++ عبيــــد ..

[لامارتين]

نحن عبيد في هذا العصر ..

سابقاً كانوا يضربون العبيد بالسياط حتى يؤدوا الأعمال الشاقة والمتعبة

اليوم يضربوننا بالفقر حتى نؤدي الأعمال الشاقة والمتعبة


سابقاً إذا رفض العبد العمل فإنه يسجن ويضرب

اليوم اذا رفض العبد العمل فإنه سيجوع .. ويتعب ولا يجد سكن ولا طعام ..ولا يستطيع أن يصرف على عائلته

إلا برحمة من الله ..



- - -
بالله عليكم ماهو الفرق ..


ماهو الفرق بين شخص ظالم يجبرك على العمل في مؤسسته 10 ساعات مقابل مال قليل

وبين شخص في القرون الأولى يملكك ويجبرك على العمل تحت السياط ..



كلكم تبحثون عن سنتااات جوجل وأدسنس هروباً من هذه العبودية

كلكم تبحثون حتى لا تجوعون ..

كلنااا عبيد ..

يجب ان نعمل ..

نتعب ..


نشقى ... نموت .. ندمر صحتنا ..

حتى لا نجوع ونجد سكن ..

بالله عليكم ..

ماهو الفرق ..

بين العبودية قديماً والعبودية الآااان ...

؟؟؟


هذه صورة عبد حقيقة قديمة ..

دعونا نفكر ؟؟

ماهو الفرق الحقيقي والعملي بيننا وبينه ؟؟

صدقوني .. لا شيء

[ahmad sadiq]

موضوع رائع واهنيك عليه الصراحة

لكن هذه سُنّة الحياة
يجب عليك ان تبدأ صغيرًا لتكبر
(وتستغل الناس بعدها )

[:saudi:]

الصورة الأخيره ضيقت صدري
معقوله يسوون فيهم كذا والله حرام
ياحليل قوقل عندهم على الاقل بدون شباك وتربيط

عبدٍ مدندس ولا عبدٍ مشبك

[احمد العنزي]

انا اشوف العبيد هم اصحاب المواقع الذين يلطمون هذه الايام لدرجة انهم تركوا مواقعم وتابعوا سقطات المواقع الاخرى

اتمنى الله يهديهم ويبطلوا النظرة السوداوية

وان يفهموا الرد جيداُ حتى يستفيدوا ولا يستمروا بتفاهات والاستفزازات وياتي احدهم ويحقد عليهم ويبلغ لحجب مواقعهم

[na3eem]

كلمات رائعة لامارتين وفهم عميق للحياة
الحل هو أن نعمل لله بأن نخلص نوايانا لله تعالى قبل أداء كل مجموع الأعمال الشاقة
الإخلاص ترى من ورائه العجب !!
ترى البركة في الرزق والبركة في الصحة وإنجاز الأعمال بوتيرة أسرع والتوفيق لذي خلق وصاحب أمانة وإنشراح الصدر وزيادة في الفهم و ... و ... والكثير من المردودات

أظن أن جانب كبير من سعينا وراء الحياة بسببنا نحن وبسبب " الطمع "
كثيرون هم من ينادون كل صباح .. هل من مزيد ؟؟
لارِضَى ولاشبع !!

[alshamk]

حبيبي احمد ربك ..

التاجر وهو التاجر .. لازم يشتغل ويكدح عشان ينمي تجارته ..

وهذا اكبر مثال ..
قوقل تراه عبد عندنا اذا تبي تناظر من نظره ثانيه ..

اذا صار مشكلة بالنت لاقدر الله ..

قوقل يصير في العصور القديمة والي يشريه بـ 6 مليار ما يقدر يبيعه ولا بمقابل حطبه ..


بالتوفيق للجميع ..

واسأل الله ان يرزقنا الرزق الحلال .. المبارك فيه .. آمين ..

[مغرور]

عزيزي

العبوديه نحن من يغذيها لأننا نعشقها او هكذا الغالبيه فهم من باب يتأففون من العبوديه كموضوعك ومن باب اخر يبحث ويلهث ليصبع عبدا آخر لآمِرٍ مـا
ما اجمل ان نصبح احرارا في زمن قل به الاحرار هكذا ارى وهكذا أؤمن ربما الكثير يصنع عوائق بينه وبين ذلك ولكن لا شيئ يأتي بسهوله فإن ارتضيت شيئا فلا تندب الحظ على آخر وإن اردت شيئا فأصنع المستحيل للوصول اليه ولا تعتقد بأن ( 0 ) كيفما كان هو ما يمنع بل في الحقيقه هو ما يدفع

دمت حرا وليس عبدا فإن كنت كذلك فهنئيا لك وإن لم تكن كذلك فأبحث عن ذاتك ثم غذها بما تجد بها وستجد الحريه هي من تبحث عنك لا أنت من يبحث عنها

موفق

[AD4host.ae]

كل البشر تبحث عن السنتات التي تتحدث عنها كي لا تموت من الجوع!

أما عن طريقة الحصول عليها ، فلا اجد اي مانع اذا كان ذلك بسهولة جوجل ادسنس ، او غيره ..

المهم الإجتهاد في معرفة مصدر الدخل إذا كان حلال ام حرام .

والدنيا فرص .. والشاعر يقولك : إذا أتتك الرياح فاغتنمها ** فلكل عاصفةٍ سكونُ

[beshoo]

لامارتين- رائع - ولكن العبودية والاستمتاع بها ان تكون لله تعالى .
انا شخصيا اعاني من تدهور التجارة في عدة امور ولكن نقول الحمد الله و نصبر فلا عبودية تتحقق الا لله تعالى ولذة العبودية بان تشعر بالضعف الكامل لله تعالى .
كم يذهب الى الحج ويضيع منه جل مالة و يموت ولدة امام عينة . ويسجد ويقول الحمد الله ما ابتلاني الا لانه يحبني !
هذة هية العبودية الحق وان راك الله وهو اعلم بحالك بانك اثبت حق العبودية لوجهه الكريم - رفعك بعدها فلا رزق ولا حتى سنت واحد الا بامرة . وامرة بين الكاف والنون . ان قال كن فيكون .

العبودية ليست لبشر بل هم اسباب وضعهم الله في طريقك لكي تتفكر بنعمة الله .
انا راتبي مثلا اظنة لا يكفيني مع انه يكفي ويزيد ولكن اشعر اني لست في بحبوحة مالية . ولا املك سيارة جيب عالية مع انه عندي سيارة من نوع ممتاز . ولكن الطموح هو اسر الانسان .

ومن يومين رحت لمكان وجدت فية كلمة الفقر تتجلى في اروع اشكالها .
واحد يبيع العاب مستعملة ومهترئة على قارعة الطريق . ب 2 ريال سعر اللعبة ياتي واحد يريد ان يشتري ويقلة بالله احسبها لي بريال ونص !

وذاك الفقير يتصرف ككبار التجار يقول - ما تربح معي ! تصور
الفقر ليس الا حالة اجتماعية نعيش فيها و الغناء ليس الا حالة اجتمناعية نعيش فيها همنا هو يساوي بالضرورة قيمة النقد الذي في جيبنا .

فمستحيل ان تظن ان من يملك مليار دولار سعيد - بل ثق انه تعيس جدا ولو لبس وتنعم بل ان النعمة صارت بدون قيمة لتوفرها لديه .

الحمد الله واسئل الله ان لا يجع لالمال في جيبي يمشي كما يمشي الرمل في الكيس . لان المال ان كان فهو نقمة على صاحبة وابتلاء .

اللهاث وراء السنتات التي تفضلت بها - هو حال الدنيا . و حتى رسول الله كان يعمل راعي . لاجل العمل والربح .

سنة الله في الارض - اعملوا وسوف يرى الله عملكم و المؤمنون .

قانون نحن عبيد لمن شرعة في هذة الدنيا . احمد الله كل الحمد وتدمع عيوني وتفيض عندما ارى حالي الذي انا اشتكي منه وارا حال الغني الذي لا يقدر ان يضع اللحم في بطنة لان الله ابتلاة بمرض يمنعه من اكل اللحم وانا بحمد الله اكل اللحم واستمتع به .

يقال ان النعمة شقان .
الاول النعمة بحد ذاتها والثاني ان تتمتع بهذة النعمة .
كمن يقف على شاطء البحر . يستمتع بانه يرى غروب الشمس ويشعر بانه في سكينة ما بعدها سكينة واخر في نفس الموقف سحب الله منه متعة التمتع بالنعمة وهي غروب الشمس . فتارة لا يشعر بما شعر فية الشخص الاخر بل ربما تراه متكدرا ومنغاظا !
النعمة شقان . النعمة بحد ذاتها والاخر التمتع بالنعمة .

فالغني ربما الله قضى له النعمة وحرمة من التمتع فيها فتجد الاغنياء كل ما زاد ماله قلت سعادتة لانها توفرت امامة كل اسباب السعادة واعتاد عليها فكثرة المساس تذهب الاحساس .

اسئل الله تعالى ان يمتعنى بنعمة ويجعل نعمة تدوم علينا ويعرفنا اياها بدوامها لا بفقدانها .

واخيرا ان نخلص العمل لله تعالى هو كنه هذا الكون .
فانت تعمل للوجه الله وتاكل للتقوي بالطعام لتطيع الله
وتمشي الى بيتك لكي ترى اهلك وتمتعهم لكي تحقق قول رسول الله ولاهلك عليك حقا . وترضي بذلك الله عز و جل في علاة .

عبيد - نعم عبيد لله تعالى ولسنا عبيد لا للمال ولا لاي انسان .

هذا والله واعلم .

[na3eem]

لامارتين- رائع - ولكن العبودية والاستمتاع بها ان تكون لله تعالى .
انا شخصيا اعاني من تدهور التجارة في عدة امور ولكن نقول الحمد الله و نصبر فلا عبودية تتحقق الا لله تعالى ولذة العبودية بان تشعر بالضعف الكامل لله تعالى .
كم يذهب الى الحج ويضيع منه جل مالة و يموت ولدة امام عينة . ويسجد ويقول الحمد الله ما ابتلاني الا لانه يحبني !
هذة هية العبودية الحق وان راك الله وهو اعلم بحالك بانك اثبت حق العبودية لوجهه الكريم - رفعك بعدها فلا رزق ولا حتى سنت واحد الا بامرة . وامرة بين الكاف والنون . ان قال كن فيكون .
العبودية ليست لبشر بل هم اسباب وضعهم الله في طريقك لكي تتفكر بنعمة الله .
انا راتبي مثلا اظنة لا يكفيني مع انه يكفي ويزيد ولكن اشعر اني لست في بحبوحة مالية . ولا املك سيارة جيب عالية مع انه عندي سيارة من نوع ممتاز . ولكن الطموح هو اسر الانسان .
ومن يومين رحت لمكان وجدت فية كلمة الفقر تتجلى في اروع اشكالها .
واحد يبيع العاب مستعملة ومهترئة على قارعة الطريق . ب 2 ريال سعر اللعبة ياتي واحد يريد ان يشتري ويقلة بالله احسبها لي بريال ونص !
وذاك الفقير يتصرف ككبار التجار يقول - ما تربح معي ! تصور
الفقر ليس الا حالة اجتماعية نعيش فيها و الغناء ليس الا حالة اجتمناعية نعيش فيها همنا هو يساوي بالضرورة قيمة النقد الذي في جيبنا .
فمستحيل ان تظن ان من يملك مليار دولار سعيد - بل ثق انه تعيس جدا ولو لبس وتنعم بل ان النعمة صارت بدون قيمة لتوفرها لديه .
الحمد الله واسئل الله ان لا يجع لالمال في جيبي يمشي كما يمشي الرمل في الكيس . لان المال ان كان فهو نقمة على صاحبة وابتلاء .
اللهاث وراء السنتات التي تفضلت بها - هو حال الدنيا . و حتى رسول الله كان يعمل راعي . لاجل العمل والربح .
سنة الله في الارض - اعملوا وسوف يرى الله عملكم و المؤمنون .
قانون نحن عبيد لمن شرعة في هذة الدنيا . احمد الله كل الحمد وتدمع عيوني وتفيض عندما ارى حالي الذي انا اشتكي منه وارا حال الغني الذي لا يقدر ان يضع اللحم في بطنة لان الله ابتلاة بمرض يمنعه من اكل اللحم وانا بحمد الله اكل اللحم واستمتع به .
يقال ان النعمة شقان .
الاول النعمة بحد ذاتها والثاني ان تتمتع بهذة النعمة .
كمن يقف على شاطء البحر . يستمتع بانه يرى غروب الشمس ويشعر بانه في سكينة ما بعدها سكينة واخر في نفس الموقف سحب الله منه متعة التمتع بالنعمة وهي غروب الشمس . فتارة لا يشعر بما شعر فية الشخص الاخر بل ربما تراه متكدرا ومنغاظا !
النعمة شقان . النعمة بحد ذاتها والاخر التمتع بالنعمة .
فالغني ربما الله قضى له النعمة وحرمة من التمتع فيها فتجد الاغنياء كل ما زاد ماله قلت سعادتة لانها توفرت امامة كل اسباب السعادة واعتاد عليها فكثرة المساس تذهب الاحساس .
اسأل الله تعالى ان يمتعنى بنعمة ويجعل نعمة تدوم علينا ويعرفنا اياها بدوامها لا بفقدانها .
واخيرا ان نخلص العمل لله تعالى هو كنه هذا الكون .
فانت تعمل للوجه الله وتاكل للتقوي بالطعام لتطيع الله
وتمشي الى بيتك لكي ترى اهلك وتمتعهم لكي تحقق قول رسول الله ولاهلك عليك حقا . وترضي بذلك الله عز و جل في علاة .
عبيد - نعم عبيد لله تعالى ولسنا عبيد لا للمال ولا لاي انسان .
هذا والله واعلم .

ومن نعم الله على العبد نعيم العبد الحقير إلى الله
أن قرأ كلماتك أخي الكريم في هذه اللحظة لأعتبر بها
أسأل الله أن يرفع قدرك وأن يجزيك عنا خير الجزاء

[محـ جمال مـد]

موضوع جميل اهنئك عليه اخي الكريم

بالله عليكم ماهو الفرق ..

الفرق هو انهم مجبرون على فعل معين بطريقة مباشرة اما نحن فنملك حرية الاختيار ....

لكل منا عقل يمكنه ان يستخدمه في الحصول على المال ....

شخصيا ... لا اؤمن على الاطلاق بمسمى الفقر ... بل هناك ما يسمى الكسل !!!

فالفقر مسمى ابتدع ليأخذ به الكسولين حجه ليبقو على حالهم ....

اتمنى اني قد اوصلت الصورة السليمة التي افكر بها

واشكرك مره اخرى على موضوعك الجميل

[وضاء]

beshoo
خلطت الحابل بالنابل ، الأخ استعمل أسلوب الاستعارة ، فكلمة "العبودية" استعارها ليقصد بها تلك القيودية التي تفرضها الشركات على موظفيها ، فهو يقصد اذن الاستغلال باطناً و العبودية ظاهراً و لا يقصد العبودية لله تبارك و تعالى فكل من في الأرض عبد لله عبودية قدرية كونية قال الحق تبارك و تعالى ((إن كل من في السماوات والأرض إلا آت الرحمن عبدا)) .

[وضاء]

موضوع جميل اهنئك عليه اخي الكريم


الفرق هو انهم مجبرون على فعل معين بطريقة مباشرة اما نحن فنملك حرية الاختيار ....

لكل منا عقل يمكنه ان يستخدمه في الحصول على المال ....

شخصيا ... لا اؤمن على الاطلاق بمسمى الفقر ... بل هناك ما يسمى الكسل !!!

فالفقر مسمى ابتدع ليأخذ به الكسولين حجه ليبقو على حالهم ....

ما شاء الله تبارك الله لا قوة الا بالله .
على الاطلاق؟!! و ابتدع؟!!
الصحابة يالغالي كلهم من أولهم الى اخرهم كانوا يعيشون حياة بسيطة تتسم بالفقر الا عشرة يحضرني منهم عثمان بن عفان و عبدالرحمن بن عوف فهؤلاء كانوا اغنياء ، اما رسولنا صلى الله عليه و سلم فكان لا يشبع لمدة ثلاثة ايام متتابعة و لكنه لم يكن يتوسل او يحتاج ، و قس على ذلك من : عبدالله بن مسعود ، بلال بن رباح ، مصعب بن عمير (كان غني قبل الاسلام) ، أبوهريرة .. رضي الله عنهم اجمعين .
و اذا اردت من العلماء فلا احصي لك تجد الواحد يتجول على الكرة الارضية برغيف او رغيفين قد جعلتهم الشمس صخرةً!!!
الفقر يالغالي هناك ماهو قدر من الله و هناك ماهو قصور من الناس ، فالله يقول لك (( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين)) .. فالجوع و نقص الأموال هذا ليس فقر؟!

[محـ جمال مـد]

ما شاء الله تبارك الله لا قوة الا بالله .
على الاطلاق؟!! و ابتدع؟!!
الصحابة يالغالي كلهم من أولهم الى اخرهم كانوا يعيشون حياة بسيطة تتسم بالفقر الا عشرة يحضرني منهم عثمان بن عفان و عبدالرحمن بن عوف فهؤلاء كانوا اغنياء ، اما رسولنا صلى الله عليه و سلم فكان لا يشبع لمدة ثلاثة ايام متتابعة و لكنه لم يكن يتوسل او يحتاج ، و قس على ذلك من : عبدالله بن مسعود ، بلال بن رباح ، مصعب بن عمير (كان غني قبل الاسلام) ، أبوهريرة .. رضي الله عنهم اجمعين .
و اذا اردت من العلماء فلا احصي لك تجد الواحد يتجول على الكرة الارضية برغيف او رغيفين قد جعلتهم الشمس صخرةً!!!
الفقر يالغالي هناك ماهو قدر من الله و هناك ماهو قصور من الناس ، فالله يقول لك (( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين)) .. فالجوع و نقص الأموال هذا ليس فقر؟!

من خلال استيعابك لمفهوم الفقر .... هل كان الرسول (صلى الله عليه وسلم ) والصحابة رضوان الله عليهم فقراء ؟؟؟

اخي الكريم لم يكن هناك احد فقير ... فكل كان يعمل ويكسب عيشة بيده من خلال عمله
ان لا تكون غنيا لا يعني انك فقير اخي الكريم .

الصحابة رضوان الله عليهم كانو يعيشون في جو من البساطة لا الفقر ... فكانو منشغلين عن الحياة الدنيا وزخرفها وتفرغوا للاخره ... لذلك لا يمكنك ان تقارنهم بما نحن عليه الان .

اما بالنسبة للاية التي طرحتها "ونقص من الاموال" ..... ولم يقل الفقر
ونقص الاموال تعني ذهاب بعضه لا كله !!! اي انه الاية التي قمت بطرحها لا علاقة لها بموضوعنا البته ...
وكل ما كتبته انت اخي وضاء لم يبت بصله للفكرة التي اريد ان اوصلها

[ahmad sadiq]

ما شاء الله تبارك الله لا قوة الا بالله .
على الاطلاق؟!! و ابتدع؟!!
الصحابة يالغالي كلهم من أولهم الى اخرهم كانوا يعيشون حياة بسيطة تتسم بالفقر الا عشرة يحضرني منهم عثمان بن عفان و عبدالرحمن بن عوف فهؤلاء كانوا اغنياء ، اما رسولنا صلى الله عليه و سلم فكان لا يشبع لمدة ثلاثة ايام متتابعة و لكنه لم يكن يتوسل او يحتاج ، و قس على ذلك من : عبدالله بن مسعود ، بلال بن رباح ، مصعب بن عمير (كان غني قبل الاسلام) ، أبوهريرة .. رضي الله عنهم اجمعين .
و اذا اردت من العلماء فلا احصي لك تجد الواحد يتجول على الكرة الارضية برغيف او رغيفين قد جعلتهم الشمس صخرةً!!!
الفقر يالغالي هناك ماهو قدر من الله و هناك ماهو قصور من الناس ، فالله يقول لك (( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين)) .. فالجوع و نقص الأموال هذا ليس فقر؟!

الرسول(صلى الله عليه وسلم) كان متفرغ للدعوة وكان على رأس منصب سياسي، لذلك كان "يجب" ان يكون قليل المال حتى لا تظهر شبهة
بأنه استغل نبوته في تحقيق الثروات، لا هو ولا الصحابة.

وإلا فهو قادر على العمل وكسب الرزق الكثير (كما كان يفعل قبل البعثة من خلال عمله بالتجارة - ولا يعقل ان يعمل بها بعد البعثة حتى لا يظهر بمنظر المسوّق لسلعته من خلال التستر بالدين)

بالنسبة لرد الاخ فهو يقصد انّ من يجتهد في طلب رزقه لا يمكن ان يكون مُعدمًا، لذلك علينا جميعًا ان نجتهد ونحاول ولا نلقي باللائمة على غيرنا.