الموضوع: القرضاوي برئ من مسلسل خالد بن الوليد

الفنان باسم ياخور يقوم بدور ابن الوليد



فيما يلي نص الرسالة التي بعث بها مدير مكتب العلامة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي حول موضوع مسلسل خالد بن الوليد:

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وأصحابه.
أما بعد
فقد فوجئ ملايين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها منذ بداية شهر رمضان المبارك لهذا العام (1427هـ) أن عددا من القنوات الفضائية تقوم بعرض مسلسل عن حياة سيف الله المسلول ( خالد بن الوليد رضي الله عنه)، وكان المأمول من القائمين على هذا المسلسل أن يعرضوا سيرة( خالد بن الوليد رضي الله عنه) بصورة جذابة مشوقة، بعيدة عن التشويه والتزييف، أو العصمة والتقديس، وخصوصا أن شخصية ( خالد بن الوليد رضي الله عنه) ليست من الشخصيات العادية؛ وإنما ( خالد بن الوليد) يعد فارسا من فرسان هذا الدين، وبطلا من أبطاله الأعلام، ومجاهدا من مجاهديه الكبار، الذين يفخر بهم المسلمون، على مر التاريخ.

وعلى غير المتوقع _ كما كتب النقاد والمتخصصون _ جاء المسلسل الكويتي الانتاج ، الذي تجاوزت تكاليفه اربعة ملايين دولار وهي اعلى تكلفة حتى الان على صعيد الاعمال التلفزيونية والسينمائية في العالم العربي، جاء أقل من المستوى المطلوب، أداء وتمثيلا وربطا بمسيرة ( خالد بن الوليد).

كما أن المتابعين للمسلسل ذكروا: أن المؤلف والمخرج لم يكونا أمينين في عرض أحداث التاريخ، فربما - في بعض المواقف - كبروا ما حقه التصغير، وفي أخرى صغروا ما حقه التكبير، فضلا عن تزييف بعض حقائق التاريخ، وتهميش دور عدد من كبار الصحابة، وتشويه صورة البعض منهم رضي الله عنهم أجمعين. و من ذلك بالإضافة إلى تجسيد شخصية أبي عبيدة بن الجراح، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة؛ الذين منع العلماء تجسيد شخصيتهم تلفزيونيا ، ، جاء تصويرهم أن العباس بن عبد لمطلب رضي الله عنه هو معتق بلال بن ر رباح رضي الله عنه بدلا من صديق هذه الأمة أبي بكر رضي الله عنه. أو تصوير مئات المشاهد التي تظهر بها المسلمون يقتلون الكفار كان الفلم يوافق بذلك ادعاءات البابا الروماني للمسيحية بأن الاسلام انتشر بالسيف و العياذ بالله، أو تصويره خالدا كأنه أراد ليلى زوجة مالك بن نويرة بعد قتل زوجها الغير صريح الردة ، و هو القائل :

وقال رجال سدد اليوم مالك * وقال رجال مالك لم يسدد
فقلت دعوني لا أبا لأبيكم * فلم أخط رأيا في المقام ولا الندى
وقلت خذوا أموالكم غير خائف * ولا ناظر فيما يجئ من الغد
فدونكموها انما هي مالكم * مصورة أخلاقها لم تجدد
سأجعل نفسي دون ما تحذرونه * وأرهنكم حقا بما قلته يدى
فان قام بالأمر المخوف قائم * منعنا وقلنا الدين دين محمد

و كأنهم يريدون أن نظن أنه قتل زوجها رغم اسلامه ليحظى بها ، و هاهم اعداء الاسلام يتهاوشون في منتدياتهم هذا الصحابي الجليل الذي سله الله سيفا على الكافرين ، : http://www.bintjbeil.org/vb/showthre...t=18836&page=2

كيف لايتناولونه بمنتدياتهم و هو الفاتح الذي دخل العراق بدايات عام (12هـ = 633م) و كسر شوكة أسيادهم الفرس المجوس المتربصين بالإسلام ، واستمر في تقدمه وفتوحاته حتى فتح جانبًا كبيرًا من العراق، ثم اتجه إلى "الأنبار" ليفتحها، ولكن أهلها تحصنوا بها، وكان حولها خندق عظيم يصعب اجتيازه، ولكن خالدًا لم تعجزه الحيلة، فأمر جنوده برمي الجنود المتحصنين بالسهام في عيونهم، حتى أصابوا نحو ألف عين منهم، ثم عمد إلى الإبل الضعاف والهزيلة، فنحرها وألقى بها في أضيق جانب من الخندق، حتى صنع جسرًا استطاع العبور عليه هو وفرسان المسلمين تحت وابل من السهام أطلقه رماته لحمايتهم من الأعداء المتربصين بهم من فوق أسوار الحصن العالية المنيعة.. فلما رأى قائد الفرس ما صنع خالد وجنوده، طلب الصلح، وأصبحت الأنبار في قبضة المسلمين.


