سؤال شرعي
أليس الأحتكار محرم شرعاً كيف دولة مثل السعودية تعمل بنظام الشريعة الأسلامية وهي الوحيدة بالعالم على هذا الشرع تتخذ قرار الأحتكار الواضح
سؤال شرعي
أليس الأحتكار محرم شرعاً كيف دولة مثل السعودية تعمل بنظام الشريعة الأسلامية وهي الوحيدة بالعالم على هذا الشرع تتخذ قرار الأحتكار الواضح
أخي الكريم مع أني ما أحب النقاش بصوت عالي بالإنترنت لكن معليش بأرفع الصوت شويالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الدوسري
..
أخي الكريم هل سؤالك الحين سؤال شرعي ولا سياسي ههههههههههههه ..
أولاً كيف حرمت الإحتكار ومادليلك على ذلك ؟!! .. إذا لم يكن لديك دليل فلا تفتي ..
ثانياً قرار السماح لإكسترا نت من قبل هيئة الإتصالات هو قرار من جهة مخولة بذلك وهو قرار مدروس وليس لعب عيال وبناء على معرفة بالوضع وإستفتاء علني تم عبر موقعهم ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا
- عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد اللّه العدوي أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال (لا يحتكر الا خاطئ وكان سعيد يحتكر الزيت).
رواه أحمد ومسلم وأبو داود.
2 - وعن معقل بن يسار قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم (من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا على اللّه أن يقعده بعظم من النار يوم القيامة)
3 - وعن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم (من احتكر حكرة يريد أن يغري بها على المسلمين فهو خاطئ)رواهما أحمد.
انا اشوف .. لو نقدر نجيب الفاكس الخاص بهيئة الأتصالات ومركز المعلومات
وكل واحد يشغلهم فاكسات معارضه ..
لأن الخدمه اشتغلت عن طريق الهيئة ..
وبحاول اجيب الإيميلات وارقام الفاكس :nice:
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عمرو بن عون ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن عون أنبأ خالد عن عمرو بن يحيى : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحتكر إلا خاطىء فقلت لسعيد : فإنك تحتكر ، قال : و معمر كان يحتكر . لفظ حديث أبي عبد الله .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الدوسري
و ليس في رواية ابن عبدان أحد بني عدي بن كعب ، و زاد في آخره : قال عمرو : كان سعيد يحتكر الزيت . أخرجه مسلم في الصحيح قال : حدثني بعض أصحابنا عن عمرو بن عون .
قال الشيخ رحمه لله للاحتكار تفصيل يذكر في الفقه و ظني بهما أنهما احتكرا على غير الوجه المنهي عنه .).
http://www.islamweb.net/ver2/archive...DF%D1&BkNo=000
وهنا مجموعة من الأحاديث في الإحتكار :
http://www.islamweb.net/ver2/archive...No=13&BNo=2436
ولو لاحظتم ستجدون أن أغلبها تتعلق بإحتكار الأطعمة .. لذلك مابين إحتكار وإحتكار فرق ولا تعمم المسألة بأصل الكلمة المستعملة في نقاشنا .. بل وخصوصاً في مسائل البيوع من المعروف أنها تخضع للكيفية وليس لمجرد ذكر الكلمة !! ..
هذا أمر ..
الأمر الآخر هنا :
http://www.islamweb.net/ver2/Istisha...ang=A&Id=30462
الاحتكار؟
فإذا كان المقصود هو الاحتكار الذي يذكره الفقهاء في باب البيع، فالجواب أن الفقهاء عرفوه بتعاريف متقاربة وتصب في مجملها في معنى واحد هو: حبس التجار طعام الناس وأقواتهم عند قلتها وحاجتهم إليها ليرتفع السعر ويغلى، وقد اتفقوا في الجملة على أنه لا يجوز إذا أضر بالناس، وقيدوا ذلك بقيود اتفقوا على أغلبها واختلفوا في بعضها.
ودليل التحريم عندهم ما أخرجه مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحتكر إلا خاطئ.. وفي المستدرك وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى: أن يحتكر الطعام. وفي المسند وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من احتكر طعاماً أربعين ليلة فقد برئ من الله تعالى، وبرئ الله تعالى منه. وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله. وفي المستدرك أنه صلى الله عليه وسلم قال: المحتكر ملعون. وهذا الحديث والذي قبله تكلم أهل العلم في صحتهما؛ إلا أن ابن حجرالهيتمي عد الاحتكار من الكبائر بناء على هذا الوعيد الوارد في هذين الحديثين وما شابههما في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر، والحكمة من تحريم الاحتكار الحيلولة دون إلحاق الضرر بالناس في حاجياتهم الاساسية.
ومن الشروط التي يتحقق بها الاحتكار:
1ـ أن يكون المحتكَر طعاماً، وهذا ما تفيده تعاريفهم له، وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك، وهنالك أقوال أخرى يذكرونها في ثنايا كلامهم على الاحتكار وتفصيلاً، منها: أن الاحتكار يجري في كل ما يحتاجه الناس ويتضررون بحبسه من قوت وإدام ولباس ونحو ذلك. ومنها: أن الاحتكار يجري في الطعام واللباس خاصة لمسيس حاجة الناس إليهما.
2ـ أن يكون تملك السلعة عن طريق الشراء، وهذا مذهب الجمهور، وعليه فلو تملكها عن طريق الهبة أو الإرث، أو كان ذلك حصاد زرعه ثم حبس السلعة فلا يعتبر ذلك احتكاراً، وذهب بعض الفقهاء إلى أن العبرة إنما هي باحتباس السلع بحيث يضر بالعامة حبسها.
3ـ أن يكون الشراء وقت الغلاء بقصد حبس السلعة حتى يرتفع سعرها ويكثر الطلب عليها، فلو اشتراها وقت الرخص وحبسها حتى ارتفع سعرها فلا يكون ذلك احتكاراً، وهذا الشرط محل خلاف كبير بين الفقهاء.
4ـ أن يترتب على حبسها التضييق والضرر عليهم، وهنالك بعض الصور والتفاريع مختلف فيها.. تراجع في المطولات.
وأخيراً ننبه إلى أن التجار إذا احتكروا ما يحرم احتكاره فإن على الحاكم أن يأمرهم بإخراج ما احتكروه وبيعه للناس، فإن لم يمتثلوا ذلك أجبرهم على البيع إذا خيف الضرر على العامة، أو أخذه منهم وباعه هو ورد عليهم الثمن.
والله أعلم.
=====================
وعلى كل مسمى إحتكار هو مسمى أطلقه المعارضين لمشروع إكسترا نت وأياً كان تعريفه ونظرة الناس له فهو بالنهاية مجرد تلقيب .. لايؤخذ حكم شرعي عليه إلا بمعرفة تفاصيل عملية البيوع القائمة .. وهذه ترد لأهل العلم ..
لاتتعب نفسكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Se7eR
..
تفضل أخي الكريم![]()
:
هذا البريد الإلكتروني :
admin@citc.org.sa
مكتب الهيئة الرئيسي
هاتف
+966 (1) 4618000
مكتب المحافظ
هاتف
+966 (1) 4618228
فاكس
+966 (1) 4618002
نائب المحافظ لشئون السياسات التنظيمية والتراخيص
هاتف
+966 (1) 4618030
فاكس
+966 (1) 4618130
نائب المحافظ للشئون القانونيه
هاتف
+966 (1) 4618344
فاكس
+966 (1) 4618140
نائب المحافظ للطيف الترددي
هاتف
+966 (1) 4618283
فاكس
+966 (1) 4618284
نائب المحافظ للشئون الفنية
هاتف
+966 (1) 4618050
فاكس
+966 (1) 4618300
مدير عام تقنية المعلومات
هاتف
+966 (1) 4618129
فاكس
+966 (1) 4618120
مدير عام الشئون المالية والإدارية
هاتف
+966 (1) 4618191
فاكس
+966 (1) 4618120
العنوان البريدي:
هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات
ص.ب 75606 – الرياض 11588 – المملكة العربية السعودية
:funny: :funny:
ولكي أريح بالكم كلكم إدخلوا هذا الرابط :
هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات
إعلان رقم (8/1425) وتاريخ 1/11/1425هـ
طلب مرئيات العموم حول المحتوى المدفوع لمواقع الانترنت
في المملكة العربية السعودية
http://www.citc.gov.sa/CITC/AR/NewsA...41213.htm?sm=2
وبالتوفيق![]()
..
ههههههههههه نسيت أقول لكم حاجة ..
(( .. تود الهيئة من جميع المشاركين تسليم الردود في موعد أقصاه الساعة 2:30 من بعد ظهر يوم الأربعاء 17/11/1425هـ الموافق 29/12/2004م حسب التوقيت المحلي للمملكة العربية السعودية .. )) ..
خخخخخخخخخخخخخخخخ ..
لا حول ولاقوة الا بالله لازم تدخل السعودية بالموضوع :anger2: ياخوي مشروع عادي زيه زي أي مشروع احتكاري اما حكمه بالشريعه انا لست مفتي لكن المشروع يعود بالفائده لصاحب الموقع ما اعتقد الفائده لأصحاب المواقع فيه أمر شرعي !!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الدوسري
الله يعطيك العافيه حبيبي ولا تدخل السعودية بنقاشات مثل هذي![]()
دمت بخير عزيزي
بنسبه لقلة الأعضاء والزوار المشتركين في المشروع المركز التعليمي في بوابة العرب ادخله بالعاده وأجد المتواجدين 160 الى 170 واليوم 230 ماشاء الله اعتقد المشروع عاد بالفائده :nice:
__________________
...
ياجماعة الخير ..
فكروا بعمق (قليلا ) حبتين يعني ..
خذوا نفسا عميقا .. وتخيلوا حال مواقعكم .. ألن تزداد تحسنا ً ؟ " طبعا المواقع الحره "
ستكون جل الاجابات نعم ؟
اذن ..
أليست فائدة لكم
؟
... بلى وربي
أدوها ميه تديكم طراوه ..
تحية جميله![]()
__________________

نصف المعرفة .. أشد خطراً من الجـهل
مدونتي http://www.alanazy.com

بث تجريبي
http://www.katakeet.com
صدقت ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا ياسر
ولعل من أسباب ذلك .. المعارضين أنفسهم..
فهم ضخموا الموضوع لدرجة جعلت كثير من الذين كانوا يجهلون اللي صاير يحاولون التعرف على تلك المواقع وتجربة عملها معهم أولا وما إلى ذلك .. وعملوا دعاية غير مباشرة !! ..
ههههههههه ..
فرب ضارة نافعة إذاً ..
بالتوفيق لكل من يخدم إخوانه ..
ليت كلامك يصل للمعارضين من أصحاب المواقع فيشغلوا أنفسهم بتطوير مواقعهم وإشهارها وزيادة محتواها بما ينفع ويفيد الناس ويستغلون هذه الفرصة السانحة !! ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العابر
احترم نفسك ياسيد رضا ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا
شكرا ..
__________________
بلاد العرب اوطاني ..... من الشام لبغدان
ومـن نجد الى يمن ..... الى مصر فتطوان
الاعضاء المفضلين لدي :
بحر الشوق ,, العابر ,, العندليب ,, إنترنت بلس ,, بوعابد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا ياسر
فعلا أنت غريب جدا هل ذكرت السعودية بشر !! أم أنك لم تقرأ الرد بشكل جيد!
على العكس تماما لو قرأت ردي لوجدت بة مدح لكن لله يهديك وتميز للسعودية بالشرعية الأسلامية
ماشاء الله على الاخ رضاء
متى اخي تفتح مكتب المحاماه ودي ازورك :nice:
ناوي اسوي مشروع مقلق زي اكسترا شفط وحاب اوكلك محامي دفاع !!!! جهدك هنا في الدفاع اكثر من جهد موظفهم الرسمي !! لا انا لا اقول اي شي الناس حره تفهم زي ماتفهم !!!
ولا علم هل انت فعلاً لم تفهمني ام تحاول الا تفهمني !!!
ومن قال لك اني اقول روح خذ فلوس من بره وعلى الرغم انهم فرحانين بشراكة هذه المجموعه مع كم واحد من بره :nice:لأخذت اللي يعطوني من بلدي ولا أخذت فلوس من برة ..
انا الي اقول دام مجموعتك الخلاقه هذه حابه تكسب وحابه تدعم المواقع العربيه ليش تركت الف طريقة وطريقة واختارت اقصر طريقة لتعبية الجيوب وهي الاحتكار وكما قال الاخ البرواز طريقة طالح ناقص :nice: هو يقول ادفع تتفرج وهم يقولون ادفع تدخل ...مافي فرق كبير :nice:
هذاك الفاشل احتكر كم دوري وهذا الفاشل المستقبلي احتكر كم موقع ...مافيه اي فرق !!
هذا قالوا اذا احتكر الدوري السعودي سيساهم في تنشيطة وتحسينة ومن هالكلام مثل كلام اكستر نت وفي الاخير طلع خرابيط وهذره فاضيه !!وطلع الرجال يفكر في جيبة وبس !!! ونال من الله مايستحق وكان الفشل الذريع رفيقة وهم باذن الله مثله
لا ياسيدي لن اكون حيادي انا متصفح سعودي ومن حقي الاعتراض على اي شي يضرني من بعيد او قريبلكن يجب أن تعلم أننا يجب أن نكون حيادين ولا نستخدم العواطف في حكمنا
نترك الحيادية في اماكن اخرى الانترنت لا والف لا..
والمتصفح العادي في ستين داهيةبالنسبة لي حينما أثني على هذه الخطوة بناء على النتائج التي أراها أمامي من مكسب أصحاب المواقع .. قم بأي مبادرة تجاه هذه المواقع تفيدهم وتكسبهم وسأصفق لك وأهلل فأفرح بفرحهم وأنزعج بإنزعاجهم
يعني اسوي اي خطوه حرام حلال تضر ماتضر احد مايهم المهم اصحاب المواقع ؟؟!!
مثل حلو...تعال نتخيل دخول شركة غول في السعودية وبدئت بتحويل المدارس الحكومية الى اهليه وعلى طلابها اما دفع التكاليف او تدبير نفسهم في اي مدرسة تبقى زي ماهي حكوميةختاماً تذكر مثالي الذي ذكرته لأخي الكريم صاحب الموضوع .. المدارس الأهلية ..
ما رائيك نجلس نصفق ونهلل ونقول مساكين المدارس خليهم يكسبوا..فيه فرق بين التحول الذاتي بدافع ذاتي وبين دخول دسيسه تحرض على هذا التحول وتوسع منه وينتشر بسرعة السرطان :con2:
عموماً وختاماً واخر قول لي في هذا الموضوع اود الكل ان يعلم اني ولله الحمد لم اتضرر ابداً فانا ولله الحمد مره اخرى لا ازور اي من تلك المواقع وليست من مواقعي المفضلة او غير المفضلة
لكني لست من "اللهم نفسي نفسي"
ثم غريب امرك وامر الاخ الاخر تبع اكسترا نت ...دعوا الناس تعترض هم احرار انتم واثقين من نجاحكم فلاتجلسوا تكمموا افواه الناس واما نهلل مثلكم واما نحن لانفهم ولا نعقل وليس لنا الا الصمت
هذا المنتدى مفتوح والي حاب يعترض ياهلا ومرحبا هو حر..في صحفكم المحلية حجرتم الناس وفي المنتديات ايضاً تحبون ذلك![]()
واتمنى التوفيق لك اخي البرواز وكان الله في عونك فانت تقابل حيتان غيلان !!!!
__________________
== قيد الصيانة والتحديث راجعنا القرن بعد القادم ==
هدوا الوضع يا شباب
الدعوة على قولتهم ما يبلها طقة عصى
انا مثلا عندي موقع و اقضي عليه اكثر من 4 ساعات يوميا
و الموقع اشتغل تمام و تجيني صدقات من الاعلانات
و الزوار ما شاء الله بارك الله
المهم زواري يحبون موقعي و مستحيل يبتعدون عنه
المهم ذاك اليوم جاني اخوي اكستر و قال ما شاء الله عليك
موقعك قوي و شكلك تعبت فيه و تستاهل نكافئك عليه
بس بشرط قلت له آمر يا بعد موقعي
قال تخلي زوارك يخشون عن طريق الرقم الفلاني و الفلاني
قلت ابشر و لا يهمك اصلا الزوار دامهم يحبوني و انا مشبكهم صح
وش المانع لو يغيرون من 33 الى 11 مافرقت
و الحمدلله اللحين موقعي شغال تمام و الزوار زي ماهم و الرزق يجيني
كل هذا بفضل ربي
و انتم اللحين ليش تبغون تقطعون رزقي![]()
تعبير مجازي
__________________
لك الحق في التزام الصمت و كل ما تقوله قد يستخدم ضدك في المحكمة .