صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 82

الموضوع: استفسار بخصوص حديث صحيح

  1. #16
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    95


    جزاكم الله كل خير اخواني
    بالنسبه اخويا DesCrew
    شرحك للحديث يختلف مع النص تماما
    الحديث هنا واضح
    يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي . وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس

    الحديث موضح انهم لا يهتدون بهداي وانهم كالشياطيين .. طبيعي هايكون عملهم كله يغضب الله !! ومع كدا باقى الحديث امرنا بالطاعه ..

    علي اي حال دا كان رد الشيخ عليا نفس كلامك بكل صراحه لكني مش قادر اقتنع بالجواب لان الحديث صريح يعني مش قادر اقتنع بأي كلمه مش عارف ليه

    الحديث واضح وصريح ان الائمه كفااااااااااااااااااااار ومع كدا امرنا بالطاعه واكيد مش مقصود الى انت قولته لانهم كفار اكيد عملهم كله يغضب الله

    وبالنسبه لاخويا بوابه التميز ايضا شرح الحديث بعيد كل البعد عن الحديث لو ان رسولنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام حب انه يقاطع ام المؤمنين ويقولها لا تستبقي الاحداث ببساطه كان ممكن يقولها بصيغه تانيه لكن بالصيغه دي اعتقد شرح الحديث الى وضعته لا يتقف مع مضمون الحديث مجرد اجتهاد !!

    علي اي حال رمضان كريم
    وكل عام وانتم بألف بخير

    وسامحوني انا مش من النوع الى بقتنع بكلام غيري بسرعه ادام عقلى مش قادر يقبله

    السلام عليكم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بداية يا أخي الكريم أكرر كلامي بأن علم الحديث هو علم ليس بالسهل حتى نستطيع أن نغوص فيه بدون دراسة , حتى لا نشعر بأن هناك تعارض قد يؤدي بنا إلى ( تكذيب ) السنة النبوية المطهرة.

    أخي الكريم
    الحديث يتحدث عن زمن الفتن , وأن هناك أشخاص لن يهتدوا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم , لكن من الظاهر بأنهم ليسوا كفارًا وإلا أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم الخروج عليهم وقتالهم كما ذكرت في الحديث السابق في صحيح مسلم الخاص بالكفر البواح.
    فهؤلاء وإن كانت أفعالهم سيئة بل هم شياطين في صورة بشر , إلا أن أفعالهم والله أعلم لا ترقى للكفر البواح.
    ولقد فسر أكثر من واحد كلمة ( أئمة ) بأنهم جماعة يطلق عليهم ( الأئمة ) وليس بمعنى ( الحاكم ).
    ولكن لو إفترضنا أنهم حُكام ظلمة , فهل تتوقع أن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم يأمرك بطاعتهم في كل الأحوال حتى ولو خالفوا شرع الله ؟!!
    بالطبع لا وألف لا , كيف يأمرك بهذا وهو القائل كما ورد في صحيح مسلم

    على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة

    والقائل كما ورد في صحيح البخاري

    اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عبد حبشي رأسه زبيبة ما أقام فيكم كتاب الله تعالى

    فإن خالف كتاب الله فلا طاعة له.

    فإن قلنا فرضًا بأن الحديث يأمرهم بالطاعة العمياء ( وهذا لا يصح ) , فسوف نكون قد خالفنا المنطق , فلو أطاع المسلمين حاكمهم الفاسد في كل شئ , فلماذا سيجلد ظهورهم ويأكل أموالهم؟!!!!!!

    فالعقل يقول , أن هؤلاء الحكام الظلمة إن قلنا لهم لا وهذا مخالف لشرع الله فسوف تجلد ظهورنا وتأخذ أموالنا وهذه سنة كونية قائمة , لاحظ ما قاله لقمان لإبنه وهو يعظه
    ( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر ) فلو أقمت الصلاة ونهيت عن المنكر ماذا سيحدث لك؟ , ستهاجم وتحارب وسيطعن فيك وتعذب , لذلك قال له ( وأصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ).

    الشاهد أن الإسلام يأمرك بالوحدة والسمع والطاعة طالما لما يخالف شرع الله.
    وإلا فالقاعدة الحديثية الشهيرة ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ).

    أكرر يا أخي الكريم أن الأحاديث لا تمم دراستها ومناقشتها هكذا بظاهرها , وإلا قد تقع في فتنة عظمى قد تؤثر في عقيدتك.
    هل يصح لمحامي أن يتحدث في الطب ويقول أن المرض يوضح نفسه بنفسه ؟!
    الدراسة أولًا والتعلم ثم بعد ذلك النقاش.

    والله يتم شفائك على خير .





    __________________
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  2. #17
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بداية يا أخي الكريم أكرر كلامي بأن علم الحديث هو علم ليس بالسهل حتى نستطيع أن نغوص فيه بدون دراسة , حتى لا نشعر بأن هناك تعارض قد يؤدي بنا إلى ( تكذيب ) السنة النبوية المطهرة.

    أخي الكريم
    الحديث يتحدث عن زمن الفتن , وأن هناك أشخاص لن يهتدوا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم , لكن من الظاهر بأنهم ليسوا كفارًا وإلا أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم الخروج عليهم وقتالهم كما ذكرت في الحديث السابق في صحيح مسلم الخاص بالكفر البواح.
    فهؤلاء وإن كانت أفعالهم سيئة بل هم شياطين في صورة بشر , إلا أن أفعالهم والله أعلم لا ترقى للكفر البواح.
    ولقد فسر أكثر من واحد كلمة ( أئمة ) بأنهم جماعة يطلق عليهم ( الأئمة ) وليس بمعنى ( الحاكم ).
    ولكن لو إفترضنا أنهم حُكام ظلمة , فهل تتوقع أن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم يأمرك بطاعتهم في كل الأحوال حتى ولو خالفوا شرع الله ؟!!
    بالطبع لا وألف لا , كيف يأمرك بهذا وهو القائل كما ورد في صحيح مسلم

    على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة

    والقائل كما ورد في صحيح البخاري

    اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عبد حبشي رأسه زبيبة ما أقام فيكم كتاب الله تعالى

    فإن خالف كتاب الله فلا طاعة له.

    فإن قلنا فرضًا بأن الحديث يأمرهم بالطاعة العمياء ( وهذا لا يصح ) , فسوف نكون قد خالفنا المنطق , فلو أطاع المسلمين حاكمهم الفاسد في كل شئ , فلماذا سيجلد ظهورهم ويأكل أموالهم؟!!!!!!

    فالعقل يقول , أن هؤلاء الحكام الظلمة إن قلنا لهم لا وهذا مخالف لشرع الله فسوف تجلد ظهورنا وتأخذ أموالنا وهذه سنة كونية قائمة , لاحظ ما قاله لقمان لإبنه وهو يعظه
    ( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر ) فلو أقمت الصلاة ونهيت عن المنكر ماذا سيحدث لك؟ , ستهاجم وتحارب وسيطعن فيك وتعذب , لذلك قال له ( وأصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ).

    الشاهد أن الإسلام يأمرك بالوحدة والسمع والطاعة طالما لما يخالف شرع الله.
    وإلا فالقاعدة الحديثية الشهيرة ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ).

    أكرر يا أخي الكريم أن الأحاديث لا تمم دراستها ومناقشتها هكذا بظاهرها , وإلا قد تقع في فتنة عظمى قد تؤثر في عقيدتك.
    هل يصح لمحامي أن يتحدث في الطب ويقول أن المرض يوضح نفسه بنفسه ؟!
    الدراسة أولًا والتعلم ثم بعد ذلك النقاش.

    والله يتم شفائك على خير .
    وماذا تقول فيما فعل اهل مصر وتونس واليمن وليبيا ؟ اذ انهم الان وحسب رأيك قد خالفوا الرسول بخروجهم عن امامهم وان ائمتهم لم يأمروهم بأن يعصوا الله فمثلا
    مبارك لم يمنع الصلاة ولم يأمر رعيته بالكفر او معصية الله وكذلك كان عبد الله صالح في اليمن وكذلك كان بن علي في تونس .. بل ان بن علي كان ارحم من بورقيبة (الرئيس الذي سبقه) ولا حتى القذافي فهؤلاء لم يأتوا بكفر وايضا بشار لم يأمر شعبه بأن يكفر فقد امن الناس في مساجدهم وكنائسهم ومعابدهم الى ان قامت الثورة .. اذا حسب منطقك انت ان اهل هذه البلاد كلهم قد اتوا ذنبا عظيما بخروجهم عن اميرهم ومخالفتهم لامر وسنة رسول الله ؟ وان ما حل بهم الان هو حق وجزاء يستحقونه ؟

    ونحن ان شككنا في حديث او ضعفناه ليس تشكيكا او تكذيبا للسنة وانما هو تبرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم من احاديث نسبت اليه خطأ او كذبا ...

    واما الحديث الاخر الذي قلت فيه ان الله يعلم مسبقا ان هذا العبد سوف يكون من اهل النار وهو مقدر له هذا .. نعم الله يعلم علم الغيب صحيح لكن اليس من الافضل بان تقول ان الله قدر له ان يموت دون ان يأتي بفاحشة او ذنبا يجعله من اهل النار فيكون بذلك رحمة به وايضا باهله فاذ هو شفيعهم يوم القيامة ؟ اين احسان الظن بالله ؟ واين رحمة الله في خلقه ؟ كيف لله الرحمان الرحيم الرؤوف بعباده الذي اشد رحمتا علينا من ابائنا وامهاتنا الذي وسعت رحمته كل شيء بان يدخل اناسا لم يأتوا ذنبا ولا فحشا النار ويعذبهم فيها ؟ ... اهذا حسن ظنك في الله ؟

    اني لا اخشى ابدا ان يقال عني زنديق او كافر او علماني او رافضي او من اهل الكلام او ليبيرالي .. الله هو الذي خلقني وله يرجع امري.

    لا الاه الا الله ... محمدا رسول الله

    دمت بود!





    التعديل الأخير تم بواسطة Isaak ; 27-07-2012 الساعة 02:01 AM

  3. #18
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    وماذا تقول فيما فعل اهل مصر وتونس واليمن وليبيا ؟ اذ انهم الان وحسب رأيك قد خالفوا الرسول بخروجهم عن امامهم وان ائمتهم لم يأمروهم بأن يعصوا الله فمثلا
    مبارك لم يمنع الصلاة ولم يأمر رعيته بالكفر او معصية الله وكذلك كان عبد الله صالح في اليمن وكذلك كان بن علي في تونس .. بل ان بن علي كان ارحم من بورقيبة (الرئيس الذي سبقه) ولا حتى القذافي فهؤلاء لم يأتوا بكفر وايضا بشار لم يأمر شعبه بأن يكفر فقد امن الناس في مساجدهم وكنائسهم ومعابدهم الى ان قامت الثورة .. اذا حسب منطقك انت ان اهل هذه البلاد كلهم قد اتوا ذنبا عظيما بخروجهم عن اميرهم ومخالفتهم لامر وسنة رسول الله ؟ وان ما حل بهم الان هو حق وجزاء يستحقونه ؟

    ونحن ان شككنا في حديث او ضعفناه ليس تشكيكا او تكذيبا للسنة وانما هو تبرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم من احاديث نسبت اليه خطأ او كذبا ...

    واما الحديث الاخر الذي قلت فيه ان الله يعلم مسبقا ان هذا العبد سوف يكون من اهل النار وهو مقدر له هذا .. نعم الله يعلم علم الغيب صحيح لكن اليس من الافضل بان تقول ان الله قدر له ان يموت دون ان يأتي بفاحشة او ذنبا يجعله من اهل النار فيكون بذلك رحمة به وايضا باهله فاذ هو شفيعهم يوم القيامة ؟ اين احسان الظن بالله ؟ واين رحمة الله في خلقه ؟ كيف لله الرحمان الرحيم الرؤوف بعباده الذي اشد رحمتا علينا من ابائنا وامهاتنا الذي وسعت رحمته كل شيء بان يدخل اناسا لم يأتوا ذنبا ولا فحشا النار ويعذبهم فيها ؟ ... اهذا حسن ظنك في الله ؟

    اني لا اخشى ابدا ان يقال عني زنديق او كافر او علماني او رافضي او من اهل الكلام او ليبيرالي .. الله هو الذي خلقني وله يرجع امري.

    لا الاه الا الله ... محمدا رسول الله

    دمت بود!
    أولاً يا اسحاق ,, كُنت تُجادل حتى تُبين نفسك ما أنت عليه ,,, أسهبت في الحديث وكشفت عورة قلمك ,, لم تكتفي في عدم الإقتناع في الأحاديث , وإنما تُصحح وتُضعف كيفما شئت ,,

    فكما يُقال , (البعره تدل على البعير ,, )


    المسبار :الوطن العربي :الأربعاء 15 رجب 1427هـ –9 أغسطس 2006م

    الخبر
    أعلن وزير الداخلية التونسي ' الهادي مهني ' أنه يتعين على كل تونسي الحصول على بطاقة تصريح بالصلاة ، وأن يودعها عند أقرب قسم شرطة أو حرس وطني ، وستحمل البطاقة صورة المصلي وعنوانه واسم المسجد الذي ينوي ارتياده .
    --------------------------

    بالنسبة لبشار النعجة ,, فهل تراه من أهل الخير والصلاح أنت ,,, بشار هل هو من أهل السُنة والجماعة , أم أنه نُصيري ,, اجب أنت

    وهذه هدية لك ,,

    دمشق . الجمعة 22-7-2011 : توجهت وزارة الأوقاف بدعوة لموظفيها من المشايخ والخطباء في دمشق إلى اجتماع في الجامع الكويتي يوم الأربعاء 13-7-2011 ، وقارب عدد الحضور 25 شيخ وخطيب ، كان من أبرزهم د. البوطي ، ومفتي الجمهورية د. أحمد حسون ، وعبد الستار السيد وزير الأوقاف ، وعدنان أفيوني مفتي دمشق وريفها ، والشيخ الجليل كريم راجح ، والشيخ رشيد قلم وغيرهم ، أفتتح المجلس بكلمة لمفتي الجمهورية د. الحسون أشار فيها لأهمية الإنسان ، ومكانته ... خلص منها إلى وجوب مساعدة الناس والتخفيف عليهم في هذا الحر وعليه اقترح فضيلته !! أن لا يصلي الناس التراويح في هذا العام بسبب الحر !! رد عليه الشيخ كريم : أن التخفيف يكون في عدد الركعات وليس عدم الصلاة مطلاقا !! فما كان من المفتي إلا أن أفصح عن الهدف من منع صلاة التراويح لا نريد للناس أن تخرج في مظاهرات ، كما تحدث عن الفتنة وخطرها أنه بإلغاء صلاة التراويح يكون قد قدم المصلحة على المفسدة المتحققة بخروج المظاهرات وسفك الدماء ... فجأ رد الشيخ كريم : أن الأولى أن يتوجه بكلامه للأمن الذي يستبيح دماء الأبرباء ، انتهى النقاش وأعقبه كلمة لوزير الأوقاف عبد الستار السيد الذي أعلن خلالها بشكل قاطع قرار وزارة الأوقاف إغلاق المساجد في رمضان هذا العام !! وانتهت الجلسة بقول للشيخ رشدي قلم : سنصلي التروايح ولو في الشارع ثم انسحب جزء من الحضور معربين عن رفضهم لقرار وزارة الأوقاف

    المصدر: صفحة الثورة السورية ضد بشار الاسد

    اما البقية فبحث عنهم , فيكفي ما اوردتُ لك , لتُراجع نفسك ,, فمرة تُدافع عن الكذاب عدنان إبراهيم , واليوم تبحث عن عذراً لبعض الحُكام , وأهمهم بشار النعجة ,, فكفاك تملقاً , فبشار معروف ومعرف اباه ومعروف جده , ومعروف عن أي دين يأخذ ,,





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 27-07-2012 الساعة 06:42 PM

  4. #19
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    أولاً يا اسحاق ,, كُنت تُجادل حتى تُبين نفسك ما أنت عليه ,,, أسهبت في الحديث وكشفت عورة قلمك ,, لم تكتفي في عدم الإقتناع في الأحاديث , وإنما تُصحح وتُضعف كيفما شئت ,,

    فكما يُقال , (البعره تدل على البعير ,, )




    --------------------------

    بالنسبة لبشار النعجة ,, فهل تراه من أهل الخير والصلاح أنت ,,, بشار هل هو من أهل السُنة والجماعة , أم أنه نُصيري ,, اجب أنت

    وهذه هدية لك ,,




    اما البقية فبحث عنهم , فيكفي ما اوردتُ لك , لتُراجع نفسك ,, فمرة تُدافع عن الكذاب عدنان إبراهيم , واليوم تبحث عن عذراً لبعض الحُكام , وأهمهم بشار النعجة ,, فكفاك تملقاً , فبشار معروف ومعرف اباه ومعروف جده , ومعروف عن أي دين يأخذ ,,
    يا عزيزي
    انا من تونس وعشت فترة طويلة في عهد بن علي وصليت في المساجد وفي كل صلاة جمعة تمتلئ المساجد حتى يجلس الناس عند الابواب وفي الفناء الخارجي للمساجد وكذلك صلاة التراويح .. وان حدث هذا فعلا فهو لم يشمل كل المناطق ولم يشمل كل الناس علما اني لم ارى انه قد جدث فلدي اقارب يعيشون في مختلف المناطق وفي العاصمة ولم يذكروا لي هذا ... انا مثلك سمعت هذا الكلام فقط من الصحف لكن لم ارى له دليلا ...

    اما عن بشار لا يهمني ان كان نصيريا او شيعيا ... ما دام انه لم يأتي بكفر مصرح ... وما اوردته انت الان من منع صلاة التروايح فهو خلال الثورة اما قبل الثورة كما قلت انا في ردي السابق "امن الناس في مساجدهم وكنائسهم ومعابدهم "الى" ان "قامت" الثورة" ... او انك تحذف كلاما وتبقي كلاما ؟

    لكنك لم تجب عن القذافي وعن مبارك وعن عبدالله صالح ؟

    ما انا قائله الا غيرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

    (ما سطر بالاحمر) : انتقي الفاضك فانت في شهر فضيل ...

    تناقضون انفسكم بانفسكم
    لا حول ولا قوة الا بالله

    دمت





    التعديل الأخير تم بواسطة Isaak ; 27-07-2012 الساعة 07:05 PM

  5. #20
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    اما البقية فبحث عنهم , فيكفي ما اوردتُ لك , لتُراجع نفسك ,, فمرة تُدافع عن الكذاب عدنان إبراهيم , واليوم تبحث عن عذراً لبعض الحُكام , وأهمهم بشار النعجة ,, فكفاك تملقاً , فبشار معروف ومعرف اباه ومعروف جده , ومعروف عن أي دين يأخذ ,,
    من يحاول ان يجد عذرا لبشار انا ام انتم ؟
    اليس الحديث ينص على ان يطاع ولي الامر حتى ولو ضرب ظهرك ؟ وكما فسره الاخ DesCrew ان هذا الحديث ينطبق على ولاة الامور الذي لم يأتوا بكفر مصرح اي انهم لم يأمروا الناس بالكفر ومعصية الله وهذا ينطبق على بشار فهو لم يطلب من الشعب السوري ان يكفر بالله (قبل الثورة) ولم يمنعهم من الصلاة (قبل الثورة) ... اذا فهو لم يأتي بكفر مصرح فاذا حسب الحديث فان الشعب السوري اقترف اثما عظيما وما يفعله فيهم بشار النعجة اليوم لهو حق !!

    فان قلت ان بشار نصيري كافر ووجب الخروج عنه لهذا السبب اذا كان المسلمون في البلدان الغربية احق بالخروج على ولاة امورهم هناك ؟

    الم يقل الناس لعمر في السابق اعدل والا اقمناك بسيوفنا ؟

    سبحان الله ما تناقضون وما تكذبون الا انفسكم





    التعديل الأخير تم بواسطة Isaak ; 27-07-2012 الساعة 07:18 PM

  6. #21
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    يا عزيزي
    انا من تونس وعشت فترة طويلة في عهد بن علي وصليت في المساجد وفي كل صلاة جمعة تمتلئ المساجد حتى يجلس الناس عند الابواب وفي الفناء الخارجي للمساجد وكذلك صلاة التراويح .. وان حدث هذا فعلا فهو لم يشمل كل المناطق ولم يشمل كل الناس علما اني لم ارى انه قد جدث فلدي اقارب يعيشون في مختلف المناطق وفي العاصمة ولم يذكروا لي هذا ... انا مثلك سمعت هذا الكلام فقط من الصحف لكن لم ارى له دليلا ...

    اما عن بشار لا يهمني ان كان نصيريا او شيعيا ... ما دام انه لم يأتي بكفر مصرح ... وما اوردته انت الان من منع صلاة التروايح فهو خلال الثورة اما قبل الثورة كما قلت انا في ردي السابق "امن الناس في مساجدهم وكنائسهم ومعابدهم "الى" ان "قامت" الثورة" ... او انك تحذف كلاما وتبقي كلاما ؟

    لكنك لم تجب عن القذافي وعن مبارك وعن عبدالله صالح ؟

    ما انا قائله الا غيرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

    (ما سطر بالاحمر) : انتقي الفاضك فانت في شهر فضيل ...

    تناقضون انفسكم بانفسكم
    لا حول ولا قوة الا بالله

    دمت

    سُبحان الله يقال دائماً من لا يثق في كلامه وفي أسلوبه تجده دائم الشك , فحتى أنه لا يُفرق بين الأمثلة وبين أحاديث الناس ,,

    أولاً ما سُطر بالأحمر يا أسحاق هذا مثل ,, البعره تدل على البعير والاثر يدل على المسير ,, فأن كُنت لم تسمع بها من قبل , فهذا لا يعنيني , وإن كُنت تجهل بما اقصد بها بالرغم أن المقصد مفهوم ,, فايضاً هذا الأمر لا يعنيني ,

    أنا اسالك لو كانت هُنا ثورة فهل يحق للحاكم قصف مأذن المساجد ,,, هل هذا ما فعله بشار ,, انت لا تُريد البحث عن جرائم بشار ولا عن عقيدته ,, لانه يُعجبك

    وهذا اليس تونسي أم مُندس ,,

    http://www.youtube.com/watch?v=my0_S...eature=related


    أسلوب التقية هذا الذي تتبعه فقد عُلم مقصده ,, فدع عنك لوي الأسطر وإستخراج معاني لا تحتملها ,,

    من يغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم , لا يُصحح ولا يُضعف الأحاديث , دون علم ودون دراية في علم الحديث والتجريح ,, ومن يغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم , يرجع إلى العُلماء الربانيين , وأخذ مشورتهم وعرض الأمور عليهم وفهم المقاصد مِنهم ,,

    يقول سبحانه وتعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [الأنبياء: 7].

    فهل سألت أهل الذكر , أم سألت عقلك وأجابك هواك ,,,


    أنت لا يهمك لا القذافي ولا مُبارك ولا علي صالح إنما يهمك شخص واحد وكثيراً ما تذكره ,, وإن أحببت فدع الله أن يحشرك معه ,,





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 27-07-2012 الساعة 07:43 PM

  7. #22
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    سُبحان الله يقال دائماً من لا يثق في كلامه وفي أسلوبه تجده دائم الشك , فحتى أنه لا يُفرق بين الأمثلة وبين أحاديث الناس ,,

    أولاً ما سُطر بالأحمر يا أسحاق هذا مثل ,, البعره تدل على البعير والاثر يدل على المسير ,, فأن كُنت لم تسمع بها من قبل , فهذا لا يعنيني , وإن كُنت تجهل بما اقصد بها بالرغم أن المقصد مفهوم ,, فايضاً هذا الأمر لا يعنيني ,

    أنا اسالك لو كانت هُنا ثورة فهل يحق للحاكم قصف مأذن المساجد ,,, هل هذا ما فعله بشار ,, انت لا تُريد البحث عن جرائم بشار ولا عن عقيدته ,, لانه يُعجبك

    وهذا اليس تونسي أم مُندس ,,

    http://www.youtube.com/watch?v=my0_S...eature=related


    أسلوب التقية هذا الذي تتبعه فقد عُلم مقصده ,, فدع عنك لوي الأسطر وإستخراج معاني لا تحتملها ,,

    من يغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم , لا يُصحح ولا يُضعف الأحاديث , دون علم ودون دراية في علم الحديث والتجريح ,, ومن يغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم , يرجع إلى العُلماء الربانيين , وأخذ مشورتهم وعرض الأمور عليهم وفهم المقاصد مِنهم ,,

    يقول سبحانه وتعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [الأنبياء: 7].

    فهل سألت أهل الذكر , أم سألت عقلك وأجابك هواك ,,,


    أنت لا يهمك لا القذافي ولا مُبارك ولا علي صالح إنما يهمك شخص واحد وكثيراً ما تذكره ,, وإن أحببت فدع الله أن يحشرك معه ,,
    انت لا تفقه لي كلاما البتة البتة
    اتحدث شرقا تجيب غربا
    لا حول ولا قوة الا بالله ...






  8. #23
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    انت لا تفقه لي كلاما البتة البتة
    اتحدث شرقا تجيب غربا
    لا حول ولا قوة الا بالله ...
    دائماً من في كلامه زيغ تجده يهرب من الكلام ,, وعندما تضع له حجج يجاوبك بمثل جوابك ,,

    فيا سُبحان الله تذكُرني بالروافض حينما نُناقشهم بايات صريحات , وقولاً صريح ويأتون بالمُتشابه ,,

    وأتمنى أن لا تكون منهم ,,


    يقول الله عز وجل في كتابه المُحكم البين ,
    (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب )


    نعم لا افقه لكلامك البته لآن مُجمله كلام هوى , وليس بكلام يُعتنى به ,,

    يا هذا أتستطيع إنكار هذا الكلام بأثبات صريح ,,

    وثيقة موقعة من" جد بشار أسد " يعلن فيها أنهم" غير مسلمون" و يمجد اسرائيل

    المصدر :

    نشر الكاتب اللبناني عادل مالك في مقال له في جريدة الحياة وثيقة تفضحح النظام العلوي وهي عبارة عن رسالة ارسلها جد بشار "سليمان اسد" ومجموعة من زعماء الطائفة العلوية وكشفت الوثيقة عمالة الشعب العلوي كما وصفوه للاحتلال الفرنسي آنذاك ولكيان الإسرائيلي الناشي في ذلك الزمان , وبينت الوثيقة أن القلة العلوية لم يدر بخلدها حكم سوريا العربية المسلمة وأن اقصى أمانيهم آنذاك تنحصر في امرين لاثالث لهم ,كان الحلم الاول يتمثل في "بقاء الإحتلال الفرنسي لأرض سوريا لينعموا بالحرية كما وصفها الموقعون على الوثيقة ".

    اما في حالة رحيل الإحتلال السوري عن أرض سوريا العربية المسلمة فان امل الشعب العلوي كما جاء في الوثيقة ينحصر في أن تستجيب فرنسا لرجائهم بأن تفصل مناطق العلوين الصغيرة في دولة مستقلة عن العرب المسلمين في سورياعرفانا بما قدموه من خدمات جليلة ابان الإحتلال الفرنسي.

    تكملة الوثيقية من مصدره
    أثبت لي خطأ هذا الكلام لأسلم لك بخطأ هذا الكلام ,,,






  9. #24
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    دائماً من في كلامه زيغ تجده يهرب من الكلام ,, وعندما تضع له حجج يجاوبك بمثل جوابك ,,

    فيا سُبحان الله تذكُرني بالروافض حينما نُناقشهم بايات صريحات , وقولاً صريح ويأتون بالمُتشابه ,,

    وأتمنى أن لا تكون منهم ,,


    يقول الله عز وجل في كتابه المُحكم البين ,
    (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب )


    نعم لا افقه لكلامك البته لآن مُجمله كلام هوى , وليس بكلام يُعتنى به ,,

    يا هذا أتستطيع إنكار هذا الكلام بأثبات صريح ,,



    أثبت لي خطأ هذا الكلام لأسلم لك بخطأ هذا الكلام ,,,
    اخي عم تتحدث انت

    هل قامت الثورة السورية لان بشار علوي ؟
    هل قامت الثورة التونسية والمصرية والليبية واليمنية لان راساءهم كانوا كفرة ؟

    لماذا لا تحاول ان تفهم ؟

    الناس قامت لان هؤلاء كانوا جكاما ظالموا حكاما جائرين اكلوا الحقوق وسلبوا الناس اموالهم وضيقوا في عيشهم واذاقوهم الفقر المتقع ... لهذا هم خرجوا عنهم لهذا هم قاموا بالثورة ... وحسب الحديث المطروح هنا هذه الاسباب لا تكفي في ان تخرج عن الحاكم !! بل يقول لك (تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع)

    كيف ينصحك الرسول صلى الله عليه وسلم رسول الاسلام دين القوة والعزة بان تخضع للذل والمذلة ؟

    اقرا جميع ردودي جيدا ثم اكتب ردا منطقيا عقليا






  10. #25
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    اخي عم تتحدث انت

    هل قامت الثورة السورية لان بشار علوي ؟
    هل قامت الثورة التونسية والمصرية والليبية واليمنية لان راساءهم كانوا كفرة ؟

    لماذا لا تحاول ان تفهم ؟

    الناس قامت لان هؤلاء كانوا جكاما ظالموا حكاما جائرين اكلوا الحقوق وسلبوا الناس اموالهم وضيقوا في عيشهم واذاقوهم الفقر المتقع ... لهذا هم خرجوا عنهم لهذا هم قاموا بالثورة ... وحسب الحديث المطروح هنا هذه الاسباب لا تكفي في ان تخرج عن الحاكم !! بل يقول لك (تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع)

    كيف ينصحك الرسول صلى الله عليه وسلم رسول الاسلام دين القوة والعزة بان تخضع للذل والمذلة ؟

    اقرا جميع ردودي جيدا ثم اكتب ردا منطقيا عقليا
    هل تعلم لماذا قامت الثورة , التي هي أصابتك بالحزن والخوف ,, إنما قامت بأنهم عرفوا الله حق وعرفوا هذه الطغمة الفاسدة من أمثال بشار وزمرته ,, الشعب فيه إحتقان من قبل بشار وفي ايام والده لا رحمه الله والمجازر التي ارتكبها ,, وتقول لي ضيقوا عليهم عيشتهم وفقر ,, بل وانت الصادق ضيقوا عليهم دينهم ,, وأغتصبوا نسائهم , وقتلوا اطفالهم , وسجنوا واذلوا وأهانوا رجالهم ,, أتريد للشعب أن يرضى بالإهانة والذل والحكم الجبروتي الدكتاتوري النُصيري ,

    بل أننا نستغرب هجوم بشار وجيشه على الشعب الأعزل , ولم يطلق رصاصة في الجولان وهي مُحتله من إسرائيل فمن الأوجب أن يقوم بتحرير الجولان أو يقوم على شعبه ,, منطقك عجيب غريب ,

    ترجم لنا بارك الله فيك

    http://www.youtube.com/watch?v=yT1oVLwH4hk

    عجيب جداً يقول انها ليسوا قواتي أنها قوات عسكرية تابعة للحكومة , أنا لا أملكهم , ولا حتى أملك الحكومة ,,

    تعليقي إن كُنت لا تمتلكهم وترى هذا بعينك إذاً فتنح عن الحُكم وأذهب بعيداً ,,

    حتى لا أتهم بالكذب فهذه المُقابلة كاملة

    http://www.youtube.com/watch?v=DqUAD...eature=related

    بداية الدقيقة 14





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 27-07-2012 الساعة 09:54 PM

  11. #26
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    هل تعلم لماذا قامت الثورة , التي هي أصابتك بالحزن والخوف ,, إنما قامت بأنهم عرفوا الله حق وعرفوا هذه الطغمة الفاسدة من أمثال بشار وزمرته ,, الشعب فيه إحتقان من قبل بشار وفي ايام والده لا رحمه الله والمجازر التي ارتكبها ,, وتقول لي ضيقوا عليهم عيشتهم وفقر ,, بل وانت الصادق ضيقوا عليهم دينهم ,, وأغتصبوا نسائهم , وقتلوا اطفالهم , وسجنوا واذلوا وأهانوا رجالهم ,, أتريد للشعب أن يرضى بالإهانة والذل والحكم الجبروتي الدكتاتوري النُصيري ,

    بل أننا نستغرب هجوم بشار وجيشه على الشعب الأعزل , ولم يطلق رصاصة في الجولان وهي مُحتله من إسرائيل فمن الأوجب أن يقوم بتحرير الجولان أو يقوم على شعبه ,, منطقك عجيب غريب ,

    ترجم لنا بارك الله فيك

    http://www.youtube.com/watch?v=yT1oVLwH4hk

    عجيب جداً يقول انها ليسوا قواتي أنها قوات عسكرية تابعة للحكومة , أنا لا أملكهم , ولا حتى أملك الحكومة ,,

    تعليقي إن كُنت لا تمتلكهم وترى هذا بعينك إذاً فتنح عن الحُكم وأذهب بعيداً ,,

    حتى لا أتهم بالكذب فهذه المُقابلة كاملة

    http://www.youtube.com/watch?v=DqUAD...eature=related

    بداية الدقيقة 14
    يا رحل اتقي الله ... والله عيب اللي جالس تقوله كيف تقول انني انا ادافع عن بشار وحزين لقيام هذه الثورة
    لا والله اني لشديد الفرحة بهذه الثورة وخاصة الثورة السورية لانها بداية النصر

