اخي أبوهيثم / صباح الخير
أنا ضد ان أكون " ظمن أتباع طائفة "ولاأقبل أن يسيرني شيخ او مفتي واذا قلت انه لااحد يسيره شيخ فاعلم انه يتم هذا ضمنياً
لدي القرآن ( وهو مصدر التشريع ) وهو حجتي يوم القيامة وليس قول شيخ
أفضل الأمثلة علي " مفهوم الأتباع لدي زعماء الطوائف " ان هناك مايسمي بهيئة او جمعية العلماء المسلمين
وفيها القرضاوي وغيره من المشائخ " الذين نكن لهم كل احترام "
يخرجون علينا ببينا معنون " أجماع الأمة" !!
أعطو لنفسهم هذه المكانة وكأن جميع أتباعهم متفقين معهم في كل مايقولون ونسو انهم بشرمثلنا والتشريع اخذوه من القرآن الكريم " أجمعو بياناً " بأن الرسوم كانت مسيئة للرسول الكريم ولم يطرحو أستفتاءً حول ذلك ، أغناماً او رعاع سمنا ماشئت ، أجبر جميعنا علي قبول " ذلك الأتفاق - وغيره "
الأئمة الأربعة " أن أرادو أن يتخذوهم قدوة " أكدو أن فتواهم كانت آراء شخصية حتي ان منهم من رفض تدوينها ونشروها بعد وفاته ، عدد من تلك الفتاوي كانت لمشاكل مخصصة او حلول لتلك المشاكل وليست أجماعاً..
مشائخ ومفتي هذا العصر تجده يُلزمك بفتواه ويتوعدك بلهيب حارق ضمناً او علانية بل بعضهم صارت فتاويه مثار سخرية واصبح من يدرس الشريعة في اي جامعة يصدر فتوي ويُجملها بنعيم الجنة وعصياناً لها نار جهنم!!
اختتم.. لدي القرآن بخصوص أي مسألة وأن أردت المشورة فسأسأل واذا كان الرد او الجواب غير منطقي لاأوافق عليه واتحمل تبعاته
لأنه في الحقيقة " والتي يتجاهل بعضاً عمداً " أن الشيخ والمفتي لن يتحمل وزر أشبر من فتاوه لك ولك ان تسأل اي شخ من مشايخك حول ذلك..