الموضوع: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات، دخل النار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هجر المسلم فوق ثلاثة أيام دون سبب شرعي :-

من خطوات الشيطان إحداث القطيعة بين المسلمين وكثيرون أولئك الذين يتبعون خطوات الشيطان فيهجرون إخوانهم المسلمين لأسباب غير شرعية إما لخلاف مادي أو موقف سخيف وتستمر القطيعة دهرا وقد يحلف أن لا يكلمه وينذر أن لا يدخل بيته وإذا رآه في طريق أعرض عنه وإذا لقيه في مجلس صافح من قبله ومن بعده وتخطاه وهذا من أسباب الوهن في المجتمع الإسلامي ولذلك كان الحكم الشرعي حاسما والوعيد شديدا فعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار " [ رواه أبو داود 5/215 وهو في صحيح الجامع 7635 ] .

وعن أبي خراش الأسلمي رضي الله عنه مرفوعا : " من هجر أخاه سنة فهو بسفك دمه " [ رواه البخاري في الأدب المفرد حديث رقم 406 وهو في صحيح الجامع 6557 ] .

ويكفي من سيئات القطيعة بين المسلمين الحرمان من مغفرة الله عز وجل فعن أبي هريرة مرفوعا : " تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " [ رواه مسلم 4/1988 ].

ومن تاب إلى الله من المتخاصمين فعليه أن يعود إلى صاحبه ويلقاه بالسلام فإن فعل وأبى صاحبه فقد برئت ذمة العائد وبقيت التبعة على من أبى ، عن أبي أيوب مرفوعا : " لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " [ رواه البخاري فتح الباري 10/492 ].

أما إن وجد سبب شرعي للهجر كترك صلاة أو إصرار على فاحشة فإن كان الهجر يفيد المخطئ ويعيده إلى صوابه أو يشعره بخطئه صار الهجر واجبا ، وأما إن كان لا يزيد المذنب إلا إعراضا ولا ينتج إلا عتوا ونفورا وعنادا وازديادا في الإثم فعند ذلك لا يسوغ الهجر لأنه لا تتحقق به المصلحة الشرعية بل تزيد المفسدة فيكون من الصواب الاستمرار في الإحسان والنصح والتذكير .

__________________



منقول للفائدة .,.

والي نحاول نكلمه ونتقرب منه ومب راضي معند وراسه يابس شو نسوي فيه ؟؟

riya
سو اللي عليك واحتسب الأجر من الله

كما قال لك اخي Fuga جزاه الله خيرا ..

(لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان : فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام).

خيرهما من يبدأ بالسلام .. كما ذكر الحديث وهناك حديث آخر يقول :

لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام إلا أن يكون ممن لا تؤمن بوائقه - عند أبي داود دون الاستثناء إسناده صحيح -

ووفق الله الجميع لما يحب ويرضى ..

جزاك الله الجنه يا King
طيب اسمع >> اول امس جارنا في على الفراش بيحتضر (( يعني بيموت )) ويش رايك اخوه ما يكلموه اكثر من 3 سنوات ،،،
قبل ما يموت بساعات قليله جه اخوه وطرح عليه السلامه (( وهو في غيبوبه )) وتوفي بعد كام ساعه ،،،
قرايبيني اثنين اخويه ، لا يتكلمون مع بعض (( خصام )) علشان العم ضرب ابن اخوه كف ،، وهم للحين ما يكلمون بعض صرلهم اكثر من سنتين ...

لا حول ولا قوة الا بالله اكثر من سنتين

حاول تصلح بينهم وتنول هذا الثواب

جزاك الله أخوي Al Zeeny

جزاك الله خيرا يا أخي على هذا الموضوع الجميل .. وشكرا للتذكرة ..

Al Zeeny بارك الله فيك وجزاك الله خير .

ألف شكر على الموضوع الحلو