السعودية وقطر تعلنان غداً الخميس مكملاُ لشهر رمضان المبارك

[عبدالرحمن الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السعودية وقطر تعلنان غداً الخميس مكملاُ لشهر رمضان المبارك و الجمعة أول ايام عيد الفطر السعيد
المصدر : قناة الجزيرة مباشر

وكل عام وانتم بخير

[M. Al-Dhafeeri]

كل عام وانت بخير يالحبيب.. من زمان ماشفناك

الله يتقبل من الجميع صالح الأعمال..

[EISA AHMED]

كل عام وانتم بخير مقدماً ونسأل الله ان يعيد علينا شهر رمضان بالخير ان شاء الله في السنة القادمة..
ونشكر الاخوان في السعودية على جهودهم والله يعطيهم العافية.

[تسعاوي]

كل عام وكل السوالفيين بخير

[moh_elferg]

كل عام وانتم بخير
اعتقد برده مصر العيد الجمعة

[EISA AHMED]

في اوربا :

العيد غدا بأوروبا ودول تتحراه اليوم

أعلن المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث أن يوم غد الخميس هو أول أيام عيد الفطر، وقال إنه بنى ذلك على "حسابات فلكية دقيقة"، في حين تتحرى عدة دول إسلامية رؤية هلال شوال بعد مغرب شمس اليوم الأربعاء.

وذكر المجلس الأوروبي في بيان له –تلقت الجزيرة نت نسخة منه- أن "الحسابات الفلكية الدقيقة" أكدت أن الخميس سيكون أول أيام شهر شوال.

وفي ليبيا أعلن المركز الليبي لعلوم الفضاء والاستشعار عن بعد أن يوم غد الخميس سيكون أول أيام عيد الفطر لهذا العام، بناء على الدراسات الفلكية والحسابات العلمية التي أعدها المركز، حسب ما جاء في بيان له قبل أيام.

وكان مكتب المرجع الشيعي اللبناني الراحل محمد حسين فضل الله قد قال من جهته منذ أيام إن يوم غد الخميس هو أول أيام عيد الفطر.

ويعتمد مكتب فضل الله بدوره على الحسابات الفلكية في إعلان بدء شهر رمضان وأول أيام عيد الفطر.

وفي مصر أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية أن أول أيام عيد الفطر المبارك هو بعد غد الجمعة، معتمدا على حسابات فلكية، وقال رئيس المعهد صلاح محمود للصحفيين إن هلال شهر شوال سيولد ويغرب اليوم الأربعاء قبل غروب الشمس وهو ما يجعل رؤيته مستحيلة.

وفي العاصمة القطرية الدوحة تجتمع اليوم لجنة تحري رؤية الهلال بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بعد صلاة المغرب لتحري رؤية هلال شوال.

وبدوره دعا المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في البحرين إلى تحري رؤية الهلال مساء اليوم، وقال بيان أصدره المجلس إن هيئة الرؤية ستعقد جلستها مساء اليوم لتلقي الأنباء والشهادات بشأن رؤية هلال شهر شوال.

[خلايا]

السلام عليكم

كل عام وانتم بخير

في الاردن العيد هو يوم الجمعة

[Ibrahim Elaidy]

في مصر غدا سيكون المتمم لشهر رمضان ..
والعيد يوم الجمعة ..

كل عام وانتم بخير

[مشعل السليمان]

كل عام وأنتم بخير

[عبدالرحمن الدوسري]

كل عام وانت بخير يالحبيب.. من زمان ماشفناك

الله يتقبل من الجميع صالح الأعمال..

مرحبا فديت خشمك
ولله انشغلت مع الدنيا وانا اخوك

انت وش لونك عساك طيب ؟

[M. Al-Dhafeeri]

مرحبا فديت خشمك
ولله انشغلت مع الدنيا وانا اخوك

انت وش لونك عساك طيب ؟

الله يعينك ان شاء الله..

الحمدلله لوني ماتغير

[Abdulrahman Hassoun]

والإمارات كمان

الخميس آخر أيام رمضان والجمعة أول أيام العيد إن شاء الله : )

وكل عام وأنتم بخير

[محمد الجهني]

كل عام وأنتم وجميع الأمه الأسلامية بخير

[منصور الدويغري]

كل عام و انتم بخير ، تقبل الله منا و منكم الصيام و بلغنا رمضان سنين عديدة

كل الود

[مؤمن مبارك]

فتوى اللجنة الدائمة فيما إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً؟ وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى الآتية:الجواب:

في هذه المسألة أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة منها:
1- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه سأله: هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: (من شاء أن يصلي فليصل). رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي والحاكم في "المستدرك" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم. ووافقه الذهبي، وقال النووي في "المجموع": إسناده جيد.

2- وشاهده المذكور هو حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون). رواه الحاكم كما تقدم، ورواه أبو داود وابن ماجه وابن الجارود والبيهقي وغيرهم.

3- وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ثم قال: (من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها ، ومن شاء أن يتخلف فليتخلف). رواه ابن ماجه ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" بلفظ: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم فطر وجمعة، فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد، ثم أقبل عليهم بوجهه فقال: (يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيراً وأجراً وإنا مجمعون، ومن أراد أن يجمع معنا فليجمع، ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع).

4- وحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتمع عيدان في يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله). رواه ابن ماجه، وقال البوصيري: إسناده صحيح ورجاله ثقات.

5- ومرسل ذكوان بن صالح قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة ويوم عيد فصلى ثم قام، فخطب الناس، فقال: (قد أصبتم ذكراً وخيراً وإنا مجمعون، فمن أحب أن يجلس فليجلس -أي في بيته- ومن أحب أن يجمع فليجمع). رواه البيهقي في السنن الكبرى.

6- وعن عطاء بن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحداناً، وكان ابن عباس بالطائف فلما قدمنا ذكرنا ذلك له، فقال : (أصاب السنة). رواه أبو داود، وأخرجه ابن خزيمة بلفظ آخر وزاد في آخره: قال ابن الزبير: (رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا).

7- وفي صحيح البخاري رحمه الله تعالى وموطأ الإمام مالك رحمه الله تعالى عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال أبو عبيد: شهدت العيدين مع عثمان بن عفان، وكان ذلك يوم الجمعة، فصلى قبل الخطبة ثم خطب، فقال: (يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان، فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر، ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له).

8- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لما اجتمع عيدان في يوم: (من أراد أن يجمع فليجمع، ومن أراد أن يجلس فليجلس). قال سفيان: يعني : يجلس في بيته. رواه عبد الرزاق في المصنف ونحوه عند ابن أبي شيبة.

وبناء على هذه الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى هذه الآثار الموقوفة عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى ما قرره جمهور أهل العلم في فقهها، فإن اللجنة تبين الأحكام الآتية:

1- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.

2- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.

3- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد ، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.

4- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.

5- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.

6- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً .
والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ .. الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان ..
الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد .. الشيخ صالح بن فوزان الفوزان .
http://www.islam-qa.com/ar/ref/109323