صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 49

الموضوع: رسائل رمضان

  1. #16
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الثالثة عشر
    آداب التلاوة


    هذه بعض آداب التلاوة , فتأدبوا بها أيه الأخوه واحرصوا عليها وابتغوا بها من فضل الله .
    فمن آداب التلاوة إخلاص النية لله تعالى فيها لأن تلاوة القرآن من العبادات الجليلة .
    ومن آدابها : أن يقرأ حاضر يتدبر ما يقرأ ويتفهم معانيه ويخشع عند ذلك قلبه ويستحضر بأن الله يخاطبه في هذا القرآن لأن القرآن كلام الله عز وجل .
    ومن آدابها : أن يقرأ عل طهارة لأن هذا من تعظيم كلام الله عز وجل ولا يقرأ القرآن وهو جنب حتى يغتسل إن قدر على الماء أو يتيمم إن كان عاجزاً عن استعمال الماء لمرض أو عدم .
    ومن آدابها أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند إرادة القرأه .
    ومن آدابها أن يحسن صوته بالقرآن ويترنم به .لكن إن كان حول القارئ أحد يتأذى بجهره في قرأته كالمصلي والنائم ونحوهما فإنه لا يجهر جهراً يشوش عليه أو يؤذيه .


    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  2. #17
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الرابعة عشر
    أنواع التلاوة


    تلاوة القران على نوعين تلاوة لفظية والنوع الثاني تلاوة حُكمهِ بتصديق أخباره وإتباع أحكامه فعلاً للمأمورات وتركاً للمنهيات .
    وهذا النوع هو الغاية الكبرى من إنزال القران ولهذا درج السلف الصالح رضي الله عنهم على ذلك يتعلمون القران , ويصدقون به , ويطبقون أحكامه تطبيقاً إيجابياً عن عقيدة راسخة .
    قال أبو عبد الرحمن السلمي رحمه الله : حدثنا الذين كانوا يُقرؤوننا القران , عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود , وغيرها أنهم كانوا إذا تعلموا من الرسول صلى الله عليه وسلم عشر آيات لم يتجاوزوها حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل , قالوا : فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعاً .
    وهذا النوع من التلاوة هو الذي عليه مدار السعادة والشقاوة .
    وقال ابن مسعود رضي الله عنه :القران شافع مُشفّعٌ فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  3. #18
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الخامسة عشر
    البيت في رمضان

    البيت أمانه ومسؤولية ورعية , فهل من راعٍ واعٍ ومن مسئول أمين .
    البيت الإسلامي يعيش رمضان ذكراً وتلاوة وخشوعاً وتقوى .
    البيت الإسلامي عامر بسنة محمد علية الصلاة والسلام في الطعام والشراب والمدخل والمخرج واليقظة والمنام .
    البيت الإسلامي يحترم الحجاب ويدين الله به ويعتبره شرفاً وعزاً للمرأة , وأجراً ومثوبة عند الله عز وجل .
    دخل الغناء واللهو بعض البيوت , فخرج الذكر والسكينة والحشمة والوقار.
    إن البيت يحتاج إلى مسائل مهمة من أعظمها المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها بخشوعها وركوعها وسجودها وروحانيتها .
    وعلى تلاوة القرآن الكريم أناء الليل وأطراف النهار , وعلى ذكر الله عز وجل بالغدو والآصال , وعلى إحياء السنن في كل دقيقة وجليلة , ويحتاج إلى إخراج كل لهو وعبث واجتناب كل لغو وزور .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  4. #19
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة السادسة عشر
    صيام الصغير

    رُفع القلم عن الصغير حتى يكبر لكن يأمره وليه بالصوم إذا أطاقه
    تمريناً له على الطاعة ليألفها بعد بلوغه اقتداء بالسلف الصالح رضي الله عنهم فقد كان الصحابة رُضوان الله عليهم يُصومون أولادهم وهم صغار ويذهبون إلى المسجد فيجعلون لهم اللعبة من العهن ( يعني الصوف أو نحوه ) فإذا بكوا من فقد الطعام أعطوهم اللعبة يتلهون بها .
    وكثيراً من الأولياء اليوم يغفلون عن هذا الأمر ولا يأمرون أولادهم بالصيام , بل إن بعضهم يمنع أولاده من الصيام مع رغبتهم فيه يزعم أن ذلك رحمةً بهم والحقيقة أن رحمتهم هي القيام بواجب تربيتهم على شعائر الإسلام وتعاليمه القيمة .
    فمن منعهم من ذلك أو فرط فيه كان ظالماً لهم ولنفسه أيضاً .
    نعم إن صاموا فرأى عليهم ضرراً بالصيام فلا حرج عليه في منعهم منه حينئذ .
    كان السلف الصالح يُدربون أطفالهم على الصيام ويعودونهم على القيام .
    وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوّدهُ أبوهُ

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  5. #20
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    36


    بارك الله فيك.....





    __________________
    م/محمد فارس
    Senior developer
    موقع شخصى/ www.mohammedfares.com
    faros920@gmail.com
    msn : m_faros@hotmail.com
    0020124973853

  6. #21
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    faros شكراً لمرورك وجزاك الله خير






  7. #22
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة السابعة عشر
    السواك

    للسواك له عدة منافع :
    يطيب الفم , ويشد اللثة , ويقطع البلغم , ويجلو البصر , ويذهب الحفر , ويصح المعدة ويصفي الصوت ويعين على هضم الطعام , ويسهل مجاري الكلام , وينشط للقرأة والذكر والصلاة , ويطرد النوم ويرضي الرب , ويكثر الحسنات .
    ويستحب كل وقت ويتأكد عند الصلاة والوضوء والانتباه من النوم وتغير رائحة الفم .
    ويستحب للمفطر والصائم في كل وقت لعموم الأحاديث فيه .
    ولحاجة الصائم إليه ولأنه مرضاة للرب ومرضاته مطلوبة .
    ولأنه مطهرة للفم .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  8. #23


    السلام عليكم


    الله يجزاك عنا كل خير ...





    __________________
    اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك
    وأعوذ بك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على
    ليس بحمل ما أطاق الظهر ** ما الحمل إلا ما وعأه الصدر

  9. #24
    عضو سوبر نشيط
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    927


    اخوي حاول تصغر حجم الخط
    ------------
    جزاك الله كل خير





    __________________
    الزواج : سعــادة

    العزوبية : حرية

    التعدد : حرّية السعداء ..!

  10. #25
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الثامنة عشر

    العين

    قال الله تعالى ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
    وقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم (النظر سهم مسموم من سهوم إبليس من تركها أبدله الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه)
    صيام العين غضها عن الحرام وإغماضها عن الفحشاء وإغلاقها عن المناهي .
    العين منفذ للقلب وباب للروح .
    من لم يحبس نظره أصيب بأربع مصائب :
    أولهما : تشتت القلب في كل واد , وتمزقه في كل أرض , فلا يقرُّ له قرار , ولا يهدأ له بال , ولا يجتمع له شمل .
    ثانيها : إتعاب النفس بفقد ما نظرت وعدم تحصيله .
    ثالثها : ذهاب العبادة وحلاوة الطاعة بإطلاق النظر , فَقُلّ على نور الإيمان ( السلام ) إذا ما تأدبت العين , وصامت عن الحرام , ولا يجد ذوق الإيمان ووجد اليقين إلا من غضّ بصره , وأطبق أجفان عينه .
    رابعها : ذنب عظيم وإثم كبير( جزاءً وفاقاً ) لما فعلت العين بالإعراض ولما هتكت من المحارم , وما وقع ساقط في الفاحشة إلا بعد إطلاق النظر , وضياع البصر , فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  11. #26
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة التاسعة عشر
    اللسان
    كم من صائم أفسد صومه يوم فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟
    ليس المقصود من الصيام الجوع والظمأ . بل التهذيب و التأديب .
    في اللسان أكثر من عشرة أخطاء إذا لم يُتحكم فيه .
    من عيوبه الكذب , والنميمة , والغيبة , والبذاء , والسب , والفحش , واللعن , والسخر , والاستهزاء , وغيرها .
    ربّ كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان وسرحها بلا زمام , وأرسلها بلا خطام .
    اللسان طريق للخير , وبيل للشر , فيا لقرة عين من ذكر الله به واستغفر وحمد الله وسبح وشكر وتاب
    ويا لخيبة من هتك به الأعراض وجرح بها الحرمات وثلم به القيم
    يا أيها الصائمون رطبوا ألسنتكم بالذكر , وهذبوها بالتقوى , وطهروها من المعاصي .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  12. #27
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة العشرون
    الأذن

    الأذن مسئولية أمام الله عز وجل عما استمعت إليه , والصالحون هم الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه , ويا لندامة من صرف سمعه عن الهدى , وأغلق أذنه عن صوت الحق .
    والأذن تصوم عن سماع الخنا والغناء وعن الفحش والبذاء .
    وللأبرار صيام عظيم عن سماع ما يغضب الله عز وجل في رمضان وغيره .
    من الناس من ملأ أُذنيه من النغمة المحرمة والكلمة الأثمة , والمجون الأثيم , حجب عن أذنيه سماع القرآن , ذلك السماع الشرعي السنّي النبوي العظيم .
    إن من واجب المسلم أن يحمد الله على نعمة السمع وأن يصرفها في مرضات ربه تبارك وتعالى فيزداد من سماع القرآن الكريم ودروس العلم والمحاضرات النافعة والحكم البالغة .
    وينقذ أذنه من سماع الإثم والإصغاء إلى الفحش وكل ما يصد عن سبيل الله .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله








  13. #28
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الحادية والعشرون

    البطن

    أيها الصائم هناك صيام البطن من لم يصمه فكأن ما صام , فهل من صائم عن الحرام , ورعٍ في الشراب والطعام ليدخل دار السلام .

    صح عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه تغذى يوماً من الأيام ثم سأل خادمه من أين هذا الطعام ؟

    قال : من كهانة كنت أتكهن بها في الجاهلية , فأدخل أبو بكر يده وانتغر فأخرج ما في بطنه من الطعام , فرضي الله عنه ما أصدقه وأطيبه وأطهره .

    اللقمة تبقى في بطن صاحبها ويبقى أثرها مع اللحم والدم وأي جسد نبت من الحرام فالنار أولى به .

    كان السلف الصالح يعرفون من أين يأكلون , فصفت أذواقهم وصحت أبدانهم وأشرقت قلوبهم , فلما فسد طعام المتأخرين وشربهم أطمست معالم الهدى في قلوبهم .

    يقص ابن الجوزي في صيد الخاطر أنه أكل أكلة من شبهه فتغير قلبه وأظلم علي فترة من الزمن , ولذلك لصفاء قلوبهم أحسوا بالتغير .

    أما الكثير اليوم فيأكل ما أراد من الحرم فلا يرى تغير قلبه .



    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  14. #29
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الثانية والعشرون
    الـقــــــــــــلـــب
    يزداد قلب المؤمن من سماع الآيات إيماناً , ومن التفكر يقيناً , ومن الاعتبار هداية .
    قلب المؤمن يصوم عن الكبر فلا يسكن قلب مؤمن , فإذا سكن الكبر في قلب أصبح صاحب هذا القلب مريضاً سفيهاً .
    وقلب المؤمن يصوم عن العجب , والعجب تصور الإنسان كمال نفسه , وأنه أفضل من غيره , وأن عنده من المحاسن ما ليس عند الآخرين , وهذا هو الهلاك بعينه .
    ودواء هذا العجب النظر إلى عيب النفس , وكثرة التقصير , وآلاف السيئات والخطايا التي فعلها العبد , واقترفها ثم نسيها , وعلمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى .
    وقلب المؤمن يصوم عن الحسد , لأن الحسد يحبط الأعمال الصالحة ويطفيء نور القلب , ويعطل سيره إلى الله تعالى .

    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله






  15. #30
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    79


    الرسالة الثالثة والعشرون

    من علامات محبة الله عز وجل

    محبة كلامه الذي تكلم به والشوق إلى تلاوة هذا الكلام وتدبره والأنس به , وتحكيمه في كل شئون الحياة .
    محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإتباعه وكثرة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم واتخاذه أسوة .
    والعمل بسنته بدون تحرج ولا تهيب ولا تذبذب .
    الغيرة على محارم الله والذب عن حدود الله أن تُنتهك والغضب عند إهانة شيء من شعائر الإسلام والتحرق على هذا الدين والتألم لواقعه والاجتماع بالصالحين وحب الأخيار والأنس بمجالسة أولياء الله وسماع حديثهم والشوق إلى لقائهم وزيارتهم والدعاء لهم والذب عن أعراضهم وذكر محاسنهم ونفعهم بما يستطاع .
    التقرب إلى الله بالنوافل والتوصل إلى مرضاته بالأعمال الصالحة صلاة وصياماً وصدقة وحجاً وعمرة وتلاوة وذكراً وبراً وصلة إلى غيرها من الأعمال وليس أفضل من التقرب بالطاعة من شهر رمضان .


    أبو عبد الله
    غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
    والى اللقاء في الرسالة القادمة إن شاء الله










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض