سمعت ان قول :- اللهم شافني بحق محمد وال محمد حرام
هل هذا حرام اما لا ؟
سمعت ان قول :- اللهم شافني بحق محمد وال محمد حرام
هل هذا حرام اما لا ؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
والصلاة والسلام على رسولنا الحبيب;
وبعد أخي العزيز :
شكرا على سؤالك وثقتك في منتدى سوالف.
أولا يقول تعالى في كتابه العزيز :
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ .
فالله عز وجل هو الشافي وحده سبحانه وهذا لا يمنع طبعا من الأخذ بالاسباب المشروعة في العلاج والتداوي.
باختصار وحتى لا أخرج عن الموضوع : أقول والله أعلم، واستنادا إلى أراء بعض العلماء :يجوز التوجه إلى الله بالدعاء والتوسل إليه بالرسول صلى الله عليه وسلم,
كما أرجو أن تعرض أسئلتك الدينية على أهل العلم في المواقع المختصة.
وبالتوفيق أخي ,
وتذكر أن الله قريب من عباده فلما لا تتوجه إليه مباشرة ;
__________________
Keep On Smiling
شكرا لك اخي ..
جواب ممتاز .. التوجه الى الله مباشره افضل
اخوي The VIP
هذي نعتبرها فتوى منك ؟؟؟؟
ترا الناس بذمتك..
ارجو طرح نسخة من الفتوى او رابط الموضوع
__________________
إستخدم ملفك الخاص لكتابة توقيعك
حكم التوسل بالأولياء والصالحين
قرأها وراجعها الأستاذ الدكتور
ناصر بن عبدالكريم العقل
http://saaid.net/fatwa/f42.htm
__________________
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم .
random-x@hotmail.com
-------------
بين الفينة و الأخرى ... لماماً أظهر !
لا أخي THE VIP لا يجوز التوسل بالنبي و لا بجاخخ و لا بعائلته
توسل بأعمالك الصالحة ، كما جاء في حديث أهل الغار
و يجوز التوسل بأسماء و صفات الله ، كأن تقول يا رحيم ارحمني
و يجوز التوسل بالأشخاص ، إذا كانوا أحياء ، بأن تذهب إليهم ليدعوا لك ، كما فعل الصحابة مع العباس
أما التوسل بالموتى أو بالغائب فهو لا يجوز و هو من اتخاذ الأنداد مع الله
فالإسلام هو الدين الوحيد في العالم الذي لا يحتاج الانسان فيه لوسيط
لا حاجب بينك و بن الله
(( و نحن أقرب إليه من حبل الوريد ))
__________________
اطلق موقعك الخاص
WWW.I3LANAT.ORG
http://www.موقع-الزواج.com
www.computerat.org
www.saudicars.org
www.sh3r.info
www.sooq-elaqarat.com
www.wazayef.org
مسنجر : al-nassaj (@) hotmail.com
كم أنتم متشددين يا سعوديين ,:anger1:
هل يجوز التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم؟
التوسل والوسيلة يراد به أحد أمور أربعة :
أحدها : لايتم الإيمان إلا به ، وهو التوسل إلى الله بالإيمان به وبرسوله وطاعته وطاعة رسوله ، وهذا هو المراد بقوله ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة ) سورة المائدة 35 [ ويدخل في هذا ؛ التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته والتوسّل إليه بطاعات عملها المتوسّل يسأل الله بها ونحو ذلك]
والثاني : التوسل إلى الله بطلب دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وطلب المؤمنين بعضهم بعضاً أن يدعو لهم ؛ فهذا تابع للأول ومرغب فيه .
الثالث :التوسل بجاه المخلوق وذواتهم ، مثل قوله : اللهم ! إني أتوجه إليك بجاه نبيك أو نحوه ؛ فهذا قد أجازه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف .
الرابع : التوسل في عرف كثير من المتأخرين ، وهو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم والاستغاثة به ( والاستغاثة بالأموات والأولياء ) ؛ فهذا من الشرك ؛ لأن الدعاء والاستغاثة فيما لا يقدر عليه إلا الله عبادة ، فتوجيهها لغير الله شرك . والله أعلم.
:anger2: :anger1:
الأخ : THE VIP لم يخطئ ,
مالكم يا أعضاء سوالف ,
:anger1: :anger1:
وأنت لماذا تطرح السؤال هنا ؟ هل لتثير البلبلة ؟
رد : THE VIP واضح ولا غبار عليه ,
إقرؤوا كتب الحنفية والمالكية والشافعية الكثيرون أجازوا التوسل بالرسول (ص) ,
اخواني ابتعدوا عن الفتوى
والصحابه كان يخافون منها
كيف حالنا نحن وهم من تعلموا من الرسول صلى الله عليه وسلم
شي اخر اتمنى ان تسأل من هم اعلم مني ومنك
ومواقعم موجوده جزاهم الله الفردوس الاعلى لما يقدموه ابتغاء رضى الله عز وجل
http://www.islamqa.com
http://www.islamtoday.net/questions/fatawa.cfm
همسه
اختي داعيه
اتمنى ان تقولي لنا كيف نحن متشددين
__________________
---[ كلمتان خفيفتان على اللسان ]---
---[ ثقيلتان في الميزان ]---
---[ حبيبتان الى الرحمن ]---
---[ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ]---
من الرسول (ص) ؟!! ..
هل هذه إشارة من إشارات مورس !! ..
هذا سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم أن تختصر الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم ..
و الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم عبادة يؤجر فاعلها ..
والعبادات توقيفية كما هو معروف عند الفقهاء ..
لذا لا تختصرون في الصلاة عليه ..
وتذكروا أن من السلف الصالح من كان يفخر أنه كتب الصلاو على النبي صلى الله عليه وسلم ألف ألف مرة يعني مليون مرة ..
ونحن سهل علينا أن نكثر الكلام ونختصر الصلاة .. وا أسفاه ..
احسنت استاذي رضا
والله يجزاك الفردوس الاعلى على ماقلت
قال علية افضل الصلاة واتم التسليم « من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشــرا »
__________________
---[ كلمتان خفيفتان على اللسان ]---
---[ ثقيلتان في الميزان ]---
---[ حبيبتان الى الرحمن ]---
---[ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ]---
كم أنتم متشددين يا سعوديين ,
هل يجوز التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم؟
التوسل والوسيلة يراد به أحد أمور أربعة :
أحدها : لايتم الإيمان إلا به ، وهو التوسل إلى الله بالإيمان به وبرسوله وطاعته وطاعة رسوله ، وهذا هو المراد بقوله ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة ) سورة المائدة 35 [ ويدخل في هذا ؛ التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته والتوسّل إليه بطاعات عملها المتوسّل يسأل الله بها ونحو ذلك]
والثاني : التوسل إلى الله بطلب دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وطلب المؤمنين بعضهم بعضاً أن يدعو لهم ؛ فهذا تابع للأول ومرغب فيه .
الثالث :التوسل بجاه المخلوق وذواتهم ، مثل قوله : اللهم ! إني أتوجه إليك بجاه نبيك أو نحوه ؛ فهذا قد أجازه بعض العلماء ، ولكنه ضعيف .
الرابع : التوسل في عرف كثير من المتأخرين ، وهو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم والاستغاثة به ( والاستغاثة بالأموات والأولياء ) ؛ فهذا من الشرك ؛ لأن الدعاء والاستغاثة فيما لا يقدر عليه إلا الله عبادة ، فتوجيهها لغير الله شرك . والله أعلم.
بدأت لائحة الفتاوي
التوسل بغير الله غير جائز
إقرؤا هنا
http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=12
__________________
البريد
almuslim@gmail.com
الماسنجر
muslem@php.net
:eek3: :eek3:هذا سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم أن تختصر الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم ..
..
جزاك الله خيرا وأسف على الخطأ الغير مقصود ,
[QUOTE]هذي نعتبرها فتوى منك ؟؟؟؟?[QUOTE/]
ما سوء الأدب هذا, يعني تجعلون الواحد يندم لانه رد على موضوع ,
سؤال أخير لصاحب السؤال : ماذا إستفدت الان ،أما كان من الأولى طرحه على أهل العلم والمشاييخ ,
:anger1: :anger2:
وعلى الادارة حذف الموضوع لانه يضر أكثر مما ينفع وسندخل في مشاجرات مذهبة غير محمودة العواقب ,
:anger1:
السلام عليكم ..
صاحب الموضوع ليس له علاقة فهو جزاه الله خير كل ما أراده هو معرفة حكم هذا الأمر وأراد إستشارة إخوانه الذين قد يكون منهم أهل علم أو من يدلونه على أهل العلم كما حصل بالروابط التي وضعت ..
الأمر الثاني بخصوص سوء الأدب .. فالمعروف أن الأحكام ( حلال - محرم - واجب - مستحب - مكروه - ... ) .. فحينما تذكر هذه الأحكام تكون الفتوى .. أما ردي فليس فتوى .. ولا تأخذ كل رأي مخالف لك على أنه فتوى ..
أخي وهل تعتقد بأن هذا المكان الامثل لطرح السؤال ؟
وقلن لنا ماذا إستفاد ؟
وما هو الجواب لسؤاله ؟