القصاص من اشهر شبيحة حلب ال بري

[مغرور]

لا يعني ان يحرق شبيح مسلم سني او من اي مذهب بالنار ويراه يحترق حتى الموت ان يتم حرقه تماما كما فعل فالدين الاسلامي لا يسن ذلك إنما هناك قواعد وشروط وضعها الشرع حفظ فيها حق المجني عليهم من الجاني دون رأفة او رحمة للجاني

ان اصبح الوضع كذلك في سوريا فما الفرق بين الشبيحه والجيش الحر وما الفرق في التعامل والتحكيم

ارى ان المساس بأي شخص غير مقاتل سواء طفل او إمرأه او شيخ مهما تكن المبررات من قبل الجيش الحر ليس الا تعدي سافر يحسب عليهم لا لهم

اعلم تماما ما يحدث في سوريا فلا تمر ساعه الا واتابع الاخبار من اغلب القنوات انترنت مجتمعات واعلام مرئي ومكتوب ويؤلمني والله ما يحدث واتمنى النصر لهم عاجلا غير أجل اللهم فرج عليهم وانصرهم وازل الطاغيه الكلب بشار واعوانه لكن لا تجعل قلوب المسلمين هناك تحيد عن الصواب

[Mishari Al Shammari]

:/

اشوف بعض ردود حسسوني ان الجيش الحر ملائكه والمفروض مايخطون

لو تركز على الكلام في الفيديو الي بردي السابق
راح تتأكد انهم شباب عاديين هم فقط يدافعون عن نفسهم وثورتهم

ردود الفعل اشوف انها طبيعيه لواحد اخته اغتصبت من قبل ال بري .!
شباب الثوره سوريا انا اقولها واتحمل كلامي هم شباب تأسس على عقيده خاطئه بحكم النظام عليهم
هذا مايمنع هناك ناس علي دين لكن الاغلبيه توهم يعرفون التكبير

ولايغركم مسمه كتيبه او لواء

في الجيش الرسمي هناك فصيل وامر فصيل سريه تتكون من فصائل وامار فصائل الكتيبه ثلاث سرايا وفوق
لواء اكثر من ثلاث كتائب
هذا التنظيم قد يحمل عدد 10 الف عسكري مجهز بكامل عتادهم حتى من رجال دين واعلاميين حتى يطلق عليه مسمى لواء

في سوريا الكتيبه 5 شباب منشقين عن النظام واطلقوا على نفسهم كتيبه وهم بالاصل لم يكملوا فصيل

ردود الفعل طبيعي راح تكون غير موزونه لانهم في مرحله التصفيه النهائيه ومثل ماقلت بعضهم توه يعرف كلمه تكبير

وهذي معامله النظام والشبيحه مع الشعب هذا الفيديو قبل الثوره

http://www.youtube.com/watch?v=xk30RMJg8ok

لرجل في الشارع اعتقد انه رفع شكوى على ضابط عادي شوف رده فعل الضابط

شنو تتوقع الحين من الجيش النظامي وشبيحته في الثورة يفعلون بنساء سوريا.!

[إينـاسوفت]

أحياناً تكون هناك بعض الأخطاء الشخصية في الإعدامات، لو وضعنا المشاعر على جنب، لا نريد أن نعلق عليها وتكون شماعة الأخطاء، حتى إن كانت طريقة الإعدام خاطئة فهي نتيجة المشاعر ونتيجة الأفعال التي فعلوها.

[بوابة التميز]

حتى للرجل, ولك أن تسأل.
لا أدري أن كان يوجد فيديو رغم أني لا أتوقع, لكنه بالفعل موجود وهناك اناس أعرفهم بأسمائهم قتلوا بالرصاص.

سألت بعض الناس لماذ, قال بعضهم أنه بناء على ما قتل به, فإن كان القاتل إستخدم مسدساً أو نحوه فهو يقتل بالبندقية.

أخي الكريم لا أريد سمعتُ وقالوا ,, هل لك بخبر , منشور , أو فيديوا يوثق هذا ,,,

نعرف ناساً قتلوا بالمُسدس وتم القصاص منهم بالسيف ,, وأعرف حادثة شاب قتل شاباً بمفك على رأسه ,, وقد حكم عليه بالقصاص .. ولم يُقتل بمفك على رأسه ,,


منفذ أحكام القصاص بالسعودية السياف نايف البيشي ادخل ولن تندم

قال
* هل نفذت القصاص بنساء؟ وهل التنفيذ بالسيف إم بإطلاق النار؟
- نعم نفذت القصاص بالنساء وبالسيف كالرجال.

المصدر

القصاص من سعودي عضّ زوجته في رأسها حتى الموت



«الاقتصادية» من الرياض


نفذت وزارة الداخلية، أمس، حكم القتل قصاصاً في الجاني عبد الله بن يحيى بن قاسم بن عطية عداوي (سعودي الجنسية)، وذلك لقتله زوجته رحاب بنت عبد الله بن علي الحارثي (سعودية الجنسية) بطريقة وحشية غريبة.

وأقدم الجاني عبد الله بن يحيى على جريمته بإدخال يده في فم زوجته أثناء نومها وقيامه بعضها في أجزاء متفرقة من الوجه والرأس والأذن ما أدّى إلى وفاتها.

وأوضحت وزارة الداخلية في البيان، أنه بفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعاً والحكم عليه بالقتل قصاصاً، وصُدِّق الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمرٌ سامٍ بإنفاذ ما تقرّر شرعاً وصُدِّق من مرجعه بحق الجاني المذكور.

تفضل

هل يجوز الشنق في الإسلام؟
الجواب:
[ القتل بطريقة الشنق هذه وسيلة غير مشروعة أبدا في الإسلام ، وخلاف قوله عليه الصلاة والسلام (لا قود إلا بالسيف) ، يعني لا قصاص إلا بالسيف ، هذه هي القاعدة ، لكن إذا كان أحد القتلة الفجرة قتل بريئا بطريقة خاصة مثلا فهو يقتل بمثلها ، رجل يقتل آخر خنقا فيخنق ، آخر يقتل شخصا برضخ الرأس بالحجارة ، كما فعل اليهودي في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مع تلك الجارية، حيث قتلها رضخا بالحجارة ثم ولى فأدركها بعض الناس وفيها رمق من الحياة ، فسألوها ، فقالت : فلان اليهودي...]
المحدث الألباني – رحمه الله تعالى – سلسلة الهدى والنور. شريط 172

السؤال :
في السعودية حينما يصير بعض الإعدامات عندهم ، يفصل الرأس عن الجسد فما رأيكم ؟
الجواب:
[ هو هذا الشرع ، لأنه لا قود إلا بالسيف ، هكذا الشرع ، وليت هذا الشرع يُنفذ في كل بلاد المسلمين ، لأن القتل بالرصاص هذا تقليد غربي كافر ، لا يحرم ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق .
وهذا أمر مما يُحمدون عليه ، ونرجو أن الله عز وجل أن يثبتهم عليه في تنفيذ الأحكام الشرعية كلها].
المحدث العلامة الألباني . سلسلة الهدى والنور. شريط 783.

وهذا الشيخ العلامة بن باز ضعف الحديث

ما مدة صحة حديث: لا قود إلا بالسيف؟


كذلك حديث ضعيف، لكن العمل عليه، القود بالسيف أولى لأنه أنجز للقتل، والنبي - صلى الله عليه وسلم -قال: (إذا قتلتم فأحسنوا القتلة)، والقتل بالسيف إذا كان في يد رجل عارف والسيف جيد أنجز في القتل وأريح للمقتول. أيضاً حديث النهي عن الذبح بالليل؟ حديث لا أصل له.

http://www.binbaz.org.sa/mat/11535

[أزدي]

بوابة التميز
الله يصلحك, قلت لك ناس أعرفهم بأسمائهم تم القصاص فيهم رمياً بالرصاص, مابك تكذب؟

إبحث عن شخص يدعى "علي بن ناصر بن وليم الحارثي" وبيان الداخلية الخاص به موجود بالإنترنت
تم قتله بالرصاص وليست المرة الأولى
كذلك أصحاب قضية إدارة التعليم بأبها الذين قتلوا حارس الإدارة بالإتفاق مع زوجته لسرقة الإدارة
تم قتلهم جميعاً رمياً بالرصاص وهم أربعة

كونك لم تسمع فهذا لا يعني عدم وجوده!

ولا أدري إستدلالاتك ما تقصد بها.

[بوابة التميز]

بوابة التميز
الله يصلحك, قلت لك ناس أعرفهم بأسمائهم تم القصاص فيهم رمياً بالرصاص, مابك تكذب؟

إبحث عن شخص يدعى "علي بن ناصر بن وليم الحارثي" وبيان الداخلية الخاص به موجود بالإنترنت
تم قتله بالرصاص وليست المرة الأولى
كذلك أصحاب قضية إدارة التعليم بأبها الذين قتلوا حارس الإدارة بالإتفاق مع زوجته لسرقة الإدارة
تم قتلهم جميعاً رمياً بالرصاص وهم أربعة

كونك لم تسمع فهذا لا يعني عدم وجوده!

ولا أدري إستدلالاتك ما تقصد بها.

إستدلالي قلبها براسك راح تطلع بشيء



هذا بيان وزارة الداخلية ,, أين الحكم رمياً بالرصاص ,,,


تنفيذ القصاص في مواطنين أحدهما قتل ثلاثة أشخاص بسلاح رشاش في السليل

الرياض ، أبها - واس


أصدرت وزارة الداخلية أمس بياناً حول تنفيذ حكم القصاص في مواطن قتل ثلاثة أشخاص في السليل وذلك بإطلاق النار عليهم من سلاح رشاش بسبب خلاف مع والد أحدهم ، كما أصدرت الوزارة بياناً حول تنفيذ القصاص في مواطن أطلق النار على آخر من مسدس انتقاما وأخذاً بالثأر الذي بينهما من فترة قديمة .

وكان خالد بن محمد بن هندي الدوسري ( سعودي الجنسية ) أقدم على قتل كل من عبدالرحمن بن شايع بن مبارك الدوسري وعبدالمجيد بن مرزوق بن محمد آل مشعي ومبارك بن شايع بن فهاد الدوسري ( سعوديي الجنسية ) وذلك بإطلاق النار عليهم من سلاح رشاش بسبب خلاف مع والد أحدهم .

وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت مانسب إليه شرعا والحكم عليه بالقتل قصاصاً وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن المحكمة العليا وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعا بحق الجاني المذكور وقد تم تنفيذ القتل قصاصاً بالجاني خالد بن محمد بن هندي الدوسري أمس الخميس بمحافظة السليل بمنطقة الرياض .

من جهة أخرى أقدم علي بن ناصر بن وليم الحارثي (سعودي الجنسية) على قتل عبدالله بن سعد بن عواض الحارثي (سعودي الجنسية) وذلك بإطلاق النار عليه من مسدس انتقاما وأخذاً بالثأر الذي بينهما من فترة قديمة , وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعا والحكم عليه بالقتل قصاصا وتأجيل تنفيذه حتى بلوغ وتكليف القصار من ورثة القتيل ومطالبتهم مع بقية الورثة بإنفاذه , وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة, ثم ألحق بصك الحكم ثبوت بلوغ ورشد من كان قاصرا من الورثة ومطالبتهم مع بقية الورثة بإنفاذ القصاص من المدعى عليه وصدق ذلك من محكمة التمييز ومن المحكمة العليا وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعا وصدق من مرجعه بحق الجاني المذكور. وقد تم تنفيذ حكم القتل قصاصا بالجاني علي بن ناصر بن وليم الحارثي ( سعودي الجنسية) أمس الخميس في محافظة بيشة بمنطقة عسير.

[أزدي]

بوابة التميز, والله لا أدري أتجادل فقط أم بالفعل تريد التأكد من الأمر!!
أعذرني لم أقم بتصوير كل شخص قتل قصاصاً رمياً بالرصاص لكي تصدق!

آخر كلامي هداك الله, تواصل مع من تعرف بمدينة أبها و اسألهم عن الأربعة الذين تم قتلهم قصاصاً رمياً بالرصاص بعدما قتلوا حارس إدارة التربية والتعليم .

[بوابة التميز]

بوابة التميز, والله لا أدري أتجادل فقط أم بالفعل تريد التأكد من الأمر!!
أعذرني لم أقم بتصوير كل شخص قتل قصاصاً رمياً بالرصاص لكي تصدق!

آخر كلامي هداك الله, تواصل مع من تعرف بمدينة أبها و اسألهم عن الأربعة الذين تم قتلهم قصاصاً رمياً بالرصاص بعدما قتلوا حارس إدارة التربية والتعليم .

أستدليت على الأول وأتيت لك ببيان وزارة الداخلية ,,, أما الثاني فهات بيان وزارة الداخلية ,,

لا أُجادل لكن أريد بالفعل التأكد ...

أصدق قال فلان وفلان ولا اصدق بيان من وزارة الداخلية ,,

ثم ما فرق الذين تم القصاص منهم وهم بنفس جناية من قتلوا حارس إدارة التربية ,,, الفرق السرقة صح وهل السرقة تستدعي أن يقتلوا رمياً بالرصاص ,,,

[alotaiby]

رصاصة واحدة على كُل رأس وينتهي الموضوع أن كان حكمهم القتل ,,,,

ولكن هل يعتبرون هؤلاء اسرى حرب ؟


أقتلهم بهذه الطريقة حقد أم تطبيق الشريعة ,,

اذا كان حكمهم القتل ألا يحكموا قصاصاً بالسيف وليس بالرمي فما قرأته أن الرمي للنساء حتى لا تظهر عورتها ,, ,,,

أنصحك في بادئ الأمر أن لاتحرص على فتح باب الجدال في كل موضوع لأسباب تافهه

عليك أن تلتمس لهؤلاء الذين في أرض المعركة العذر

كثير منهم يقاتل إنتقاما وثأرا لأقاربة الذين ماتو بسبب قذيفه عشوائية من قوات النظام
لذلك عليك أن تتفهم نفسيتهم

أنا فقط ملاحظتي أنهم يستحقون ماحصل لهم وقتلهم بهذا الأسلوب يقذف الرعب بشكل أكبر لدى الأعداء
الملاحظة البسيطة أن هذا التصرف قد يستغل إعلاميا ضد الثوار ولست منتقدا لهم لأني أتفهم نفسيتهم وظروفهم
ولا أرى أن حدث كهذا يستحق الجدال والمِراء ، فطوبى لمن ترك المراء ولو كان محقا .

[خالد الودعاني]

أستدليت على الأول وأتيت لك ببيان وزارة الداخلية ,,, أما الثاني فهات بيان وزارة الداخلية ,,

لا أُجادل لكن أريد بالفعل التأكد ...

أصدق قال فلان وفلان ولا اصدق بيان من وزارة الداخلية ,,

ثم ما فرق الذين تم القصاص منهم وهم بنفس جناية من قتلوا حارس إدارة التربية ,,, الفرق السرقة صح وهل السرقة تستدعي أن يقتلوا رمياً بالرصاص ,,,

بيان وزارة الداخلية :
قال الله تعالى ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا اوتقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف اوينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) الآية .
أقدمت / ليلى بنت حمدان بن شملان الشمري سعودية الجنسية على قتل زوجها /غانم بن عبدا لهادي ابن فهد السبيعي سعودي الجنسية وذلك بإطلاق النار علية من مسدس واردته قتيلاً ومن ثم إحراق جثته بمساعدة ابنتها / فوزية بنت طارش بن عقيل الشمري .

و بفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانيتين المذكورتين وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جريمتهما وبإحالتهما إلى المحكمة العامة صدر بحقهما صك شرعي يقضي بثبوت مانسب إليهما شرعاً ، وانه نظراً لعظم جريمة زوجة القتيل وابنتها وشناعة مارافق جريمة القتل ولأن العقوبات التعزيرية فيها كبح لجماح المجرمين فقد تقرر الحكم على / ليلى المذكورة بالقتل تعزيراً وسجن ابنتها / فوزية خمسة عشر عاماً وجلدها ألفي جلدة وصُدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ماتقرر شرعاً بحق الجانيتين المذكورتين .

وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجانية / ليلى بنت حمدان بن شملان الشمري اليوم الأثنين الموافق 24 / 4/ 1430هـ بمنطقة حائل ، وعمدت الجهة المختصة بإنفاذ ماتقرر بحق / فوزية بنت طارش الشمري من سجن وجلد .

ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم وتحذر في الوقت ذاتة كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره .


المصدر : http://www.sabq.org/?action=shownews&news=5676



الشي المميز بالموضوع أن القتل تم رمياً بالرصاص وليس بالسيف كما هو متعارف عليه بمجتمعنا كثير أستغربو الموضوع وليش رمياً بالرصاص.
مع العلم أنا اخذنها ياطلاب القانون في جزائي واحد الله يذكر الدكتور خالد العمير بالخير .

[خالد الودعاني]

معلومات قد تفيدك ياباغي الجدل!

من قتل قصاصاً فإنه يقتل بالطريقة التي قتل بها فإذا كان قد مثل بالمقتول أو قتله رضاً بالحجارة، فإنه يقتل بالطريقة التي قتل بها، وهذا هو القصاص، وكونه يقتل بالطريقة التي قتل بها مثلما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهودي الذي رض رأس جارية بين حجرين، فأمر بأن يرض رأسه بين حجرين، فقتل بنفس القتلة التي قتل بها، وكذلك العرنيون الذين قتلوا الراعي ومثلوا به أمر بأن يفعل بهم كما فعلوا بالراعي، ومثل بهم كما مثلوا به. إذاًَ: الواجب أن يقتل الإنسان في القصاص بالطريقة المريحة كأن يقتل بالسيف، إلا إذا كان قد قتل بطريقة فيها تمثيل أو إيذاء للمقتول فإنه يقتل كما قتل، وهذا هو القصاص؛ لأن القصاص يعني أنه يقتص منه كما فعل، لكنه إذا قتل حرقاً بالنار، فقد جاء في الحديث: (لا يعذب بالنار إلا رب النار)، فلا يحرق بالنار، وإنما إذا حصل منه القتل بطريقة فيها شدة وفيها سوء، فإنه يعامل بتلك المعاملة التي عامل بها غيره. وكذلك إذا كان القتل حداً فإنه يقتل بسهولة وتزهق روحه بأقرب طريق يكون فيها خروج روحه بدون تعذيب وبدون تمثيل، وقد جاء في القرآن -وهو من المنسوخ تلاوته الباقي حكمه- وكذلك في السنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الزاني المحصن حده الرجم، والرجم كما هو معلوم فيه إزهاق للنفس بشدة، فقيل: يحتمل أن يكون هذا مستثنى من عموم قوله: (إذا قتلتم فأحسنوا القتلة)، أو يقال: إن الإحسان يكون بموافقة الشرع فيما جاء به، والشرع قد جاء بالقتل بهذه الطريقة فيكون ذلك إحساناً؛ لأن الإحسان هو موافقة الشرع فيما جاء به، ويكون ذلك داخلاً تحت هذا العموم، أو يقال: إنه مستثنى من هذا العموم الذي هو إحسان القتلة؛ لأنه جاء بطريقة خاصة في القتل، وهي أنه يرمى بالحجارة حتى يموت، وقد قيل: إن الحكمة في رميه بالحجارة أنه كما حصلت اللذة لجميع الجسد عند فعل هذا الأمر المنكر المحرم، فإن العقوبة تكون لجميع الجسد بأن يرمى بالحجارة حتى يموت وتخرج روحه.

قول الله عز وجل: وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا

[بوابة التميز]

بيان وزارة الداخلية :
قال الله تعالى ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا اوتقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف اوينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) الآية .
أقدمت / ليلى بنت حمدان بن شملان الشمري سعودية الجنسية على قتل زوجها /غانم بن عبدا لهادي ابن فهد السبيعي سعودي الجنسية وذلك بإطلاق النار علية من مسدس واردته قتيلاً ومن ثم إحراق جثته بمساعدة ابنتها / فوزية بنت طارش بن عقيل الشمري .

و بفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانيتين المذكورتين وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جريمتهما وبإحالتهما إلى المحكمة العامة صدر بحقهما صك شرعي يقضي بثبوت مانسب إليهما شرعاً ، وانه نظراً لعظم جريمة زوجة القتيل وابنتها وشناعة مارافق جريمة القتل ولأن العقوبات التعزيرية فيها كبح لجماح المجرمين فقد تقرر الحكم على / ليلى المذكورة بالقتل تعزيراً وسجن ابنتها / فوزية خمسة عشر عاماً وجلدها ألفي جلدة وصُدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ماتقرر شرعاً بحق الجانيتين المذكورتين .

وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجانية / ليلى بنت حمدان بن شملان الشمري اليوم الأثنين الموافق 24 / 4/ 1430هـ بمنطقة حائل ، وعمدت الجهة المختصة بإنفاذ ماتقرر بحق / فوزية بنت طارش الشمري من سجن وجلد .

ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم وتحذر في الوقت ذاتة كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره .


المصدر : http://www.sabq.org/?action=shownews&news=5676



الشي المميز بالموضوع أن القتل تم رمياً بالرصاص وليس بالسيف كما هو متعارف عليه بمجتمعنا كثير أستغربو الموضوع وليش رمياً بالرصاص.
مع العلم أنا اخذنها ياطلاب القانون في جزائي واحد الله يذكر الدكتور خالد العمير بالخير .

أخي أنت مطفي نورك ولا أنت جاي ترد على ردودي لآني ماعني عارف ردك بالإقتباس على اي اساس هو رد علي ولا تأييد لي أم ماذا ,,, فهل الجانيتن رجال ام نساء ألم تُراجع ردودي ,,, فما دخلي بالنساء انا قُلت هل الرجل يُقتل بالسعودية رمياً بالرصاص أو بالسيف الأملح ,,

[بوابة التميز]

معلومات قد تفيدك ياباغي الجدل!

ماهو التمثلة ,, أشرح لي التمثلة بالشخص ,,,

عجيب أمركم أطلب منكم خبر من بيان وزارة الداخلية بأن رجلاً تم قتلة رمياً بالرصاص ,,, فهل هذا من حقي أم لا ,,,

وتأتي وتقول لي يا باغي الجدل ...

وهذا ما رأيك به



هل يجوز الشنق في الإسلام؟
الجواب:
[ القتل بطريقة الشنق هذه وسيلة غير مشروعة أبدا في الإسلام ، وخلاف قوله عليه الصلاة والسلام (لا قود إلا بالسيف) ، يعني لا قصاص إلا بالسيف ، هذه هي القاعدة ، لكن إذا كان أحد القتلة الفجرة قتل بريئا بطريقة خاصة مثلا فهو يقتل بمثلها ، رجل يقتل آخر خنقا فيخنق ، آخر يقتل شخصا برضخ الرأس بالحجارة ، كما فعل اليهودي في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مع تلك الجارية، حيث قتلها رضخا بالحجارة ثم ولى فأدركها بعض الناس وفيها رمق من الحياة ، فسألوها ، فقالت : فلان اليهودي...]
المحدث الألباني – رحمه الله تعالى – سلسلة الهدى والنور. شريط 172

السؤال :
في السعودية حينما يصير بعض الإعدامات عندهم ، يفصل الرأس عن الجسد فما رأيكم ؟
الجواب:
[ هو هذا الشرع ، لأنه لا قود إلا بالسيف ، هكذا الشرع ، وليت هذا الشرع يُنفذ في كل بلاد المسلمين ، لأن القتل بالرصاص هذا تقليد غربي كافر ، لا يحرم ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق .
وهذا أمر مما يُحمدون عليه ، ونرجو أن الله عز وجل أن يثبتهم عليه في تنفيذ الأحكام الشرعية كلها].
المحدث العلامة الألباني . سلسلة الهدى والنور. شريط 783.

وهذا الشيخ العلامة بن باز ضعف الحديث


ما مدة صحة حديث: لا قود إلا بالسيف؟


كذلك حديث ضعيف، لكن العمل عليه، القود بالسيف أولى لأنه أنجز للقتل، والنبي - صلى الله عليه وسلم -قال: (إذا قتلتم فأحسنوا القتلة)، والقتل بالسيف إذا كان في يد رجل عارف والسيف جيد أنجز في القتل وأريح للمقتول. أيضاً حديث النهي عن الذبح بالليل؟ حديث لا أصل له.

[Mishari Al Shammari]

ياعـرب.....!؟

الموضوع عن مجرمين وشبيحه تم قتلهم في سوريا
شدخل السعوديه؟ والاحكام بالسعوديه؟

[بوابة التميز]

أنا أعتذر فلن أخوض في موضوع القصاص أحتراماً لكم ولإخواننا في سوريا ,,,

اللهم أنصرهم نصراً مُبينا ,, ومكنهم من عدوك وعدو الإسلام , يارب