ايه من بني مالك - جازان
ولنا لهجتنا الخاصة نحن وفيفا
ايه من بني مالك - جازان
ولنا لهجتنا الخاصة نحن وفيفا
شوف أصاح "مشي ساط" قاليك سكفكف راه تلف وماهو غير خانز وبنين
والسكفكف أكلة شعبية مجهولة الهوية لكن مداقها لذيذ
__________________
الأفضل أن تموت وأنت تقاتل من أجل شيئ ما أو أن تعيش من أجل لاشئ.
وكيف بك إذا كان ما تقاتل من أجله شيئ نبيل ؟.
عندنا فمراكش تانقولوا ليها "باولواا"
__________________
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت،
خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت،
أعوذ بك من شر ما صنعت،
أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي،
فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
ههههههههههه ياخي بعض الاعضاء من سوالفهم تشك بعروبتهم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه
__________________
سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان
-
محب الله ورسوله
شخص احببته فالله واحترمه واتمتع بمشاهدة مشاركاته , كذلك أنصحك إنت بعد تبحث عن مشاركاته ..
عجبنى الموضوع جدا وفكرنى بقصيدة كنت سمعتها عاوز رأيكم فيها ( محتاجه ترجمة شاملة )
اسمها واضح اوى التبهطل هههههههههههههههههههه
http://www.arabtouch.com/Tabahtol.mp4
__________________
لمسة العرب لخدمات مواقع الويب المتقدمة
شركة رسمية مصرية مُسجلة بوزارة التجارة والصناعة
www.ArabTouch.com.eg
00201002255588
كلمات شهريه من قبيلة بني شهر
فيك = اسم استفهام بمعنى : مالك
ليتك = يستخدم ظرف مكان بمعنى جهتك
فنحايه = بمعنى ظني أو أظن : من أخوات ظن
عبايه = بمعنى كاف التشبيه أي مثلي
وزاني = بمعني أجارني وحماني
إلى = حرف الجر المعروف لكنهم يوظفونها بمعنى : إذا الظرفية وتكتب لا ويقصدون بها إذا الظرفية أيضا
ارقَه = هي تعني ( أنظر اليه )
أفّلِح = تعني ( إذهب )
ريّال = بتشديد الياء وتعني ( الرجّال ) الشاهد أن حرف \" الجيم \" ينطق \" ياء مشددة.
وا = تعني ( سوف ) مثال : \" فنحايه إنكم وا ترحون للسوق \" أي ظننت أنكم ذاهبون للسوق \"
هِنِيه = تعني ( هنا )
دليت او اوطيت = اي نزل
هب لي = اعطني من الهبه
ساقيه = مجرى السيل القليل للمزارع
ميرى = مجرى قلبت الجيم ياء
ثم أو ثمة = أي مرحلة بين هنا وهناك
مذا بك = ماذا بك
عن حيذها = أنظر إليها
ثمه = هناك
مسيد = مسجد
أرهي = أظن
لهيت = رفضت
افلح = ذهب
أتهرى عليك = أدعي عليك
مخلوقه = حرمه أو بنت
فيك = أداة إستفهام
يأ = علامة تعجب
مقروع = إستخدام حق الفيتو
سبعه = إذهب إلى الجحيم
ولا معه كفحه = جاهل
قر = إجلس بأدب
حضروا = للتهديد
أيذاني = ها أنا ذا
دايك = كثير التجوال
أيذا الطريق بياضه = للتصريف
ماعليه دول = لاتخاف عليه
مذا عليك = إطلع منها
زبير = وهو ما يحد الأرض ويرد الماء وليس بثمالة ولا صور فهم مختلفون
يرين أو جرين = وهو مكان يطحن به الحب
مِدسَم = وهو عبارة عن شجرة تم تثليمها حتى أن اصبحت متساوية الأطراف فيقومون بوضعها على الحب وتُجر بالثيران فيقولون (دويس) لأنها تدوس الحب .
مذابك = وهي كسابقتها (فيك) وهي كلمة إستفهامية تعني ( ماذا بك) أو
ماذا حَل بِك ؟ ويستخدمها بنو الحارث .( آل تنومة ) ومن نزح منهم .
مقروع = وهي حق النقض = الفيتو الممنوح لأهل الجنوب في حال رفض القرار.
الحيد =والمقصود به الحصاه الصغيره او المتوسطه.
الضرب= المقصودبه جبل مرتفع قليل عن سطح الارض
اليرمه= ويقصد فيها قطة ارض خاصة بالزراعه.
الحدبه= وهي الارض التي لايزرع فيها ولكن يوجدبها بعض الاعشاب والاشجار تتغذى عليه المواشي.
المرو= المقصود به حجر ابيض ساطع البياض.
النصره= عباره عن ضخره كبيره تكون منفصله عن الجبل.
الوهده= عباره عن منطقه خضراء موجوده في الجبل.
المعفى= المقصودبه قطعه من الارص.
القضي= اسم مرادف لكلمة معفي.
ريعلي= المقوصد انتظرني
البقصه= وهي جزء من الخميره (يتم استلافه من احد الجيران وهي تساعد تخمر العجينه).
الفرق= عباره عن خليط من اللبن والدقيق(شربه ذره).
بعصوص= ثمرة الذره
مخباط= يستخدم في خبط البعاصيص لاستخراج الحب.
الحمقه=عباره عن بقايا البعاصيص بعد استخراج الحبوب.
الدويس= عباره عن فصل حبوب القمح من شجرها وكانت تستخدم الثيران.
المقلب= يستخد لاعادة الزرع اثناء الدويس.
الرفه= بقايا فصل حبوب القمح عن شجرها
الحوطه = الستاره على السطوح
العنك = القفل لباب الخشب القديم
الضبه = ايضاً تطلق على الترباس او القفل
ولاهو بحق ان الرفيق يماري رفيقه = يعني المخاصمة
الغدوة =الضحوة او الضحى
الظهيرةاو الظهر
الروحة= ((بعني آخر النهار
الغسف او الغسفه= وتعني بداية الظلام
اقرهم مني السلام=0000اي بلغهم السلام
الزوعة=000تعني قيام القبيلة في الاحتفالات
الذمير=000يعني المرسول
تلهي= 000تتاخر
ميصال= 000يعني المرور
سديد=000يعني عاقل
طمى= 000يعني طاح
اقفى =0000تعني ذهب او راح
الشيمة =000احترام لاالغير
مظرى= 00متعود
يقال ((( القروع - هيا نتقرع )) = يقصد بوجبة الفطور
المقرنه=(( يقصد بها قطعه من الخشب توضع على رقبة البقر الثيران ويحرث بها المزارع
ويقال يا مسهل الرمى على المخيله
مثل المقارع فى تالى العرضه=----- يقصد بمن يقول رئيه فى امر منتهى
الساقيه=---- وهى مجرى السيل من الجبل يوصل الماء الى المزرعه
التلام =وهو الخط الذى تخطه اللومه فى المزرعه
اللومه =-- يقصد بها المحراث الذى تجره
التحه= وهى القطعه من الخبز ولم اعد اسمع بها الان
السياح= وهى المنازل القديمه
المسراب= وهو الطريق بين المنازل
االعلوا= وهو الملحق فى وقتنا
الموشى= وهو المطبخ فى الوقت الحالى
المشهف= وهو صاج يعمل فيه الخبز
الطاوه= وهى صاج صغير
عكنة الدريه= وهى تكون المنعطف الذى يكون فى الدرج
الكرس = وهو الحضيره الصغيره التى يوضع فيها البهم
حينيد بمعنى حينئذ
يوابتي وتدل على الاستنكار والاستهجان
الله يسقي = الله يعيد تلك الأيام
خوشي = ظهري
فقع قلبي = قهرني
نيدية = رياح تهب كل نهاية صيف من جهة نجد
زغود = خدود
منادغ = الأباط
ينبية = وهي مايتحزم يه الرجل في المناسبات او عند خروجه من بيته
تغملت = اخذت قرون الذره وشويتها على الجمر
فغرت = فتحت فمي من الدهشه أو يمكن وراثه
بنق = زر الثوب
السده = العتبة الي عند الباب
كني يفلت = يعني انا موجود
قر ياولد = اركد او اقعد
ايذاني= يعني شوفوني هنا
فنحظر= اطقع ماعندي اخر همي
الهيشة : البقرة الكبيرة
الحسيل : صغير البقر
وحي = صوت
ارياء.............اي استنى ،أرهي : أظن
طحلش: أي تزحلق
مسله= بتشديد اللام تعني ابرة خياطة
علز= مستعجل
التعديل الأخير تم بواسطة dudan ; 27-10-2008 الساعة 11:18 PM سبب آخر: نسيت حاجه
يواد = ياولد
يعني يا ذكر
الزناوة = لها اكثر من معنى
الزناوة المقصوده هنا لهل الحجاز = اللكاعة العباطة اللي
اللكاعة = الشخص اللي يقلب الامور على مزاجه. = نفس المعنى للعباطة تقريباً
__________________
ربي ارحمني واغفر لي ....
-----------------------------------------------------------
جروحي تفسيرك صح
بلا زناوة يعني بلا لكاعة وبلاش شغل الإستهبال
خذوا هالمفردات وهي خاصة بالسعوديين أكثر من كونها بالخليجيين
أبك عان عان = يعني ركز معي وإسمع اللي بقوله
تهايق عليهم = ناظرهم
هات الخوصة = الخوصة راحت مع الشياب يعني السكين الصغيرة (( سكين الطبخ الصغيرة ))
وزني / وزاني = يعني جنبي لو واحد جالس عندي وتقول من اللي وزانك بقولك فلان يعني اللي بجنبي فلان
إنطله على مدة يدك = يعني إحذف اللي معك لأبعد منطقة تقدر توصل لها
والكوبة = يعني مالت عليه يعني ما فيه خير ومن هالمعاني
أبك = ذي شفرة عتيبية بحتة لم يصل المفسرون العتبان للمعنى الدقيق لها
للمدح = أبك أنت ذيب - وأبك ليت البشر كلهم مثلك
للذم = وأبك أنت مرطوس ما فيك خار
للتأكيد = أبك إيه إيه والله إنك صادق
للتعجب = لما يصير شيء مثير يقال (( أبك أبك أبك ))
بإختصار هالكلمة ما يقولها إلا عتيبي واللي مهوب عتيبي مجرد متطفل على هالكلمة الحصرية
التعديل الأخير تم بواسطة ALSA3QAH ; 28-10-2008 الساعة 12:44 PM
<< فاطس من الضحك
والله ياعليكم كلامااات .. طيب انا بقول كم كلمة شمّريييه
دوك = خذ < ودوك اصلها باللغه العربية الفصحى بس للحين نقولها عندنا :deal:
هاك = خذ < ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ .. الخ
شنوحك = ماذا بك
هالّون = كذا
مامثلوه = مافيه احسن منه
انجذع = انسدح
نم , نيم = نايم
قام = استيقظ
وش بكم = وش فيكم ؟ ماذا حل بكم
ياحيي = علامة تررررجي وخضوع
لعنبو حيك = :funny:
لابوك لا بو ستين تسلب = تذمّر
يبئ إبلني < ماهب لنا عاد :eek2:
...........
اما الورع .. عندنا اللي يقولها يقولها بسرعه خيااليه .. ماتلقط منها الا حرف العين من سرع مايقولهااا
__________________
للإستفسار عن الطباعة 2d . 3d راسلني
alrashedart ( at ) gmail
يعافيك ربي على كلمات 511
ملاحظه : فيه بعض الكلمات غلط
بالنسبة لمعنى ابك = انت او هيه .. الخ
يعني ضمير اشارة عتيبي :shy:
__________________
ربي ارحمني واغفر لي ....
-----------------------------------------------------------
مالك لوى يا جروحي
بدليل هالعبارة تقال (( أبك أنت هنا ))
ليش ما تقال (( أبك هنا )) لأن أبك في هالموضوع تحمل إشارة عن شيء غائب مش ضمير خطاب
مالها معنى على الإطلاق بل تحمل عدة معاني بحسب موقعها من الجملة
صراحه ابك
ذكرتني في بعض الكلمات الانجليزية
بمكان الاستخدام
ففي كل جمله لها معنى اخر نهائي
__________________
ربي ارحمني واغفر لي ....
-----------------------------------------------------------