السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد الصادق الأمين والمبعوث رحمة للعالمين
الزميل / حدود الفن
بداية شكراً لنصائحك كلها من أولها لأخرها ويعلم الله كم أسعدتنى تلك النصائح "إن كانت لغرض النصح"
لنعود لنقاشنا
الزميل حدود الفن
كنت أتمنى أن يكون النقاش ليس مقتصراً على "Copy & Pste"
ولكن لا يعيب ذلك الموضوع ولنخوض النقاش بِه
ومن نفس الموقع
quran.al-islam.com
تابع تفسير القرطبى
من هذه الجملة تحديداً ((((((( وَهُوَ الْغِنَاء الْمُعْتَاد عِنْد الْمُشْتَهِرِينَ بِهِ , الَّذِي يُحَرِّك النُّفُوس وَيَبْعَثهَا عَلَى الْهَوَى وَالْغَزَل , وَالْمُجُون الَّذِي يُحَرِّك السَّاكِن وَيَبْعَث الْكَامِن ; فَهَذَا النَّوْع إِذَا كَانَ فِي شِعْر يُشَبَّب فِيهِ بِذِكْرِ النِّسَاء وَوَصْف مَحَاسِنهنَّ وَذِكْر الْخُمُور)))))
وراجع مداخلتى الأولى هنا
اقتباس:
| ومن ثم أستمعت لـ أغنية ( اللهم صلى وسلم على محمد النبى الآمى وعلى آله وصحبه وسلم |
واضح أنه هذه العبارة حركت النفس وبعثتها على الهوى والمجون !
وأيضاً عبارة ولتكن لـ ماجدة الرومى / أخرج من معطفه الجريدة وعلبة الثقابِ
أيها الزميل هل شعرت بغريزة الآن عند قراءة تلك الكلمات؟
هل ستشعر بشيء ما حينما تسمعها من إمرأة؟
لنكمل وليكن هذه المرة التفسير من الطبرى
اقتباس:
|
قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَحِلّ بَيْع الْمُغَنِّيَات , وَلَا شِرَاؤُهُنَّ , وَلَا التِّجَارَة فِيهِنَّ , وَلَا أَثْمَانهنَّ , وَفِيهِنَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة : { وَمِنَ النَّاس مَنْ يَشْتَرِي لَهْو الْحَدِيث }
|
أختلف التقويل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى تفسير إبن كثير كان التقويل عن السند الذى ذكرته أنت عن إبن مسعود
وفى تفسير الطبرى فهو كما رأيت بالأعلى
أيّ أننى لم أشكك فى صحة تفسير القرآن الكريم وأعوذ بالله أن أكون كذلك
وإن كان كل مفسر لم يعتمد على جهده الشخصى ترى لماذا أختلف العلماء هنا؟
وأختلف التفسير حتى؟؟؟؟؟
وأختلف إبن حزم؟؟؟؟؟
اقتباس:
| أنصحك أن تعيد البحث مرة اخرى ولكن هذه المرة ارجع إلى تفسير القرآن الكريم ولا تؤوله على هواك.(فقط نصيحة لا أكثر) |
إن كان هذا ما شعرت به فـ سأخبرك شيئاً ما
أنا لا أستمع إلى الغناء الآن والسبب أننى لا أستمتع بها كثيراً كما أستمتع بالقراءة
بناء على ذلك ماذا سأستفيد من أنى أغير مفاهيم البعض أو كما ذكرت أنت أوؤهله لما يتف معي أو مع مصالحى؟
سامحك الله على هذه الجملة أنا ذكرت فى بداية حديثى أنى باحث عن الحقيقة لا أكثر....
أما عن ظواهر المغنيين والمغنيات
ما علاقة ذلك بهذا؟؟؟
أرى فى مثالك أنَّكَ عرضت صورة لسيدة كانت لا تتعرى ولا تترتكب الفواحش
وكانت كل ما تفعله أن يسمع الناس صوتها تغنى
ترى هل هى المذنبة لمن سجد لها؟؟
من سجد لها فهو أحمق وربما مجنون وربما مخمور وربما وربما.....!
ولماذا تعتبر ان من يبكى من أغنية ما يعتبر مات قلبه؟ ياحول الله يارب
أنا بكيت من اغنية / الحلم العربى
هل أنا بكيت خوفاً من أحد غير الله؟
أم بكيت حزنا؟ً على الحال؟؟
عن ظاهرة "الفيديو كليب"
ومن قال لكَ أنى أقصد ذلك النوع من الغناء؟؟
أنا أتحدث عن
الغناء بالصوت فقط والألات الموسيقية
لا أتحثدث عن الفيديو كليب !؟!
ولكن عجباً ماذا لو فيديو كليب يحكى قصة فتاة أو شاب فى أغنية لمطرب معين يتوب إلى الله؟
مثال على ذلك رأيت كليب لمشارى راشد , فرشِ التراب
هنا يدعو الناس إلى العبادة وإلى الإقتراب من طاعة الله بالغناء والمعازف
فهل عندما سمعت أنت الأغنية تحرك شيءٌ
ما فى نفسك؟ أو إبتعد قلبك عن الإيمان؟؟؟؟
لماذا نجمع "الحابل بالنابل"؟؟؟
وللمعلوماتية للمرة الثانية
لا يوجد شيطان أو جان يستطيع أن يتشخص فى صورة النبى عليه الصلاة والسلام فى المنام
وذلك يؤكد صدق الروايات التى ذكرت
شكراً زميلى الحبيب لأثرائك ليِ بمعلوماتٍ لكن نصيحة منى " أبحث عن الحقيقة "
دائماً تكون سعيدة
الزميل / تايجر
أسعدنى تواجدك , لكن ياسعادتى لو قرآت الرد كاملاً رُبَّما كنت أستفدت ولو بالقليل....
وأنا لم أتحدث عن عبد الله إبن مسعود مطلقاً فى ردى !!
وحتى الآن لم أرى ما يقنع العقل أو القلب بصحة حديثكم... خاصة بعد تضارب الروايات وإختلاف المفسرين وعدم الإقتناع عقلياً
فمثلاً
الخمر حرام : لإنه يسكر العقل ويبعد الشخص عن وعيه ويجعله يقوم بأشياء مخجلة إلخ...
الزنا حرام : لانه يضيع النسب ويجلب الأمراض
السرقة حرام : لانها تضيع رزق من تعب فى جمع الرزق وتفتح مجالاً للبطالة
لو بحثنا فى أمور الدين لوجدنا أن كل حرام له سبب مقنع تماماً للعقل البشرى بحرمانيته
وكما ذكرت 7 شهور دراسة لتلك الظاهرة
وهذا فى حد ذاته إعجاز للإسلام
الحمد لله رب العالمين على ديننا وعلى نعمة العقل
أرجو أن يحضر من يقنع "الزوار" بصحة كلامكم
لانه كما ذكرت من الصعب أن يقتنع البعض بعد رؤية سطوركم وسطورى
وفى النهاية أشهد الله أنى أحبكم فى الله وأتمنى إن كنت مُخطئِا أن تتضح ليَّ الصورة ويسامحنى الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته