اخي بوابة التميز شكرا لك
وانا اقولها من باب الانصاف ان في نفسي شيء من هذا الرجل بعد ان استمعت الى هذه المحاضرة
http://www.youtube.com/watch?v=JMR7qaGxYM0
ورأيت انواع التلفيق والتلبيس في الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله رغم انه لم يذكر ذلك بصريح العبارة الا انه قال والنبيه بالاشارة يفهم ثم سرد بعض الاحداث جعلني اوقن انه يعني بكلامه الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عندما ذكر هدم قبور مقبرة البقيع في دولتهم الاولى وهذا فيه اقرار واضح انه يعني الدولة السعودية الاولى التي قامت على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب وامامها محمد بن سعود رحمهما الله ووجدت في كلامه كثيرا من التناقض والزيف
في التناقض يقول ان الشافعية رأوا في عدم تسنيم القبور وانما رفعها وتسطيحها والتسنيم لغتا هو الرفع بقليل شبرا او يزيد قليلا ثم يسطح وهو ما ذكره في حكم الشافعية الرفع والتستطيح وتغييره في احد الاحاديث عن القاسم بن ابي بكر رضي الله عنه عندما دخل على عمته عائشة رضي الله عنها فقال ان القبور كانت بارزة ليست لاطئة والاصل في الحديث لا مشرفة لا لاطئة.
http://twitmail.com/email/353946802/9/false
طبعا لكن بما انه وصل في النهاية الى ان القبور الاصل فيها ان تكون مرتفعة بشبر وهو المجمع عليه فنقول انه قد اخطأ التعبير او اردا تبسيط التعبير للسامعين ولكن التدليس والكذب الظاهر فهو يقول ان محمد بن عبد الوهاب ذكر في كتابه عن سنن الحج والعمرة ان من اشد البدع هو وجود قبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحرم المدني والاولى اخراجه من هناك!! اولا محمد بن عبد الوهاب ليس له كتب عن سنن الحج والعمرة والثاني ان لا اتوقع ان محمد بن عبد الوهاب قد اورد هذا من الاساس في احد كتبه الاخرى ولهذا لقام بهد القبة النبوية لكنه لم يفعل!
وايضا قال انه سوا قبور البقيع وان الاصلا كان غير ذلك .. وهذا كذب لان قبور البقيع لم تبقى على حالها كما كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وانما بنيت عليها القباب ورفعت عن الحد المسموح به (التسنيم) وقد قرأت ان الناس كانت تطوف بها ولهذا اراد الشيخ محمد هدمها, ولا تزال القبور الى يومنا هذا في البقيع مسنمة اي انها عادت الى ما كانت عليه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
وقال ان الناس غلو في الشيخ وسموها بشيخ الوجود ليس فقط بشيخ الاسلام وهذا من الغلو وهذا لم يثبت بتاتا ان احدا قد غلا في الشيخ ونعته بشيخ الوجود ولا حتى بشيخ الاسلام وكان بن تيمية دائما مقدما عليه.
المهم الخطبة مليئة بالتناقض اللغوي والتدليس ... وهذا ما لا يقبله العقل
وهذا توضيح اكثر
http://twitmail.com/email/353946802/9/false
طبعا قد دلس في امور اخرى لكن تدليسه في مسألة محمد بن عبد الوهاب كان لي جليا واضحا لعلمي الشديد لسيرة هذا الرجل الفاضل واستغرب وصدمت جدا كاف نال منه بهذه الطريقة علما انه في خطب اخرى استشهد به ومدحه وترحم عليه! تناقض غريب وعجيب
سردت هذا فقط للامانة العلمية ولكي يحذر من يحذر
وانا اقول هذا قد يسمع في امور فلسفية فكرية وايضا في بعض تفاسير القران اما في امور اخرى يجب الحذر الحذر .. لكن ان خاف الانسان على نفسه كأن يكون ليس له علم كبير في التاريخ والدين خاصة خاف ان يقع في الشبهات الاولى والاتقى والافضل ان تبتعد عنه ولا تستمع اليه ...
والله اعلم ... انتهى.
نسأل الهداية للجميع
دمتم بود.