    اتقي الله واعلم ماذا تقول
    انتهى النقاش لانه اصبح جدالا






  12. #27
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    يا رحل اتقي الله ... والله عيب اللي جالس تقوله كيف تقول انني انا ادافع عن بشار وحزين لقيام هذه الثورة
    لا والله اني لشديد الفرحة بهذه الثورة وخاصة الثورة السورية لانها بداية النصر

    اتقي الله واعلم ماذا تقول
    انتهى النقاش لانه اصبح جدالا
    عجيب أمرك قبل هذا الرد تقول لماذا تقوم هذه المُظاهرة على نظام بشار ,,, ويجب عليهم أن يطيعوا بما فهمته أنت من الحديث ,,,

    والأن تقول أنك فرح بهذه الثورة ,, لانها بداية النصر ,,, ماهذا الكلام ,,, فهل تتبع التُقية , وتُنكر ماقلت قبلا

    هذا كلامك ولكن تُردد ونقول لك من قبل أن فهمك الخاطئ هو ما اودى بك لهذا الكلام وهذا التخبط ,, وهذا هو تفسير الهوى ,,, أتق الله أنت ,,

    الناس قامت لان هؤلاء كانوا جكاما ظالموا حكاما جائرين اكلوا الحقوق وسلبوا الناس اموالهم وضيقوا في عيشهم واذاقوهم الفقر المتقع ... لهذا هم خرجوا عنهم لهذا هم قاموا بالثورة ... وحسب الحديث المطروح هنا هذه الاسباب لا تكفي في ان تخرج عن الحاكم !! بل يقول لك (تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع)

    فقد قُلنا لك هل رايت انت كفر بواح من نظام بشار النُصيري ,,, الم يقتل الأطفال , ويغتصب النساء , ويهدم مأذن المساجد ,, اليس هذا حرباً على أهل السُنة والجماعة ,,

    أنت تُسقط فهمك الخاطئ للحديث على شعب سوريا ,, وكأنما بشار يحكم بشرع الله ,, وهو معلوم أنه نُصيري ,, ليس من أهل السُنة والجماعة ,,

    تفضل هذه من صفحة الفيس بوك من طلاب ڪلية الـبـتـروڪيـمـيـاء الأحـــرار - جــامـعـة حــمــص

    أسألك بالله العظيم يا شيخ أن تجيبنا وتذكر الأدلة الشرعية على شرعية رئيسك بشار وعلى شرعيه أبيه من قبل حافظ الأسد – أنه ولي الأمر الشرعي – وأن من خرج عليه مات ميتة جاهليه ..



    - هل كان انقلاب حافظ وحكمه شرعياً ودستورياً – هل كان حكمه شرعياً إسلامياً – هل كان يحكم بشرع الله تعالى - هل استلم بشار الحكم برضى الشرعية الشعبية – هل كان تغيير الدستور خلال ربع ساعة شرعياً – هل أعضاء مجلس الشعب يمثلون الشعب ؟ وهل البيعة التي تمت له شرعية ؟



    ولو فرضنا جدلاً أنه تمت له البيعة أسألك بالله تعالى هل حكم بشار حكما شرعياً إسلامياً ؟؟ إن قلت نعم ، فإنك تكذب ، بشار الذي يعترف ويقول بالأمس القريب (( الحرب بين الإسلاميين والقوميين منذ الخمسينات )) فمن منكما الصادق ؟

    - ما حكم الرئيس الذي يحكم بالقومية علناً ويعترف بذلك ويحارب الإسلاميين ؟ فهل هذا السلطان الذي عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : من خرج عليه فميتته ميتة جاهليه ؟ ؟ ؟ ولو سلمنا جدلاً أنه حاكم شرعي مائة بالمئة فقد جاء بالكفر البواح هو و أبوه وإليك جانباً من ذلك ..



    وإليك الكفر البواح :



    * يعلم جميع من خدم بالجيش العربي السوري أنه تمنع صلاة الجمعة فلا مساجد ولا جوامع في أي منطقة عسكرية ..

    * كذلك تمنع الصلاة التي هي عماد الدين و صلاة الجماعة في الجيش العربي السوري وأتحداك أن تذكر لنا أي قطعة أو ثكنة أو معسكر يوجد فيه مسجد تقام فيه صلاة الجمعة والجماعة ، أليس هذا من الكفر البواح ؟ ألا يقال للعساكر (( أترك الله خارج الثكنة وادخل )) وقد قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ( والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ) ولك أن تسأل عن الصلاة والصيام في الجيش وعن نسبة الضباط الذين يلتزمون بهما وعن الضباط الذين يستهزؤن بهما في جيش رئيسك ؟؟ وعن انعدامهما - اعني الصلاة والصيام - في الفروع الأمنية ..



    * وإن كنت جاهلا فاسأل الآلاف من الجنود الذين سحبوا إلى فروع الأمن العسكري بتهمة أداء الصلاة ..

    * هل القانون والدستور شرعيا اذن فما تقول في المادة من الدستور "8" و 49 هل ذلك يتفق مع شرعة الإسلام ؟

    - هل قرأت قانون حزب البعث العربي الإشتراكي وهل يتفق هذا مع شرع الله تعالى ؟

    - هل مجرد الانتساب للإخوان المسلمين يوجب الإعدام هل هذا شرع الله تعالى ولو لم يقتل أحداً ؟؟ و ما تقول في الآلاف الذي سجنوا أو شردوا من أجل هذه المادة 49 ؟

    * أسألك بالله تعالى أن تقول لي : ما حكم السلطان إذا سمع من يدعو لألوهيته وتواتر النقل إليه (( لا إله إلا بشار )) ومن قبله قالوا لأبيه (( يا لله حلك حلك حط الأسد محلك )) ..... أليس هذا من الكفر البواح ؟ اسأل آلاف المعتقلين الذين أجبروا على ذلك النطق بذلك أو السجود لبشار ..

    * ما حكم السجود لبشار وعلى صوره ؟؟



    ومن المعلوم أن تبرر أن الرئيس لا يرضى بذلك وغضب عندما نقل إليه ذلك .

    هل هذا يكفي ؟ ألا يجب أن يعاقبهم إن كان صادقا فيما يقول – ألا يجب أن يغضب غضبة ويصدر قراراً بمعاقبة أولئك بل ويصدر اعترافاتهم على قنواته الفضائية ؟ ألا يجب أن يستتابوا أو تقطع رؤوسهم أويسجنوا أو يقالوا من وظائفهم ماحكم بقائهم دون معاقبة ؟؟؟ أجبني ألاتغار على حق العبودية لله من بقائهم ؟؟؟؟؟؟؟



    أراك تغار على الرئيس ممن خرج عليه وتنادي من على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم بالميتة الجاهلية وتغار على سمعة رئيسك وتبرر كفرهم ( لا إله إلا بشار ) هذا حينما سئلت عنه أن المتظاهرين سبوا الرئيس وقلت للسائل تسألني عن ولا تسألني عن السبب وكأن السبب مبرر شرعي لهم دونما معاقبة ..

    أسألك بالله هل حرمة بشار أعظم من الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    كيف لا تغار على حق الله تعالى وحرمته وتنادي بمعاقبة شاب خرج من المسجد مصليا لينادي بحريته واسقاط رئيس ظالم مستبد ، أم رجل لا يصلي الجمعة ينتظر أمام المسجد ليقتل اويعتقل ويكره الناس على نطق كلمة الكفر( لا إله إلا بشار )؟؟ أيهما أعظم عند الله ذنباً ؟؟؟

    أي ذنب أعظم لتنكره من على منبر رسول الله يا فضيلة الدكتور ؟؟!!

    * هل حاكمك شرعياً فاسأل القضاة والمحامين عن الرشوة والفساد ؟؟

    * هل قتل الأبرياء بمجرد هوى الأجهزة الأمنية وتلفيق التهم هل استحلال الدماء والأموال والفروج وما يفعله الآن .

    * ما موقف سيدي الدكتور في مناصرة حافظ – لاحتلال السوفيت لأفغانستان الشعب المسلم - ..

    * بالأمس لمت أهل حماه أنهم يقاتلون تحت راية السفير الأمريكي فما قولك في فتواك في تحرير الكويت تحت راية الجيش الأمريكي ، أليس هذا تناقضا ؟؟ .

    * ما حكم إطلاق يد الأجهزة الأمنية وتنوعها على الإسلاميين فقط ؟ .

    * ما حكم قتل المعتقلين في تدمر وتطهير السجن منهم كما يقولون فقط لأنهم إسلاميون .؟

    * ما حكم سلطان أباد أهل حماة عام 82 هل هذا سلطان شرعي ؟.

    *ومات وفي سجونه الآلاف دونما محاكمة فقط بسبب إسلامهم ..

    * ما حكم منع الإسلاميين من دخول سوريا ولو لم يفعلوا شيئا ولم يقتلوا أحدا هل هذا موافق للشرع ورئيسنا شرعيا .؟

    * هل استحلال الفوائد البنكية والبنوك الربوية و استحلال الخمر من قواعد شرعنا ؟؟

    * أليس من الكفر البواح قصف المساجد و استباحتها و إحراق المساجد والكتابة على جدرانها عبارات الكفر هل يتصرف هذا رئيس شرعي ومن يخرج عليه يموت ميتتة جاهلية ؟؟

    * وإن لم تصدق انزل بنفسك واسأل أهل درعا و دوما و حمص و حماه .. وأنا متأكد أنك لن تكلفك نفسك عناء ذلك وتكتفى بالأخبار التي تأتيك من النظام ونسيت قول الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) .. لو نسينا كل ما سبق :



    * هل مطالبة الشعب أول الأمر بالحرية وحل الأجهزة الأمنية والقبضة الحديدية واعتقال أولادهم وعدم معاقبة أقرباء رئيسك " عاطف نجيب " ثم حصار أهل درعا ومنع كل المواد الثموينية عنهم وقصفهم بالدبابات بسبب مطالبة رفع الظلم ألا يسقط هذا ؟؟!!



    * هل سب أبو بكر وعمر وانتشار التشييع وانتشار مراكز التشييع في كل الأماكن كالرقة – السيدة زينب والحوزات والحسينيات ومعهد السيدة رقية بحجة التسامح والحرية ، وللشيعي أو المتشيع كامل الحرية في التطاول على أبي بكر وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أو عمر وإذا رد عليه رجل من أهل السنة فحكمه السجن بحجة إثارة النعرات الطائفية .



    - اتق الله ولا تكن عدواً للحرية وعونا للسلطان في ظلم العباد ، لا تكن عوناً للجلاد على الضحية وداعياً له ولأنصاره الذين يتبرؤون من الشيخيين أبي بكر وعمر ويسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وتتمنى أن تكون خاتماً في اصبع أحدهم وهم يتفننون في تعذيب أهل السنة والتنكيل بهم وحسبك ما حدث بالعراق ويحدث الآن في سجون سيدك بشار ..



    - عليك أن تعرف قدرك عند النظام فأنت عندهم مجرد بوق لا أكثر انتعلوك من أجل تحقيق غاياتهم .

    أسألك بالله ماذا استجاب لك الرئيس أم أنك لا تطلب منه وتوافقه .

    * هل أوقف القتل ؟ أم أنك تبرر له القتل وتفتيه له .

    * هل أطلق سراح السياسيين والإسلاميين ؟ أم أنك تشاطره الحكم .

    * هل سمح للسياسيين وللإسلاميين في الخارج بالدخول ؟ أم أنك لا تطلب منه بل تشاطره .

    *هل حل الأجهزة الأمنية وأنهى الحملة القمعية والاعتقالات والتعذيب في السجون وحملات التكفير وحصار المدن ؟؟؟؟؟؟ أم أنك تشاطره

    * هل استجاب لك قبل الثورة في وقف مسلسل ( وما ملكت أيمانكم ) ؟؟؟؟؟؟

    * هل استجابوا لك قبل الثورة حينما طالبت بوقف قانون منع الحجاب وقد بح صوتك حتى اعترفت أخيراً أنك عاجز عن ذلك ومشكلتك إذ ذاك مع وزير لا مع رئيس ولا أخيه وأجهزتهما وأنت اعترفت بذلك علنا ً أنك لم تستطع ذلك وأنت عاجز .

    وما حدث مما يسمى إصلاحات وهي وهمية إنما هو بدماء الشهداء لا بصوتك يا دكتور ولا بجهودك فأنت أعجز من ذلك .

    اليوم تقول أنهم يخرجون على السلطان بسبب :



    1- هوى النفس .

    2-وقلت سابقا ً أنك اكتشفت سبب الفتنة هي عجوز أمريكا – كلينتون .

    3- ثم اكتشفت بعدها أنك تملك الأدلة والمعلومات السرية أن – برنارد ليفي – هو سبب الفتنة .

    4- ثم بعدها قلت أن – فورد – سفير أمريكا .

    واليوم تقول هوى النفس اتق الله اتق الله اتق الله .

    - هل كان أطفال درعا لهم صلة بما سبق من هذه الأسباب ؟

    - هل أهل درعا الذين أهانهم – قريب رئيسك المؤمن – عاطف نجيب لهم صلة بالأسباب ؟

    - هل المسلمون الذين خرجوا نصرة لإخوانهم لهم علاقة بما سبق ؟ لو لم يكن هذا السبب معروفاً لصدقناك (( اتق الله فيما تقول يا بوطي ))

    وأنا متأكد من أن الذين أعرفهم خرجوا لنصرة الحق ورفع الظلم وهم والله لا يعرفون شيئا مما تقول من هذه الأسباب الأربعة وخرجوا بأرواحهم مطالبين بالحق دون أن يدفع أحدهم لهم شيئا من مال أو غيره وقد خرجوا لا ليقتلوا الناس كما تزعم بل لينادوا بالحق والحرية ورفع الظلم فكن عونا في نصرة الحق ولا تكن عوناً للسلطان الجائر وأعوانه.

