اخى
htaccess الان اصبح محمد الفارس متواطىء مع مشرفيين دموز لانة يعمل على تنظيم سوالف واتباع قوانينها .. سبحان الله ..
بالنسبة لموضوع دموز , سابقا عندما كنت احد المتضررين من دموز كدت ان اصدق نظرية الاخ 2end بأن الشخص الذى اسمة milad هو المسئول عن هذة المشاكل فى القسم العربى وكنت لا اتقبل او اصدق مثلكم انة قد يكون بعض المشرفيين لهذة الاقسام هم من يكونوا السبب فى هذة الامور, ولكن فى الحقيقة ما رأيتة عكس ما كنت اتوقعة , فبعد ان اصبحت ضمن طاقم الاشراف فى دموز استعجبت كثيرا وصدقت بالمثل القائل "يا ما فى الحبس مظاليم" , فالاخ ميلاد الذى تتهمونة بالتعديل والحذف هو الذى يحمى و يحافظ على مواقعكم من الحذف ويحاول بكل الطرق الممكنة حتى ولو كان الموقع المضاف مخالفا لشروط الاضافة بأن يعدل علية ليصبح مناسب للشروط ليتمكن من الاضافة , وباكثر من مرة ينبهة علينا كمشرفيين بضرورة عدم حذف اى موقع كان سوى فى الحالات القصوى جدا جدا جدا وبشروط اخرى موضوعة لمثل هذة الحالات ايضا , هل تصدقوا انة حتى عندما تكون الموقع مطابق لشروط الحذف فأنة ينصح بعدم الحذف والانتظار لمدة اخرى لاعطاء اصحاب هذا المواقع فرصة ليعيد المشرفين زيارة هذة المواقع واضافتها عند خلوها من شروط الحذف التى حددتها الادارة الاجنبية للدليل بأسلوب واضح وصريح للمشرفيين ..
اذا كان هناك اى تلاعب فى الدليل فأعلموا انة سيكون من مشرفيين الاقسام , وشددت على "اذا" لان هناك مشرفيين فى غاية الامانة فى اضافتهم ولا يقبلوا بأى تلاعب بأى شكل من الاشكال فى الدليل ,
وبعض الاحيان تظلمون انتم ايضا مشرفى الدليل فى اطلاق الاحكام , لانة كما ذكر الاخ
Mix4Adv إقتباس:
| ماحدش بيسأل او بيعرف اسباب حذف موقعه او مدونته ليه |
ففى بعض الاحيان اسباب الحذف تكون منطقية وحقيقية وبعض احيان اخرى تكون بهدف التلاعب فقط من احد مشرفى هذة الاقسام واحيان اخرى يكون خطأ سٌهى على مشرف القسم ..
لماذا ذكرت هذا الكلام والتوضيح السابق , هل لكى تصفقوا لى ؟!!
ذكرت هذا الكلام لانى لاحظت ان عدد كبير من مشرفى الاقسام اعضاء معنا بسوالف ومع هذا لاكثر من مرة كانت الاتهامات تدور حول الاخ ميلاد ومع ذلك لم يتكلم او يوضح ايا منهم اى شىء, حتى ان البعض كان يضخ معلومات خاطئة عن اسلوب الاشراف ونظامة (بدون ذكر اسماء) , فوجدت انة من العدل ولو لمرة ان يوضح احدهم الامر كما هو على حقيقتة ويدافع عن هذا الرجل "ميلاد" ليس لمجرد المدافعة ولكن لانة الحق .