صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 48

الموضوع: حكم سماع الأغاني ابن باز رحمه الله

  1. #16
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    210


    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=465

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=53174

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=709

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=57000

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=55459

    http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=505

    http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=2196

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=10046

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=11072

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=21407

    ديننا عظيم أيها الأحباب .. ولا ينزل لمستوى الراقصين من الصوفية ولا المنحلين من باقي الطوائف

    ديننا الفطرة .. وقال الله قال رسوله .. وليس هوى أو اجتهاد من أحد او اي شيء الله يبارك فيكم

    شكرا لصاحب الموضوع على التنبيه

    بالتوفيق





    التعديل الأخير تم بواسطة Fez-Soft ; 22-02-2009 الساعة 06:32 AM

  2. #17


    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل. الجاهل يتعلم. وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل ..... الألباني





    __________________
    السيف أصدق أنباء من الكتب

  3. #18
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    93


    واضح اني الموضوع اخذ اكثر من حقة ..

    ياعزيزي لعاشر مرة اقلها ... الموضوع ماهو موضوع تحريم الاغاني او لا..
    فبالفعل يوجد فتاوي من فقهاء وعلماء وشيوخ واهل الدين وما حد يقدر يعترضهم
    علي قولهم المستند علي القران واحديث الرسول علية الصلاة والسلام
    لكن الموضوع هو وببساطة ... حين فتحت النقاش فكان من اول 10 ردود كفيلة بأقناعي والحمد لله ولاف مرة اقولها انهيت الفكرة لكن بدء الحديث فالتعمق
    وهو هل الاغاني حرام موسيقي ام كليمات
    فالان وهنا شخص من الامارات يذكر لك ان اذا كان الكليمات سليمة وما بها ما حرم فهي ليست حرام اي انها حلال !!
    فماذا نسمي هذا تضارب فكري ؟ ام ان اهل الامارات وضعو ذالك لوقوفهم علي حجة سليمة بنظرهم ؟
    ومن قال ان الموسيقي حرام ؟ والكليمات حلال ؟ ومن قال ان الكليمات حرام والموسيقي حلال ؟
    فلا تنظر لاول مشاركة بالموضوع وتضع تهجمك علي شخص واحد بذات بل انظر للامر كاكل ... فمن الكثير ذكر انة لا يستغني عن الاغاني حتي ولو كانت حرام ...
    وللاسف الشديد يوجد اعضاء ذو عقل مغلق نوعا ما .. مثل الاخ المجروح كفرني وانا مسلم الحمد لله وبسبب نقاش .. بل لم يكفرني لدين اخر بل اني ملحد
    والله امر سىء جداً ...
    وانت الان هنا تضع تنبية وكاني ما كتبناة هوة خطء فاضح يستدعي للكفر .
    فبالفعل يوجد شيوخ كل شىء عندها حرام .. وتتبع حجة ومنهم من يحلل ويتبع حجة
    فللان يوجد شيوخ تقول ان التلفزيون حرام والانترنت حرام...
    ويوجد شيوخ حللت اجزاء واجزاء من ما ذكرتة

    هل تعلم انة يوجد شيوخ قالت ان التدخين في رمضان حلال .. وان بالاصل التدخين ليس حرام !!
    بالنهاية نسئل انفسنا وحدسنا هل هي حرام ام حلال .. فكثرت الاقاويل والفتاوي .
    طبعا حتي لا تتهجمو علي .. انا لا اقصد ان الامر كثر في الدين انما في بعض الامور ..
    فمنذ فترة شيوخ الخليج كفرو اهل مصر اجمعين لانهم يسكتون علي ما يحدث بغزة فهل هم صادقين ام هي مجرد فتوي ينصح بها عند اللزوم ؟

    اتمنا ان تكون فهمت مغزي كلامي ...
    واتمنا ان ينتهي النقاش في هذا الموضوع لاني الكثير هنا لا يتناقش في الامر نفسة بل يتناقش مع الشخص ويبدء ينصحة وكانة الوحيد في الارض من سئل هذا السؤال ؟ فشخص هنا قال لي انت ملحد وروح ناقش شيوخ في الالحاد أهذا في رئيك هو العاقل !!

    في مرة كنت اتناقش انا وشخص مع عربي من سوريا ألحد وكفر بالله ... فلم نوجة لة اي اسائة بل كنا نتناقش بكل هدوء عن امر الالحاد وليس علي شخصة وهذا هو النقاش السليم
    اعتزر ان اسئتم فهمي بالموضوع ...واشكر كل من افادني برابط او بمقال كتبة ...
    وفعلا اقتنعت بالامر والحمد لله .
    تحياتي
    احمد فاروق






  4. #19
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    119


    جميع الاخوان يعطيكم العافيه وجزاكم الله خير

    اخوي أحمد فاروق

    ردي عليك التالي

    بسم الله الرحمن الرحيم



    ياعزيزي لعاشر مرة اقلها ... الموضوع ماهو موضوع تحريم الاغاني او لا..
    ياعزيزي أعتقد عنوان موضوعك واضح جدا

    للنقاش .: الاغاني حلال ام حرام .. شيوخ حرام حرام وشيوخ كل شىء بالعقل ! - سوالف سوفت

    الا اذا كنت تكذب عنوان موضوعك !!!



    علي قولهم المستند علي القران واحديث الرسول علية الصلاة والسلام
    لكن الموضوع هو وببساطة ... حين فتحت النقاش فكان من اول 10 ردود كفيلة بأقناعي والحمد لله ولاف مرة اقولها انهيت الفكرة لكن بدء الحديث فالتعمق
    وهو هل الاغاني حرام موسيقي ام كليمات الكليمات حرام والموسيقي حلال ؟

    على ما اظن ان احنا لا علماء ولا فقهاء ولا مفتين

    حتى نتناقش بموضوع فتوى وهل هي حرام او حلال

    في فتوى واضحه زي الشمس , بغيت تاخذ بها خذ

    ما بغيت شي راجع لك

    مو تطرح للنقاش ؟؟ !!!


    فلا تنظر لاول مشاركة بالموضوع وتضع تهجمك علي شخص واحد بذات بل انظر للامر كاكل ... فمن الكثير ذكر انة لا يستغني عن الاغاني حتي ولو كانت حرام ...
    وللاسف الشديد يوجد اعضاء ذو عقل مغلق نوعا ما .. مثل الاخ المجروح كفرني وانا مسلم الحمد لله وبسبب نقاش .. بل لم يكفرني لدين اخر بل اني ملحد
    على ما اظن عنوان موضوعك لحاله يكفي انه يضلل اي قارئ !!

    للنقاش .: الاغاني حلال ام حرام .. شيوخ حرام حرام وشيوخ كل شىء بالعقل ! - سوالف سوفت

    معنى كلمة ان مفتي قال حلال ومفتي قال حرام ان الموضوع صار مشتبه

    الشي الثاني انت وانا وكل الاعضاء مع كامل احترامي لهم

    مين علشان نتناقش بفتوى ؟ ! لا يكون مفتين وعلماء ؟؟!


    هل تعلم انة يوجد شيوخ قالت ان التدخين في رمضان حلال .. وان بالاصل التدخين ليس حرام !!
    بالنهاية نسئل انفسنا وحدسنا هل هي حرام ام حلال .. فكثرت الاقاويل والفتاوي .
    طبعا حتي لا تتهجمو علي .. انا لا اقصد ان الامر كثر في الدين انما في بعض الامور ..
    فمنذ فترة شيوخ الخليج كفرو اهل مصر اجمعين لانهم يسكتون علي ما يحدث بغزة فهل هم صادقين ام هي مجرد فتوي ينصح بها عند اللزوم ؟

    على ما اظن ديننا واضح وضوح الشمس

    والفتاوى ما تنوخذ من كل من قالها

    مو يجي طفل وجاهل بالدين ويقول شرب الماي حرام

    وانقول المفتي الطفل قال حرام وموضوع شرب الماي فيه خلاف بين اهل العلم !!!؟؟



    اتمنا ان تكون فهمت مغزي كلامي ...
    واتمنا ان ينتهي النقاش في هذا الموضوع لاني الكثير هنا لا يتناقش في الامر نفسة بل يتناقش مع الشخص ويبدء ينصحة وكانة الوحيد في الارض من سئل هذا السؤال ؟ فشخص هنا قال لي انت ملحد وروح ناقش شيوخ في الالحاد أهذا في رئيك هو العاقل !!
    فرق كبير بين سؤال عن حكم

    وتضليل الناس بعنوانين ومواضيع ؟؟ !!

    كلامي واضح على ما اظن

    وانا ما جيت اتناقش معك ؟ !

    انا موضوعي هذا للايضاح (( لمن قرأ عنوان موضوعك وخذه بجد ))

    أتوقع كل شي صار واضح لك الان

    فااائق ودي واحترامي






  5. #20
    عضو سوبر نشيط
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    786


    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل. الجاهل يتعلم. وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل ..... الألباني
    صدقت اخوي ...







    __________________
    [يشـارك في هذه العضوية أكثر من شخص]

  6. #21
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    1,200


    جزاك الله كل خير

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل. الجاهل يتعلم. وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل ..... الألباني
    صدقت





    __________________
    [ SERVTOP GRAPHICS ]

  7. #22
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المشاركات
    1,995


    يا أخي انت تربيتك كذه ما بتقبلها.

    لكن الأحباش رقصو في المسجد و اقاموا احتفالهم بكل ما فيه من معازف و طبول و كاد أن يزجرهم عمر فنهاه النبي صلى الله عليه و سلم.
    و ارادت عائشة النظر و طلبت من النبي فسمح لها و ساعدها لكي تنظر من وراءه من غير أن يراها أحد.
    ودخل ابوبكر و الرسول منسدح و جاريتان تغنيان فزجرهم ابو بكر و أوقفه النبي.
    خوش ادله





    __________________
    www.Qaree.com

  8. #23
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المشاركات
    367


    ليش مو عاجبك إقرار الرسول؟

    قل انا مو فاهم افهمك و مو مشكلة راح اتعب معاك الله يعين

    المشكلة النيك نيم (مسلم) و تستهزئ بالأدلة





    __________________
    إستخدم ملفك الخاص لكتابة توقيعك
    -ما راح استخدمه.

  9. #24
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المشاركات
    1,995


    لا تحاول





    __________________
    www.Qaree.com

  10. #25
    عضو سوبر نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    890


    ليش مو عاجبك إقرار الرسول؟

    قل انا مو فاهم افهمك و مو مشكلة راح اتعب معاك الله يعين

    المشكلة النيك نيم (مسلم) و تستهزئ بالأدلة
    عزيزي لا ادري ماهو المنهج الذي يدرس لديكم ولكن اتوقع هناك خطأ فاطفال الاحباش لم يكونو يرقصون في المسجد بل كانو يلعبون .

    عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: دخل الأحباش المسجد يلعبون بحرابهم. لم تقل يرقصون بحرابهم





    __________________
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

    عطر بها لسانك

  11. #26
    عضو نشيط جدا
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المشاركات
    367


    ههههههههههه

    حلوة منك على قد سنك باين دلوعة الله يخليك لمن يشتهيك





    __________________
    إستخدم ملفك الخاص لكتابة توقيعك
    -ما راح استخدمه.

  12. #27
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المشاركات
    1,995


    ترا عقليتك واضحه من اول سطر كتبته بردك عالموضوع





    __________________
    www.Qaree.com

  13. #28
    عضو فعال جدا
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    3,330


    عزيزي لا ادري ماهو المنهج الذي يدرس لديكم ولكن اتوقع هناك خطأ فاطفال الاحباش لم يكونو يرقصون في المسجد بل كانو يلعبون .

    عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: دخل الأحباش المسجد يلعبون بحرابهم. لم تقل يرقصون بحرابهم
    هنا اختلاف لغوي !

    كما هو الحال الان .. الرجال ما يقولون نرقص ؟ يقولون نلعب

    اللعب في الزواج هو الرقص الشعبي .. هذا كمثال

    عموماً موضوع الغناء موضوع متشعب وفيه تناقشوا أئمة منذ زمن بعيد

    لكن لي سؤال

    لو كان الغناء بهذه الحرمة لماذا لم يذكر " صراحة " في القرآن مثل الزنا و الخمر وغيرها ؟

    قد يستشهد البعض بقول ابن عباس انه اقسم بان المقصود الغناء
    فأنا قد قرأت أنه لا يلزمنا إن أقسم شخص إلا قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
    و فرضاً لو سلمنا بقسم ابن عباس رضي الله عنه فهنا قال بعض العلماء ان هناك شرطية في الآية

    قال تعالي: " من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله "

    اي اذا كان الغناء هنا ملهي عن ذكر الله .. هنا تحديد وشرط .. بأنه إذا كان مضلاً عن سبيل الله فهو محرم


    عموماً الأدلة كثيرة .. و لإبن حزم و للغزالي أيضاً أقوال في جواز الغناء


    عموماً أتمنى أن نرى نقاش هاديء و راقي بدون تشخيص
    كأن يقول لشخص انت جاهل او انت باغي .. لا تشخصن الحوار
    ناقش الأدلة التي أمامك واكتفي بالرد عليها .

    و السلام عليكم .






  14. #29
    عضو سوبر نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    890


    ابن عباس رضي الله عنه من الصحابه وحينما يقول الصحابي قولا فقوله دليلا وحجه بشرط الا ينكر عليه احد من الصحابه .

    فهو من دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم بـ : اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل .

    الا يكفي هذا ان يكون ابن عباس رضي الله عنه هو من اكبر الصحابه علما بتأويل القران وتفسيره وفهم معانيه والاستنباط من احكامه .

    فقسمه هنا حجه ودليل على حرمة الغناء .





    __________________
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

    عطر بها لسانك

  15. #30
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    91


    لكن الأحباش رقصو في المسجد و اقاموا احتفالهم بكل ما فيه من معازف و طبول و كاد أن يزجرهم عمر فنهاه النبي صلى الله عليه و سلم.
    ياليت لو تقدر تثبت هذا الكلام.

    لا يوجد إختلاف لغوي .. وإن كان هناك اختلاف فأثبته .. وقول عائشة رضي الله عنها واضح وصريح ولا يستطيع أحد أن ينكر ذلك
    فلماذا إذاً نأول الكلمات لغير معانيها..

    لكن لي سؤال

    لو كان الغناء بهذه الحرمة لماذا لم يذكر " صراحة " في القرآن مثل الزنا و الخمر وغيرها ؟
    ولكنه ذكر "صراحة" في السنة .. فهل نأخذ ما في القرآن ونترك مافي السنة؟ أم أن الأحكام التي في السنة ليست
    بتلك الأهمية لأنها لم تورد في القرآن ؟؟!!

    قال تعالى:{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى }

    عموماً الأدلة كثيرة .. و لإبن حزم و للغزالي أيضاً أقوال في جواز الغناء
    الرسول صلى الله عليه وسلم حرم الغناء .. فهل ستتبعه أم ستتبع الغزالي ؟










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أضف موقعك هنا|شقق للايجار في الكويت | بيوت للبيع في الكويت | شركة كشف تسربات المياه | شركة عزل اسطح بالرياض | عزل فوم بالرياض| عزل اسطح بالرياض | كشف تسربات المياة بالرياض | شركة عزل اسطح بالرياض