    وأخيرا أسألك إذا كان المقتول ميتة جاهلية فما حكم القاتل من الأمن والشبيحة هل يؤجر على قتله لهم ؟

    وما تقول في الصحابة الذين خرجوا على – علي كرم الله وجهه – وما أدراك ما علي رضي الله عنه مطالبين بالقصاص من دم عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه لم يقتل عثمان رضي الله عنه ولم تتلطخ يداه بدم عثمان بل دافع عنه وجعل الحسن والحسين يحرسونه ويدافعون عنه ..

    وما حكم خروج الإمام الحسين عليه السلام ولم يكن يرى إذ ذاك كفرا بواحا ؟؟؟

    فإن قلت نعم قد كان كفراً بواحاً فلم لم يخرج جمهور الصحابة ؟؟؟؟

    وإن قلت بالنفي وأنه لم يكن يرى كفرا بواحاً

    فهل ميتته ميتة جاهلية ؟؟؟؟؟ -- استغفر الله -- ؟؟؟؟؟؟؟؟

    وهل مات سيد التابعين سعيد بن جبير رضي الله عنه ميتة جاهلية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    ألا يحق لهؤلاء الآلاف أن يخرجوا مطالبين بدماء أبنائهم والقصاص من القتله ولو كانوا أقرباء الرئيس أو الأجهزة الأمنية الذين لهم كما تعلم – لهم العصمة والحصانة – وهم فوق القانون ..

    وحينما سئل رئيسك لم لم يقتص ممن نكل بأهل درعا ؟ قال لم يتقدم أحد بدعوى قضائية ضدهم فلذلك لم يعاقبهم بل تركهم يصولون ويجولون .

    * ماذا يقول سيدي البوطي في استعانة الرئيس بالقتلة مدير سجن تدمر وصيدنايا وجعلهم وزراء .....

    *اذا كانت المظاهرات المناهضة للرئيس محرمة شرعا فما حكم المظاهرات المؤيدة له ؟ هل هي واجبة أم مسنونه ؟ وما حكم من تخلف عنها ؟ وإذا كانت واجبة هل يلزمه القضاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    * ما حكم قتل السجناء في مجزرة صيدنايا وتفاخر أخيه ماهر فوق جثث القتلى كما تظهر صور الفيديو ألا يجب القصاص ؟

    *وبعد كل هذا هل هذا نظام يستحق أن تدافع عنه وتجعله نظاما شرعيا إسلاميا عادلا ً وتشعر برضى الله تعالى عليه حينما تقول

    (( اللهم وفق عبدك بشار الذي ملكته زمام أمورنا اللهم واجمع أمر الأمة على يديه )) ومن يسمع ذلك يعلم كم أنت راض عنه وتقول للناس ما البديــــل ؟؟؟؟ وكأنه الرئيس المثالي و العادل و الشرعي وكأنه سار بالناس على شرع الله فهو الوريث المثالي الشرعي عن أبيه الحاكم الرمز والمثل والعادل الشرعي لمدة 30 سنة ولو لم يمت لبقي يحكمنا إلى ما شاء الله ومن بعده ابنه ووريثه الشرعي ولا بديل لبشار كوريث شرعي حتى يكبر ويحكم ابنه حافظ الأصغر- دام ظله وأمد الله في عمره - لأنه لا يصلح لحكم سوريا إلا العائلة الأسدية ( لأن النطفة العلوية الأسدية خلقها الله خصيصاً لحكم سورية ) ولا يوجد في سوريا أي بديل يصلح ليقود البلاد غير بشار لذا يجب علينا أن ندعو الله ليل نهار ليحفظه الله لأنه لو مات لاسمح الله فعلى سوريا السلام وعلى الدنيا السلام .



    اتق الله وتحقق من كل ما تقول لتعلم بما تجيب ربك عن موقفك هذا وخذلك لأهل الحق ، راجع نفسك ألف مرة يا بوطي ..



    هذه الرسالة من : حلبي حر ..

    أرجو إيصالها لأي شخص يعرف البوطي ..
    http://ar-ar.facebook.com/notes/%D8%...8938907?ref=nf





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 27-07-2012 الساعة 10:20 PM

  13. #28
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    451


    فقد قُلنا لك هل رايت انت كفر بواح من نظام بشار النُصيري ,,, الم يقتل الأطفال , ويغتصب النساء , ويهدم مأذن المساجد ,, اليس هذا حرباً على أهل السُنة والجماعة ,,
    انك لا تفقه قولا ... لن اناقشك لان ليس في نقاشك فائدة ولا متعة لانك لم تفهم ولا كلمة واحدة مما قلت

    هداني الله وايام طريق الصواب اخي بوابة التميز

    انتهى!

    اليس في سوالف رجال اخرون يبينون لهذا الرجل سوء وضيق فهمه ؟






  14. #29
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    1,336


    انك لا تفقه قولا ... لن اناقشك لان ليس في نقاشك فائدة ولا متعة لانك لم تفهم ولا كلمة واحدة مما قلت

    هداني الله وايام طريق الصواب اخي بوابة التميز

    انتهى!

    اليس في سوالف رجال اخرون يبينون لهذا الرجل سوء وضيق فهمه ؟
    بل أنه فهمك الناقص للأحاديث , الذي أودى بك إلى ذكر ما ذكرت ,,, وقد أوردتُ لك ماقاله بعضاً من أهل سورياً مما ارتكبه نظام بشار من كفر بواح ,,,

    فأن مازالت في غيك فليس لي عليك بسلطان فالله يحكم بيننا


    رقم الحديث: 6561
    (حديث مرفوع) حدثنا إسماعيل ، حدثني ابن وهب ، عن عمرو ، عن بكير ، عن بسر بن سعيد ، عن جنادة بن أبي أمية ، قال : " دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض ، قلنا : أصلحك الله ، حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : دعانا النبي صلى الله عليه وسلم ، فبايعناه ، فقال فيما أخذ علينا : أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا ، وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان " .

    فهل بعد ما أوردنا نقول انه لا يوجد كفر بواح أم انه يوجد ,,, فالحديث صحيح ,,,





    التعديل الأخير تم بواسطة بوابة التميز ; 27-07-2012 الساعة 10:41 PM

  15. #30
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    3,330


    Isaak
    مما فهمت أنك تستغرب هذا الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ولا تظن أنه صحيح
    و إن كان صحيحاً فكيف نؤيد خروج الناس على ولاة أمرهم في البدان حولنا؟ صحيح؟

    فاهمك .










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا| اخبار السيارات | حراج | شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | دليل الكويت العقاري | مقروء | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض