أخي العزيز ابو عنتر.. احترم دفاعك عن الإسلام والجميع معك فيه ولا يوجد ادنى شك في ذلك اصلا.
المشكلة التي تتحدث عنها هي ليست مشكلة في الإسلام ولكن هي مشكلة في فهم الإسلام حق الفهم.
مايدفع به الناس عن مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن مقام صحابته رضوان الله عليهم هو الغيرة والمحبة المكنونة لمقامه.
فلا يحق لي او لك ان نغلق افواههم بما يتحدثون به ومايطلبونه كما حدث مع قضية كاشغري فالبعض اراد قتله والبعض الاخر اراد استتابته، ولكن الحقيقة هناك قوانين شرعية تحكم ذلك ولا يمكن ان يلتفت إلى ما اطلبه او ماتطلبه انت. فلذلك للناس الحق بالحديث حتى يملوا!
وما حدث مع الشيخ محمد العريفي والذي لا أعلم عنه شيء ألا من خلال موضوعك بكل صدق. فأعتقد هو الثقة التي زُرعت في أنفس الناس المحبين للشيخ هي التي حكمت لأنهم متأكدون بأن الشيخ يحب ويجل الرسول صلى الله عليه وسلم وما حدث بكل تأكيد هو عدم قصد وبل زلة لسان لا تجعل من الشخص قد ارتكب جريمة بل هو اتهام فقط وبرر الشيخ مقصده واعتذر عن عدم فهم بخطابة الموجود اعلاه. وهنا اقول كذلك ما قاله كاشغري مختلف نوعاً ما لأنه مجهول عند كثير من الناس ولكن لا يجعله ان ارتكب جريمة في وقتها بل هو متهم فقط. هناك جهات شرعية تستدعي وتحقيق واذا تبين لها انه ارتكبها فالحكم هنا واجب سواً تعزير او استتابة.
في النهاية،
نحن بشر نصيب ونخطأ ولسنا ملائكة معصومون.
الإسلام له رب ولا انا او انت نستطيع ان نشوهه او نهدمه.
العريفي ليس ملكاً لا يخطئ. فالرسول صلى الله عليه وسلم أخطأ عندما عبس عن سأل ونزلت سورة عبس.
ولكن ما يعرفه الناس عن الشيخ يغفر له ذلك بشرط اعتذارة وتوضيح ما كان يقصد.
كاشغري حالة مختلفة لا توجد فيها مقومات التشابه بينه وبين العريفي او حتى الحبيب.
** انا لا أريد النقاش بل اردت التوضيح فقط ولكن الحق في قبوله او رفضه **
حفظك الباري
__________________
سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم .
عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته