيرضخ لضغوطهم
    هما الان لهم سنوات يمارسون الضغط الشديد على السعودية لاعطاء حقوق اكثر للمرأة

    يا أخي اسلوب ضغهم كوم وطاعة الحكام كوم اخر
    شئ مستفز ان يتم مجرد فتح النقاش في اي دولة اسلامية










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض