صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 20 من 20

الموضوع: سعودي اشعل النار في نفسة

  1. #16
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    1,897


    ياخوان اتقوا الله هو ليس كافراً لا أدري بأي حال تحكمون و تفتون ، سيفيل لم أظن أنك أنت أيضاً تحكم بكفره المنتحر بدون تخصيص فهذا قول الخوارج ، يجعلون مرتكب الكبيرة كافراً كفراً خارجاً عن الملة .
    هذه الفتوى :
    ولا يعني هذا – إن ثبت انتحارها – أن تتركوا الدعاء لها بالرحمة والمغفرة ، بل هذا يتأكد في حقها لحاجتها له ، والانتحار ليس كفراً مخرجاً من الملة كما يظن بعض الناس ، بل هو من كبائر الذنوب التي تكون في مشيئة الله يوم القيامة إن شاء غفرها وإن شاء عذَّب بها ، فلا تتهاونوا بالدعاء لها ، وأخلصوا فيه ، فلعله يكون سببا لمغفرة الله لها .
    و مستحيل أن يُخلد في النار ، لان النار يخلد فيها فقط الكافر و المشرك ، اما خلود مرتكب الكبيرة فهو خلود مؤقت يقصد بها المدة التي سيقضيها في النار :
    http://www.binbaz.org.sa/mat/17677
    و انا يا بشار لا اثير الفتنة لكن ان تحكم هكذا في أمور كبيرة القدر في الإسلام و تترتب عليها أحكام لا يعلم قدرها الا الفقهاء العلماء ، و سؤالي سؤال استنكار لا اتهام .





    التعديل الأخير تم بواسطة وضاء ; 26-01-2011 الساعة 08:05 AM
    __________________
    راسلني

  2. #17
    خبير سيرفرات لينكس
    تاريخ التسجيل
    Mar 1999
    المشاركات
    4,917


    وضاء - جزيت خيرا وانا معك . ربما انا اخطأت التعبير . ولم اتمم الرسالة .
    على العموم الرسالة واضحة امام الجميع .

    ان الله هو له الحكم الاخير ونحن عبادة نجتهد بالقول . عسى ان ناخذ اجر الاجتهاد .

    سمعونا الصلاة على النبي ....

    اللهم صلي على رسول الله .






  3. #18
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    1,897


    حياك الله ، هو ليس كافراً و لا خالداً في النار .
    هو عاص فاسق ، عصى الله و خرج عن أمره في انتحاره فان شاء الله تاب عليه و ان شاء عذبه شأنه كشأن باقي العصاة لا فرق من ناحية الأصل .





    __________________
    راسلني



  4. الأخ الكريم وضاء
    حاول أن تهدىء من أعصابك عند الكتابة
    يمكن توصيل المعلومة بطريقتين. إما بالصراخ وإما بالهدوء. فلماذا الصراخ؟

    أنت الآن تفتي بنفسك. وقلت مستحيل أن يخلد في النار على الرغم من أنك وضعت الرابط الأول لفتوى من موقع الإسلام س ج
    http://islamqa.com/ar/ref/70363
    وقد ورد بها أحاديث صحيحة من البخاري ومسلم.
    فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ) رواه البخاري ( 5442 ) ومسلم ( 109 ) .
    خالداً مخلداً أبداً = خلود إلى ما لا نهاية = infinity

    وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ) رواه البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 113 )
    ولكن بما أن أهل العلم يعتبرون الإنتحار كبيرة من كبائر الذنوب فآخذ بما قالوا بدون أن أفتي لأني لست عالم. وإن كنت لم أرى دليلاً على أنهم يعتبرونه كبيرة وليس كفر, لأن من شهد الشهادتين ولم ينقضها لا يخلد في النار حسب ما أعرف والأحاديث بالأعلى تذكر أنه خالد مخلد أبداً والجنة محرمة عليه.

    على كل الهدف من دخولي للموضوع هو توضيح مسألة عدم تخصيص الحكم على شخص بعينه. وإن شاء الله وصلت الصورة.

    السلام عليكم






  5. #20
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    1,897


    الأخ الفاضل سيفيل ،
    ليس هناك أدنى صراخ و لا ادري كيف عرفت اني اصرخ فانا لم اسجل صوتي و لم اكتب بخط كبير!! لعل كلمة اتقي الله توحي بأني أصرخ ، لكن فعلاً التكلم في الدين ليس شيئاً هيناً .
    الأحاديث التي أوردتها لم تخفي عني و لا عن أهل العلم ، لكن الاحاديث لها فقهها و الا لما وضع شُراح الأحاديث كل هذه الكتب .
    اما القصد من خالد مخلداً فهو غير الذي نعرفه نحن ، فقه الأحاديث يحتاج دراية بلغة العرب ، الخلود يُقصد به هنا المدة التي يمكث فيها في النار .
    راجع :
    http://www.binbaz.org.sa/mat/10374
    انا اوردت الصفحة فأخذت أنت منها الاحاديث و تركت تعليق الشيخ عليها!!!
    و اخيراً نحن نتناقش لا غير و لا احد يفتي منا و لا احد مجبر على اقناع الاخر بما يظن هو ، لكن اجماع أهل العلم المسلمين بل باتفاق ان مرتكب الكبيرة لا يخلد في النار ابداً سواءً زنا او قتل نفسا ظلما و عدواناً و هو يعتقد حرمة ذلك او انتحر او غير ذلك من الكبائر لا يخلد ، يقول الله عز و جل إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء.. (48) سورة النساء، فما دون الشرك فهو تحت مشيئة الله ..فليس من عدل الله عز و جل ان يجعل الكافر الملحد المشرك الذي جعل لله الند و الولد و الشريك و سب الله و الدين و الأنبياء كمن زنا او قتل نفساً او انتحر .





    __________________
    راسلني





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا|شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض