السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مدونة الفوركس طريقك الاول لتعلم الفوركس
http://matrexforex7.blogspot.com
| |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مدونة الفوركس طريقك الاول لتعلم الفوركس
http://matrexforex7.blogspot.com
الفوركس حرام شرعا وهو ربا والربا من السبع الموبقات
http://www.islamqa.com/ar/ref/106094
http://islamqa.com/ar/ref/125758
__________________
مدونتي: المظفر بالله
لم يجعل الله لك الاختيار في جنسيتك او على أي ارض تولد, ولا في عروبتك, لكن ترك لك الاختيار في دينك, فدعك من العصبية الجاهلية على أساس الجنسية او العروبة, فالفضل بينكم بالتقوى.
قمت بزياره الموقع والضغط على اعلانات الادسنس
اهم شي مبسوط ؟
__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
-----
مشروع عربي ضخم 0%::::::::10%::::::::::::::::::::::::
الله يوفقك لكن نتعجب انك قمت بالرد على
من ضغط على اعلانات الادسنس !!!
ولم ترد على الاهم
الفوركس حرام شرعا وهو ربا والربا من السبع الموبقات
http://www.islamqa.com/ar/ref/106094
http://islamqa.com/ar/ref/125758
وندعو الله ان يُرنا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه
ويُرنا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه
__________________
جودادي | bluehost | جوجل ادسنس | ووردبريس | سيرفرات | هوست جيتور استضافة مواقع | استضافة مواقع
هل قرأت الفتوى أم اخذت عنوان الفتوى اخوي ؟؟الفوركس حرام شرعا وهو ربا والربا من السبع الموبقات
http://www.islamqa.com/ar/ref/106094
http://islamqa.com/ar/ref/125758
اخوي وقعت بشكل مباشر وبدون قراءه ايضاولم ترد على الاهم
الفوركس حرام شرعا وهو ربا والربا من السبع الموبقات
http://www.islamqa.com/ar/ref/106094
http://islamqa.com/ar/ref/125758
وندعو الله ان يُرنا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه
ويُرنا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه
يجوز الاتجار في العملات إذا تحقق القبض ، وسلمت المعاملة من الشروط الربوية ، كاشتراط رسوم التبييت ، وهي الفائدة المشروطة على المستثمر إذا لم يتصرف في الصفقة في اليوم نفسه
عزيزي التجاره بالفوركس في ضل وجود الشروط التي لا تتنافى مع شرعية المعاملات جائز ولا شيئ فيه وهذا ليس كلامي لأني لست مفتي ولكنه كلام مفتين كثر والتجاره بالعملات تأتي في صورتين الصورة الاسلاميه والتقليديه
فالاسلاميه تعمل بها اكبر الشركات العالميه والصغيره ايضا ومنها التقلديه والموجوده في جميع الشركات وبإمكان المستثمر والمتاجر ان يدخل في اي حساب منها
وللعلم الحسابات الاسلاميه خاليه تماما من اي فؤائد ولا يوجد بها اي تبيت او عمولات في التبييت
ذكرت ردي هذا عشان الي وده يستزيد من حكم العملات يقرأ النص كامل ولا يقتبس العنوان ليصبح مفتي فيها ويصنفها من الموبقات
وموفقين
__________________
أحفظ الله في السر والعلن
بصرف النظر عن الكلام حول مشروعية الفوركس او لا ..
الاخ كاتب الموضوع من المفروض ان تحترم هذا المكان وهذا الصرح التقني العلمي وتحترم عضويتك التي لم يستطع العديد من الخبراء في الحصول علي مثلها !
نحن جميعا اصحاب مواقع ومدونات ومنتديات ونضع فيها ادسنس وافلييت ايضا !! ولكننا لا نعلن عنها بهذا الاسلوب الفج المباشر !
اوجه نفس السؤال اليك لكن بطريقة مختلفة !
هل حقا فهمت ما يدور في الفتاوى التي ادرجتها ؟
وهل حقا اطلعت على المحتوى الموجود في موقع الاخ؟ اللي عامل انجاز عربي منقطع النظير بفتح مدونة مجانية ولصق مواضيع انجليزية عن الفوركس وبشكل مرابي , ام انك فقط تأتي لتتفلسف !!!!!! ام تريد ان تحل ما حرم الله , انت ذكر حالة يجوز فيها التداول اقتباسا من الروابط التي ادرجتها , لكن قبل ان تتكلم هل الاخ الذي يضع رابط لمدونات منقولة عن فوركس لا يحقق الشروط التي تدخله دائرة الجواز , ام ان الدارج ايضا في الغرب هو ما ذكرته حضرتك , بالنسبة لي قرأت الروابط التي ادرجتها , فلا اضع شيئا قبل ان افهمه
وبالنسبة للمفتين , فهنالك من افتى بجواز الزنا وجواز الربا وجواز اللواط !
ما لي وللفتاوى الشاذة المنحرفة , ومالي ومال شيوخ المتعة او شيوخ الشهوات , انا اتكلم عن ما يقوله الكتاب والسنة بفهم سلف الامة وليس بفهم من يتخذ بطنه وفرجه كتابه !
والبحث عن الفتاوى الشاذة والاخذ بها نوع من الزندقة فاحذر من هذا الامر , مهما كنا وفي اي علم وفي اي مجال يجب ان يكون الاسلام هو العنوان الاساسي والحاضر دائما , بحيث نرفض اي شيء يخالف شرعنا الحنيف ونرمي ما يعارضة في مزابل الدنيا الزائلة , ولا نبيع ديننا بعرض من الدنيا , استغرب من الذي يبيع دينه لانه يريد الكسب الكثير من ادسنس وكأنه تناسى عنصر البرة , الذي يجعل الدينار يعمر القصور وان سحب من المليار لم يشتري حتى عود البخور ...
وعن خطر الربا : http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=12610
واللي عنده وقت : http://www.midad.me/sounds/view/aut/33739
__________________
مدونتي: المظفر بالله
لم يجعل الله لك الاختيار في جنسيتك او على أي ارض تولد, ولا في عروبتك, لكن ترك لك الاختيار في دينك, فدعك من العصبية الجاهلية على أساس الجنسية او العروبة, فالفضل بينكم بالتقوى.
اولا الله لا يحللك من أي تهمه اتهمتني بها في ردك هذا اولا ويوم القيامه راح اختصم واخذها منك والله على ما اقول شهيد
ثاني شي انا تكلمت عن الفوركس وليس موقع الآخ من كان والي ما دخلته من الاساس ولا اعرف شنو فيه وذكرت مثل ماهو واضح من ردي ان هناك انواع وفصلت فيها وذكرت انا اتكلم عن اي نوع وفي ضل المتطلبات الشرعيه والي قرأتها في أكثر من فتوى
صرت اتبع شيوخ المتعه والشهوات
صرت احل ما حرم الله
صرت اتخذ بطني وفرجي كتابي
صرت اتبع الفتاوى الشاذه
صرت زنديق
وبعد كل هذا تقول لييا اخي كل شخص عمره فوق 9 سنوات ويميز الجمل والمعنى بيعرف من ردي وفي الجملهأنت دخلت موقع الاخ الي حاطهانها تتكلم عن نوع من انواع التجاره وليس عن موقع الكاتب ولا غيرهعزيزي التجاره بالفوركس
انا لم اقم بوضع فتوى في هذا الرد عشان احلل ما حرم الله او اتبع فتاوى شاذه مثل ما ذكرتوهذا ليس كلامي لأني لست مفتي
وحين اكون قد قرآت عدة فتاوى تحلل التعامل بهذه التجاره لا يعني اني كفرت ولا خرجت من المله وانت ممكن يكون اسلوبك ارقى وتعاملك افضل في بيان الحرمه مثل ماقرأت عنها وتوضيحها بصورة قد يستفيد منها من قرآ عكسها لأن بالنهايه كلها اجتهادات وما يجوز انك تقول عن كل من افتى بفتوى اجتهد فيها شيخ متعه ولا شهوه
يدل بصورة واضحه عن طريقة فكرك فمن يمتلك عقل لا ينتظر فتوى في امور حللها وحرمها القرآن الكريم قبل الحديث الشريف والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولا تقبلها الفطره السويهمن افتى بجواز الزنا وجواز الربا وجواز اللواط
عزيزي التجاره بالفوركس في ضل وجود الشروط التي لا تتنافى مع شرعية المعاملات جائز ولا شيئلعلمك ايضا انا لم اضع حكم شرعي لها ولم اضع فتوى تحللها انا وضعت النص من الفتوى الي انت وضعتها وذكرت اذا اشتملت على الشروط الاسلاميه وخلت من المحاذيرعشان الي وده يستزيد من حكم العملات يقرأ النص كامل ولا يقتبس العنوان ليصبح مفتي فيها ويصنفها من الموبقات
اخيرا وسع افقك المعرفي بالاطلاع السوي ومعرفة آداب الحوار وطرق التعامل مع الناس فكم من كلمة قالت لصاحبها دعني
وتذكر حديث المصطفى صلى الله وسلامه عليه ( رُب كلمة لا يُلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً ) صدق رسول الله
ومثله قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ الرَّجُلَ ليتكلمُ بالكلمةِ مِنْ رضوان الله لا يُلقي لهابالاً يرفعه الله بها درجاتٍ ، وإنَّ العبدَ ليتكلم بالكلمة من سَخَطِ الله لايُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنَّم )صدق رسول الله
__________________
أحفظ الله في السر والعلن
حسب ماقراته من الفتاوي وخاصة فتوى مجمع الفقهة الاسلامي :
الفوركس عن طريق نظام المارجن يشتمل على عدة اوجه للربا
عدم وجود التبييت هذا يلغي احد اوجه الربا فقط
ولكن يتبقى اوجه اخرى مثل القرض الذي جر نفعا
تجارة العملات في حد ذاتها جائزة اذا كانت بفلوسك التي تملكها ..
ودع مايريبك الى مالا يربيك
لم اتهمك باي شيء , في كل ردي كان شاملا وبمعنى بعيد عنك لم افهم كيف فهمت اني اهاجمك او اتعرض لك , ولم تكن سوى استفسارات طرحتها لك , وهذه الاستفسارات تحتمل النكران والله لا اعرف هل انت عربي ام اجنبي حتى لا تفهم اسلوب اللغة العربية في الخطاب والاستفهام الاستنكاري والخ من فنون اللغة !!!!! , اداة الاستفهام واضحة فلم فهمتها اني اوجه هذا الكلام واشتمك !!!!!اولا الله لا يحللك من أي تهمه اتهمتني بها في ردك هذا اولا ويوم القيامه راح اختصم واخذها منك والله على ما اقول شهيد
حسبي الله ونعم الوكيل ....
لو رأيتني اعترض على شيء اجازه الشرع فلك الحق لكن جلبت الفتوى بمناسبة ما ادرجه الاخ في الفتوى , فلم تدخل وتخرج الموضوع عن مساره اذن !؟؟؟؟ عجيب امرك !ثاني شي انا تكلمت عن الفوركس وليس موقع الآخ من كان والي ما دخلته من الاساس ولا اعرف شنو فيه وذكرت مثل ماهو واضح من ردي ان هناك انواع وفصلت فيها وذكرت انا اتكلم عن اي نوع وفي ضل المتطلبات الشرعيه والي قرأتها في أكثر من فتوى
اشهد ان لا اله الا الله , يا اخي هل انت عربي ام غربي تعلمت اللغة حديثا , اعطيني جملة واحدة من ردي السابق اوجه بها اتهام لك , في اول الجملة انا قلت "مالي ومال" يعني هذا يعود لي , يعني انا لا اتبع ارائهم وقوالهم , ليس "لي" شأن في الاصناف التي ذكرتها وقلت معلومة عامة ان الذي يتتبع شواذ الفتاوى فهو من الزندقة , فهل انت ينطبق عليك الوصف حتى فهمتني اني اوجه هذا الكلام لك , كل امرء بنفسه ادرى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (ملاحظة الكلمة باللون الاحمر "هل" هي ادارة استفهام يحتمل جوابين اما بالايجاب او الرفض ! والفاء قبل "هل" حرف عطف اتابع فيها كلامي واصل الجملة السابقة بالتالية , لكي تبقى الفكرة متصلة , واستفهامي كله استفهام استنكاري او تعجب , يعني ان المنطق هنا يقول ان الجواب "لا ينطبق عليك الوصف" ! )صرت اتبع شيوخ المتعه والشهوات
صرت احل ما حرم الله
صرت اتخذ بطني وفرجي كتابي
صرت اتبع الفتاوى الشاذه
صرت زنديق
ارجع لردي
يعني ذكرت معلومة وهي ان البحث عن الفتاوى الشاذة والاخذ بها نوع من الزندقة , ثم اردت ان انصحك فقلت لك "احذر هذا الامر" لا اعرف هل هذه الكلمة تعني "انت زنديق" ؟, اذا فهمتها على هذا النحو , فعظم الله اجركم في لغتك العربية !والبحث عن الفتاوى الشاذة والاخذ بها نوع من الزندقة فاحذر من هذا الامر
لا تعليق !وبعد كل هذا تقول لي
يا اخي كل شخص عمره فوق 9 سنوات ويميز الجمل والمعنى بيعرف من ردي وفي الجمله انها تتكلم عن نوع من انواع التجاره وليس عن موقع الكاتب ولا غيره
وكأني ارد على الموضوع بشكل عام , لا اعرف ما هو مفهومك للرد على المواضيع , هل يكون الرد الا بمناسبة الموضوع او ردود سابقة , ام ان الرد عندك يكون له مفهوم انها مجرد رمي كلمات هنا وهناك , اول رد لي كام شاملا لان الفوركس بشكل عام "فيه ربا" في معظم اشكاله الا في حالات نادرة مشروطة , لو اضرب لك مثالا اخر بعيدا تماما , الرسول عليه الصلاة والسلام في حديثه لعن الواشم والمستوشمة , فهل هذا يشمل كل الحالات , اقول لك معظم الحالات لكن يوجد حالات يكون الوشم فيه مباح , وهو حالات نادرة جدا جدا او ربما حالة واحدة وهي ان يكون الوشم لاخفاء تشوه طارئ , كالوشم بلون الجلد لمن تغير لون جلده لمرض ...
هل ينطبق على هذا الذي توشم اي لعنه , بالطبع لا !!!!
والله لا اعرف لماذا اشرح واشرح , سواء فهمتني ام لم تفهمني فكل شخص ادرى بنفسيته , ولا اعرف لم عنصر حسن الظن غائب عن الكثير , فدائما ينظر الى ان الطرف الاخر مهاجم , سيء الخلق , يشتم , يكفر , ارهابي !!!!!!!!!!
ايضا لا تعليق !
انا لم اقم بوضع فتوى في هذا الرد عشان احلل ما حرم الله او اتبع فتاوى شاذه مثل ما ذكرت
وحين اكون قد قرآت عدة فتاوى تحلل التعامل بهذه التجاره لا يعني اني كفرت ولا خرجت من المله وانت ممكن يكون اسلوبك ارقى وتعاملك افضل في بيان الحرمه مثل ماقرأت عنها وتوضيحها بصورة قد يستفيد منها من قرآ عكسها لأن بالنهايه كلها اجتهادات وما يجوز انك تقول عن كل من افتى بفتوى اجتهد فيها شيخ متعه ولا شهوه
وانت قلتها !يدل بصورة واضحه عن طريقة فكرك فمن يمتلك عقل لا ينتظر فتوى في امور حللها وحرمها القرآن الكريم قبل الحديث الشريف والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولا تقبلها الفطره السويه
فهل نتبع من لا يملك عقلا وفطرته منحرفة ويفتي بهذا, ام نقول نحترمه لانه خلاف , ولا داعي لاذكر اسماء الشخصيات التي تعتبر "مشايخ" او "مفكرين" لكن لست افهم كيف فهمت ان كلامي والاوصاف التي ذكرتها مرسلة اليك كتهمة !
!!!!!لعلمك ايضا انا لم اضع حكم شرعي لها ولم اضع فتوى تحللها انا وضعت النص من الفتوى الي انت وضعتها وذكرت اذا اشتملت على الشروط الاسلاميه وخلت من المحاذير
وهل رأيتني اعترض على هذا
كما ادعوك لقراءة القرآن والتدبر في لغته وقراءة التفاسير , والرجوع الى كتب اللغة العربية المتنوعة لعلك تفهم كلامي المرة القادمة ولا تتهمني بتهم باطلة !اخيرا وسع افقك المعرفي بالاطلاع السوي ومعرفة آداب الحوار وطرق التعامل مع الناس فكم من كلمة قالت لصاحبها دعني
اذكر نفسي والجميع بهذا , ويا ريت ان تتفكر فعلا بهذا الحديث !وتذكر حديث المصطفى صلى الله وسلامه عليه ( رُب كلمة لا يُلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً ) صدق رسول الله
ومثله قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ الرَّجُلَ ليتكلمُ بالكلمةِ مِنْ رضوان الله لا يُلقي لهابالاً يرفعه الله بها درجاتٍ ، وإنَّ العبدَ ليتكلم بالكلمة من سَخَطِ الله لايُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنَّم )صدق رسول الله
سبحان الله العظيم !
لا اعرف , انا متضايق جدا من ردي هذا لاني لا اريد ان اقحم نفسي في جدالات لا طائل منها الا تصنع الاخطاء ورميها على الطرف الاخر , ردك صدمني وفاجأني , لم اعرف للان كيف فهمت ردي على النحو الذي ذكرت حضرتك !
وارجوا من ادارة سوالف سوفت , فتح قسم خاص للغة العربية , لعلنا نرتقي بلغتنا العربية ونرتقي بالمحتوى "العربي" , وخصوصا "اني" كعينة لم اعد اعرف العربية وصرت افهم الكلام بغير معناه الصحيح , وصرت احسب كل صيحة "عَلَيّ" ...
وسلامتكم
__________________
مدونتي: المظفر بالله
لم يجعل الله لك الاختيار في جنسيتك او على أي ارض تولد, ولا في عروبتك, لكن ترك لك الاختيار في دينك, فدعك من العصبية الجاهلية على أساس الجنسية او العروبة, فالفضل بينكم بالتقوى.
للفائدة
هذا موقف لامير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله ورضي الله عنه
موقع للامام الشافعي رحمه اللهلما خرج عمر ذات ليلة و معه حارس ، دخل المسجد في الظلمة ، فتعثر برجل نائم ، فرفع الرجل رأسه و قال : أعمى أنت ؟؟ قال : لا ! فهم به الحارس ، فقال له عمر : مه ( أي كف ) إنما سألني و أجبته !!!!!!!!!
رابط مفيد : http://www.islamweb.net/media/index....ng=A&id=115003انظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.
جميل ان يكون عندنا هذا الخلق ونريح قلوبنا من الكراهية والبغض غير المبرر , ونبتعد عن اتباع وسوسات الشيطان , والغضب بدون سبب الذي يعمي البصر والبصيرة والفهم الرشيد الصحيح للامور !
__________________
مدونتي: المظفر بالله
لم يجعل الله لك الاختيار في جنسيتك او على أي ارض تولد, ولا في عروبتك, لكن ترك لك الاختيار في دينك, فدعك من العصبية الجاهلية على أساس الجنسية او العروبة, فالفضل بينكم بالتقوى.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق)
انا انهيت فهمي لردك والي ما راح يزيد عن هالقول الي يشمل كل شيئ تحتاجه واحتاجه
اي شي اتهمتني فيه او قصدتني به الله لا يحللك ولا يبيحك فيه وما اظنك ستكترث لو ما اتهمتني بشي والله يعطي كل واحد على قد نيته فقد جاء في الحديث الشريف لكل أمرء ما نوى وتبقى نيتك بينك وبين رب العالمين وليس لغيره
واستغفر الله واعتذر منك ومن الجميع لو كنت مثل ما تقول اريد تحليل ما حرم الله
__________________
أحفظ الله في السر والعلن
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربي 2 