وزاد الطين بلة محاولة القائمين على العمل: التدليس على المشاهدين، حيث وضع هؤلاء اسم فضيلة شيخنا العلامة يوسف القرضاوي على ما يعرف بـ (تتر) المقدمة، مشيرين إلى أن الاستشارات الشرعية، لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي، حيث كتبوااستشارات شرعية:أ.د يوسف القرضاوي)، فربما فهم البعض أن الشيخ قام بمراجعة المسلسل من ألفه إلى يائه، وأن كل ما يعرض فهو بموافقة الشيخ القرضاوي. وهو لم يحصل.
وقال رسوله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم " رواه البخاري ( 3651 ) ومسلم ( 253).
size=4>e وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح أولى بهم وهم زنادقة" العواصم من القواصم للإمام / ابن العربي / ص 34 / ط المطبعة السلفية .
ومن هنا فقد أردت أن أوضح حقيقة الأمر، وأجلي للناس علاقة الشيخ بهذا المسلسل _ التي زُجَّ باسم فضيلته دونما سبب، وإنما لحاجة في نفس القائمين على هذا العمل _ .
أولا: لم يكن لفضيلة الشيخ علاقة بهذا العمل لا من قريب ولا من بعيد، سوى رسالة جاءت من شركة تدعى (رواج) ذكرت فيها: أنها ستقوم بعمل مسلسل تاريخي عن الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه، حيث يتناول هذا المسلسل سيرة البطل والصحابي خالد بن والوليد منذ ما قبل إسلامه وحتى وفاته .

وطُلب من فضيلة الشيخ أن يجيبهم عن أمور ثلاثة:
حكم ظهور الصحابة في التمثيليات أو المسلسلات أو الأفلام ؟
من الصحابة المحظور ظهورهم في التمثيل ؟
هل محظور ظهور المبشرين بالجنة والخلفاء الراشدين ؟
ثانيا: أجاب الشيخ حفظه الله عن هذه الأسئلة، وكان مضمون إجابة الشيخ كالتالي:

أن الشخصيات التي حرم العلماء تمثيلها، هم:
1. الرسل والأنبياء، المذكورون في القرآن ا لكريم، وخصوصا أولي العزم من الرسل: نوح وإبراهيم وموسى والمسيح عيسى بن مريم ومحمد عليهم الصلاة والسلام.
2. أمهات المؤمنين من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3. العشرة المبشرون بالجنة من الصحابة رضي الله عنهم، ولا سيما الخلفاء الراشدون منهم: أبو بكر وعمر عثمان وعلي رضي الله عنهم.
ثالثا: ذكر الشيخ أن بعضهم أضاف إليهم: الحسن والحسين من آل البيت رضي الله عنهم.
رابعا: أكد الشيخ -حفظه الله- على ضرورة الالتزام بالتاريخ الحق، وخصوصا المواقف التي تحتاج إلى تمحيص وتحقيق، مثل عزل عمر لخالد وبواعثه.
خامسا: كما اشترط الشيخ أن تأخذ الشخصية حقها في إبراز الخصائص وتجسيد الفضائل.
سادسا: اشترط الشيخ في الممثل الذي يقوم بتجسيد شخصية (خالد بن الوليد رضي الله عنه) أن يكون شخصية محببة لا اعتراض عليها.

وعلى هذا فإن أي مخالفة شرعية تظهر من خلال هذا العمل، يحاسب عليها القائمين على العمل – تأليفا وتمثيلا وإنتاجا وإخراجا- والشيخ براء من مخالفات هذا العمل، والله من وراء القصد، وهو نعم المولى ونعم النصير.

والحمد لله أولا وآخرا.

أكرم كساب
السكرتير الخاص والعلمي لفضيلة الشيخ

عن موقع http://www.ekhbaryat.net/view.php?cato=fun&id=48 بتصرف



-----------

تعليق :

من معجزات النبي صلى الله عليه و سلم ، إخباره صلى الله عليه وسلم أصحابه باستشهاد الأمراء الثلاثة في معركة مؤته و هو في المدينة المنورة، وأخبرهم أن "خالدًا" أخذ اللواء من بعدهم، وقال عنه: "اللهم إنه سيف من سيوفك، فأنت تنصره". فسمي خالد "سيف الله" منذ ذلك اليوم.

فهل نصدق بعد هكذا معجزة و تسميه من نبي الله الذي لا ينطق عن الهوى ، ما يقوله السفهاء في ذم خالد ؟ ألا فلا نامت أعين الجبناء

و من يرغب بقراءة قصة خالد بدون تجني فليقرأه في هذا الرابط :
http://www.islamonline.net/Arabic/hi...rticle03.shtml